自古以来，中国人就有了重阳节在攀登的习俗中，重阳攀登的首选自然是山，现在也是如此。然而，除了山，古人还喜欢在重阳节爬楼梯，或者参观站在名山大川之间的宗教寺庙。所以现在老黄历就给大家介绍一下古人重阳节喜欢去哪里爬。
登山
自古以来，中国人就有重阳登山的习俗。当然，古人在重阳登山的首选是登山。唐宋时期，人们喜欢在重阳登山，世界上流传着许多诗歌。初唐四大杰作之一的卢照邻爬过玄武山，上面写着9月9日玄武山之旅；王伟的著名诗《9月9日回忆山东兄弟》：独自在异国他乡是陌生人，每逢佳节都想念亲人。知道兄弟们爬得怎么样，到处都是山茱萸。
王伟的朋友孟浩然爬上了襄阳的兰山。他在《秋登兰山送张武》一诗中说：天上的树像荠菜一样，河边的洲像月亮一样。为什么要载酒，喝重阳节？此外，杜牧登齐山，南唐诗人徐贤登星山，苏轼登浮云岭，辛弃疾登湖篆冈，戴复古登黄鹤山等。
登楼
重阳登楼也是古人的最爱，一点也不逊色于登山。亭台楼阁多建在山上，建在平原上成为制高点，所以登楼相当于攀登。南朝江总写了一首《于长安归扬州9月9日行薇山亭韵》，是重阳登楼诗的先例。
唐代长安有两个著名的亭子，一个是曲江亭，另一个是临渭亭。唐朝皇帝把朝臣聚集在这两个地方写诗。《全唐诗》中有很多这样的重阳应制诗。著名诗人宋志问、武元衡、秦丽、权德舆、魏安石、崔元翰都参加过。就连唐高宗李志、唐肃宗李亨、唐德宗李适也在这个重阳诗会上留下了篇章。
杜甫著名的七律《登山》写在重阳登上白帝城高台后。无边无际的落木萧萧，无尽的长江滚滚而来，千过几千年的阅读，依然感人。驴友诗人李白曾登上荆州落帽台，想起晋朝孟嘉在这里落帽赋文，心潮澎湃，先后写了两首《九日龙山饮》和《九月十日即事》。
重阳节期间，李白还登上巴陵城（岳阳），写下《九日登巴陵酒望洞庭水军》。王波登上蜀中望乡台、白居易登巴台、独孤登上苏州南楼、苏轼登上黄楼、陈师道、姚云文登上马台。晚清时节，陶然亭、蓟门烟树和八个地方在北京重阳攀登。可以说，古人并重登山。
拜访寺庙
除了登山和登楼，古人还喜欢去寺庙爬山。古人相信佛教和道教。古代寺庙大多位于名山大川，寺庙大多有佛塔等建筑，便于攀登。爬山后，他们可以理解道教。
唐代诗人宋志问、范晨、卢藏用、崔日用等人都写过重阳登慈恩寺浮图的应制诗。浮图是佛塔。据《东京梦华录》报道，北宋开封人重阳登高一般选择仓王庙、四里桥、愁台、梁王城、砚台、毛驼岗、独乐冈，其中仓王庙排名第一。清初，北京重阳登高选择阜成门外的五塔寺和法藏寺。
