中国是一个多民族国家，除了中国汉族还有55个少数民族。在这55个少数民族中满族的传统节日有哪些？他们过节的习俗是什么？接下来，跟随本期少数民族的节日一起来看看吧！
传统的满族节日
颁金节
是满族族庆之日。1635年农历10月13日，皇太极正式将民族名称女真改为满洲1989年10月，在丹东首届满族文化学术研讨会上，每年12月3日正式定为颁金节。满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发举行纪念活动，纪念满族的诞生。但活动中使用的名称不同，或命名日、生日、纪念日等。
上元节
也就是正月十五，俗称元宵节。和汉族一样，满族也有挂彩灯吃元宵的习俗。
走百病
满族妇女的节日。一般在正月二十日。那天晚上，妇女们成群结队，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，称为走百病。
添仓节
每年正月二十五，满族农村家家户户都讲究煮粘高粱饭，放在仓库里，用高粱秸秆棒编织一匹小马，插在饭盆上，意思是马往家里背粮，丰衣足食。第一天，再加一顿新饭，连续加三次。有些人用高粱秸秆做两把锄头，插在米饭上。这个节日至今仍保留在东北农村。
二月二
俗称龙抬头日。那天早上，满族人把炉子撒在院子里，灰道像龙一样弯曲，所以被称为龙。然后在院子里举行仪式，祈祷好运。全家人还吃龙须面和龙鳞饼。女人今天不能做针线活。
虫王节
六月天，很容易引起昆虫灾难。住在辽宁省秀岩和凤城的满族人，在过去的六月初六，一户人家去虫王庙朝拜，杀猪祭祀，请虫王免灾，确保田里收获良好。现在我们不参加虫王节的祭祀和清扫活动，但每个家庭都应该在这一天晾干衣服，以防止蛀虫。中原节：满族人以7月15日为中原节，也被视为超越亡灵的鬼节。
当时，寺院设立道场，燃灯念经，举行各种超度仪式。院子西侧向东摆放一个木制屏风，上面挂着鸡冠花、毛豆枝、鲜莲藕等，供月兔使用。屏幕前面有一张八仙桌，上面有一个大月饼。祭祀时，烧香磕头，女人先拜，男人后拜。
中元节
满族以7月15日为中元节，也被视为超越亡灵的鬼节。届时，寺庙将设立道场，点燃灯光念经，并举行各种超越仪式。院子西侧东侧有一个木制屏幕，上面挂着鸡冠花、毛豆枝、鲜莲藕等，供月兔使用。屏幕前面有一张八仙桌和一个大月饼。祭祀时，烧香磕头，女人先拜，男人后拜。
开山节
每年秋季中秋节后，满族人民或农历九月中旬（具体时间不确定）为收集草药而开展的祝福活动。过去，东北满族村每年开山节都要面对长白山，祝福祈祷，感谢山神给采药人丰富的礼物。在此期间收集的人参应供奉在自己的神龛中。
腊八节
腊月初八，满族人要泡腊八醋，煮腊八肉。除了全家人吃饭，还要送亲戚朋友。
小年
满族过年的习俗和汉族一样。腊月二十三日是小年。届时家家户户都要祭灶神，俗称送灶王爷。
吃肉节
在古代，满族人没有历法。自古以来，它们就与中原王朝一致。因此，许多节日与中原一样，但由于地域和文化的差异，它们形成了自己的特色。2月1日是汉族的中和节。吃江米粉做的太阳鸡蛋糕，蛋糕上印着金鸡的圆光来祭祀日子。历史上，满族人称2月初一为吃肉节，这对老北京的满族人来说是一个盛大的节日。
《桐桐日记》记载:光绪三十三年(1907年)二月初一，昆宁宫吃肉，陈初礼成，西苑门论班，外务部值班。《宫女谈往录》中也有吃肉节的记载。这一天，主角是女王。她要求各王府的福晋去祭堂，负责在昆宁宫主持祭祀灶王的仪式。
与汉族不同，满族人来自东北白山黑水区，春季物候直到农历二月才出现。因此，二月初一的中和节是春天的开始，俗称吃肉节。此外，汉族人是男人不崇拜月亮，女人不崇拜炉子，满族人不仅可以参加农历十二月二十三日的炉子活动，在肉节礼物中，所谓的家里一切，主持一个人，所以宫殿里的女王和家庭主妇都认为这是他们的职责。
宫殿牺牲活动在昆宁宫举行，庄严的宫殿今天将在这里设立一个屠宰场。宫殿西侧有一个长方形的大木制案例，上面覆盖着铁皮。案件发生后，有两个深坑，两个半人高炉，上面有两个大铁锅，里面可以装满整只肥猪。案件两侧有两个大木制案例，用于刮猪和切肉。
屠宰猪后，除了猪头上的一小撮猪毛被红绳系好外，其余的都退光了，放入锅中煮熟，然后由司令官带领，从杂役抬到神杆前的炉子上。这个仪式在入关前的沈阳宫更受重视，八旗兵丁也很受重视。
浴佛节
农历四月八日是佛教浴佛节，自金朝以来特别流行，从黄帝、贵族到普通人都奉佛。（大金国志.浮图)卷36浮图之教，虽贵戚望族，多含男女为僧尼。如今，北京大地上仍有许多金代宝塔，如丰台长辛店镇云冈村东山岗上的镇岗塔。长沟乡西甘池严行大德灵塔、昌平区海子村银山塔林等都说明了古代满族人对佛教的崇拜。农历四月初八藏传佛教为四月十五日，所以整个农历四月都是吉祥月。
农历四月，北京槐荫绿意盎然，榴花开始燃烧。除了各种弘法结缘的宗教活动外，还有舍缘豆、放生、善会、朝佛、牙活动，以及超越先亡、放烟口等法律事务。民间形象主要包括普舍缘豆。满族人以善为乐。4月8日，许多人在街上向路人免费舍缘豆，王府也不例外。
金寄水先生住在《王府生活实录》一书中，谈到了瑞亲王府舍缘豆的情况：浴佛节前，准备齐青豆、大豆、香椿、咸胡萝卜等原料。然后，先把豆子洗净，把胡萝卜切成小丁，把香椿切成段，加入胡椒和盐初八早上。趁缘豆还有余温，先供佛。撤回供应后，年轻一代拿着一个小颠簸的篮子，内盛缘豆，送到每个房间，请长辈拿一粒绿豆，一粒大豆。仆人也不例外。另外两个太监举了一大筐缘豆，出府施舍。舍毕归来，登堂回话，照常说：回太福晋，万众结缘！只算交差。
《北京通》一书《神化行为》一节收录了金受申先生关于舍缘豆的精彩故事，非常生动。佛陀生日结束后，碧霞元君的生日即将到来。北京有四座娘娘庙:东顶、西顶、南顶、北顶、中顶，还有京西妙峰山金顶娘娘庙、平谷丫髻山、崇文门外天仙娘娘庙。
在《北平郊区满族》一书中，金启动先生说：娘娘在营房里的地位仅次于关老爷。他们也知道这些庙里女孩之间的关系，据说都是肉胎，都是十几岁的小女孩，都是母亲生的姐妹。有一天，母亲带着三个女儿去南顶（左安门外）。大女孩不得不坐在大殿香案上，母亲无法阻止她。庙里的和尚劝说:她要上去，一定要有基础，不要拦她。谁知这个女孩一坐在金佛龛里，立刻变成了一个肉身的娘娘。
母亲悲伤地带着剩下的两个女孩去北顶（在稳定的门外），两个女孩坐在佛龛里，成为了北顶女孩。母亲不得不带着她的三个女儿回家，但在回家的路上，三个女孩吵着要去西顶寺，母亲同意了，三个女孩在西顶寺变成了一个肉女孩。西顶寺在外火营门南门外兰靛蓝工厂街，4月18日有庙会。
风俗习惯有哪些讲究？
满族有许多饮食习俗和饮食礼仪。例如，路人可以分享祭祀用过的神糕和神肉，但一般不能带走，吃完后不允许擦嘴；家人吃饭时，长辈不动筷子，年轻一代不动筷子；过年杀猪时，有邀请亲戚、朋友和邻居一起吃白肉血肠的习惯。
满族人不应该杀狗，吃狗肉，用狗皮，也不应该戴狗皮帽。因为满族人长期从事狩猎，狗是不可或缺的助手，所以满族人有养狗的习俗。他们通常小心翼翼地养狗，埋葬狗。他们不打狗，杀狗，不吃狗肉，不戴狗皮帽，不铺狗皮床垫。当外国人戴狗皮帽时，主人会不高兴。
很多人对乌鸦没有好印象，甚至有厌恶感。但是满族人除了例外，不仅不哄乌鸦，反而珍惜乌鸦。在满族聚居地区，很多人的院子里都有一根高高的木杆，是为了喂乌鸦和喜鹊。木杆上有一个斗，里面装着猪肉、猪和米饭，喂乌鸦和喜鹊。
满族人把西墙作为崇拜祖先的神圣部分，不允许在这里挂衣服，张贴年画；西康俗称佛康，供祖板使用。禁止人们，尤其是女性。通常客人不允许在西康休息，更不用说把狗皮帽或鞭子放在这里了。避免打狗、杀狗、吃狗肉；不戴狗皮帽、不铺狗皮床垫、不戴狗皮帽或狗皮袖子的客人。
不要穿过炉子和火池的三脚架，不要用脚踏板或坐在炉子或火池边；不要在炉口或池塘上烤脚、袜子、鞋子和靴子；禁止将剩余的食物、骨头、鱼刺扔进炉子或池塘。
