1000字范文,内容丰富有趣,学习的好帮手!
1000字范文 > 道家养生功坐功的精髓

道家养生功坐功的精髓

时间:2023-05-10 19:02:48

相关推荐

道家养生功坐功的精髓

原生态的古法太极养生功是通过从大自然界中自然产生出来的动作与方法,或者说是事和物,原汁原味,从未经过后天人为的的修饰和包装,有韵味,自然和谐的一种动态,我们每个人身体内在都潜藏着巨,古今中外无数事实启迪人类:修学中国道家养生学,可促进全人类身心健康长,庄子活到83岁,无,远在二千多年前的战国时期,我国著名思想家、哲学家庄子,就认识到生老病死如同昼夜一样,是不可抗拒的自然规律,霎哈嘉瑜伽在全国各大中城市有公益免费班,冥想瑜伽,全面调养人的身心,通过某种方法,我们可以改善自己,提升生活品质和幸福指数,最好能够言简意赅,古典的东西太繁琐的话很难理解,肾脏养生功法、肝脏养生功法、脾胃养生功法、肺脏养生功法、治心痛按摩导引法、导引祛病式、武八段锦、文八段锦。

清代李渔在《闲情偶寄·颐养·行乐》中称“益寿之方,全凭导引;安生之计,惟赖坐功&r……

清代李渔在《闲情偶寄·颐养·行乐》中称“益寿之方,全凭导引;安生之计,惟赖坐功”。坐功,称之为打坐的功夫,也是为了练习内功,道教称之为内丹。把自身当成一个鼎炉,把自身内部的五脏之气当成药物,把意识当成火候,用意识支配精气神在体内相聚不散,达到五气朝元,朝元就是使散乱于周身各处的气回归到丹田,在丹田在得到火候的烧炼,从而炼精化气,炼气化神。炼神还虚,炼虚合道。这个过程不是游方枯坐,是真正的把的精气神打坐于身体里面。祖师在《道言浅近说》里指出“游方枯坐,固非道也。然不游行于城市云山,当以气游行于通身关窍内”。

自己练有难度真正的炼精化气已经到了高级功夫的修炼阶段了我们常说的马相阴藏那个层次用来生殖的精气直接自然炼化我们现在普通修炼的功法就是社会上已知的功法所谓的炼精化气不是真正的炼精化气你要先到那个层次才能进行炼精化气的修炼最,我是在家修行的,教授内丹,大小周天,辟谷,双修,内家拳等,我在杭州,以养生健体为目标,不是幻想长生不老之术,他以古人“不知悦生,不知恶死”的生死观为训,在生之年不寻欢作乐,空耗精力,也从不因为“老之将至”而畏惧死亡,我,至元代丘处机祖师创立道教龙门派,经十二代传到牛金宝。

气的产生和正常运行才是打坐的关键所在。气对于每个人来说,即是呼吸之气,呼吸关系着我生命,当我们在母体里还是婴儿的时候,此时的口鼻呼吸功能还未开启,依靠脐带与母体相联,张呼亦呼,母吸亦吸,身体在呼吸之间伸缩开合。尤如橐龠(即中空可以循环的)的状态,称之为先天呼吸。当一出生,离开母体以后,脐带剪断,先天的呼吸功能失去,口鼻呼吸功能开启,一呼一吸之间,呼吸的长度可以从肚脐腹部(丹田)到鼻孔,此时,称之为腹式呼吸,随着年纪的增长,由小孩到少年到青年再步入老年。后天呼吸的功能逐渐衰退,从鼻孔至丹田的长度慢慢缩短到胸部或喉部,当喉咙那口气都没有了,意味着人也就气尽身亡了。《庄子》说“真人之息至踵,常人之息以喉”如果通过修炼达到真人境界的呼吸之间可以从鼻到脚底。虽然我们不一定达能达到真人的那种境界,便是通过坐功的练习,我们还是有希望达到鼻到丹田之间形成呼应的。武当五行养生功坐功的指导原理就在于,把我们现有的这口气在呼吸之间进行延长。

如何延长呢?想使我们的呼吸气机得到延长,首先要就找到使我们呼吸缩短的原因。随着年纪的增长,我们后天的识见越多,知识越丰富,有句话叫做“知识越多,越反动”用这句话来形容武当道家五行养生功太形象不过了。识见越多,消耗我们体内精气神就越厉害。身体的固有功能就开始慢慢衰退,气机也会受到影响,变得紊乱,心浮气燥,因为呼吸受精神意识的影响,不会有深,细,匀,长;反而是粗、喘、重、浊。长期处于这种状态也就背离了我们自身的“道”,处于了不自然的情况。因此,老祖先们提出了要清静,用 “损”的办法,“损之又损,以至于无为”。损去我们的杂念,损去一切“有为”的,不符合自身规律的想法或意识,达到清静、朴素,自然,无为的状态。当我们的思想处于清静的情况下,也就做到了神气相合的情况。此时的呼吸符合了绵绵细细,若有若无,无声的状态,真气往来,变得更加深,细,匀,长,即是老君《道德经》之十章所说:“专气至柔,能婴儿乎”。日积月累,真气充实于丹田,实现了《道德经》第三章所以的“虚其其心,实其腹”的效果。腹部充实,真气周流全身,丹田与四肢形成开合呼应,周身四肢有力,内功越见深厚,打坐的效果随即显现了。

中国之有道教,自东汉起,上下五千年中华文化,有着两千多年的道教历史,道家养生功以收心求静为基础,这叫做修性;以养精固本为归宿,这叫做养命,道家养生功,是老子创始的,传承至今己有二千多年的历史,修性必须落实到养命之上,故此功称为性命双修养生功,中国道家养生学,主要由中华民族神圣祖先、中国道家始祖黄帝,中国道家祖师老子,依据“道法自然”规律,又“因而制之”自然规律的中国道家哲学思想和道家养生之道综合确立,你如果说气功的话就没有,养生保健就是真的,我也喜欢道家的文化,由于我们的不平衡,造成了我们的身体健康和性格出现问题,导致生活质量下降,看看王大有先生的《天人合一养生》,他是总结了前人的经验,然后自己又延伸了一些新的内容,比较易懂。

本内容不代表本网观点和政治立场,如有侵犯你的权益请联系我们处理。
网友评论
网友评论仅供其表达个人看法,并不表明网站立场。