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最新《命若琴弦》读后感1000字(精选9篇)

时间:2022-02-04 21:43:35

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最新《命若琴弦》读后感1000字(精选9篇)

读后感是一种培养自己独立思考和逻辑思维能力的好方法。如何写好一篇读后感?要多角度思考,有理有据地论证个人观点,并注意避免片面性的评价。以下是小编为大家整理的几篇优秀的读后感范文,供大家参考。读完这些文章后,希望能够给大家带来一些启发和思考。通过阅读他人的读后感,我们可以扩展自己的思维和见解,加深对作品的理解,同时也可以提升自己的写作能力。让我们一起来看看这些精彩的读后感吧,相信它们会给大家带来一些新的视角和思考方式。

《命若琴弦》读后感1000字篇一

最近利用上下班的零散时间读了史铁生写的《命若琴弦》,草草读完之后,心里却万分纠结:每每在不经意间回想起书中的某个句子,某个片段,我就急切地希望打开书再重新读一遍,说是意犹未尽也好,重新审视也罢,我的心似乎已被书中的某种东西死死地揪住了,让我欲罢不能。

出于完成任务,我要写一篇读后感。当我抱着写读后感的目的去回忆书中的字句时,心里反而很平静,脑子里却只有文字的碎片,一些印象深刻的段落当时给我带来的心灵冲击让我此时仍能感受到余波的震憾。书中的文字在脑海中若隐如现,任凭我多么用力地去想,却怎么也转换不出合适的文字来表达我读后的感受,甚是苦恼。

于是,我不情愿地在谷歌搜索栏里键入了“《命若琴弦》”,居然搜到了一篇相关的读后感。我读完这篇文章之后,心中顿生“相见恨晚”之情,它让我产生了强烈的共鸣——这也正是我想表达的意思啊!

一个作家,首先他是人,一个完整的人,哪怕有身体的缺陷。

作家对于读者,呈现于文字背后而见,清晰而又模糊。对于史铁生,我更多了一份猜想。

阅读史铁生的作品,是阅读他本人。我再没见过第二个如此将自己融于作品的人。阅读他的作品,是在进行一项神圣的精神洗礼;而阅读他本人,那是在接受一个人间奇迹。史铁生,让我自觉不自觉地参与了他的理想世界。

对于身残的史铁生,开始并没有志坚。曾经千方百计寻找自杀机会的史铁生,不会想到今天已获得如此多人的认可。之所以能活下去,是因为它为活着找到了充分的理由。他选择了写作,写作成了他的生存方式。可以说,他是被生活逼上文学道路的,可他却比别人走得更远,因为人的残缺证明了神的完美。因为身残,他有了更多的思考机会;因为身残,他更多地关注人的精神;因为身残,他更懂得了人的生存境地;因为身残,他……所有这些,为他铸就了长远的文学道路,而且越走越远。

读完史铁生的《命若琴弦》,我更加知道为自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方,但非要弹断一千根琴弦,否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断,以图看到世界一眼。后来,老瞎子发现复明药方不过是白纸一张,复明计划失败,他千方百计找到小瞎子,对他说:“是我记错了,是一千二百根,师傅记错了,记住,是一千二百根!”老瞎子知道,这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上,这是否是一个玩笑!琴弦脆弱但有韧性,人的生命也应该如此吧!

作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标,可却又不让他们去实现。因为实现,等于破灭。老瞎子找到药方,发现只是一张白纸的时候,才明白师傅的良苦用心。可破灭,终究还是破灭,它不可能回到从前,不可能再有以前生活的热情,他唯一能做的就是怎么让小瞎子坚强地活下去。他应该做到了,因为小瞎子相信了。这时,老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美”。

在读史铁生之时,常会使我们想到加缪。加缪认为荒谬是人与世界之间联系的唯一纽带,荒谬是不可能被消除的,人只能带着裂痕生活。但是人必须超越荒谬,在荒谬的生活中获得意义。史铁生也是这样。他意识到人生的困境和残缺,却将它们看作获得生命意义的题中应有之义。如果没有孤独,爱情就失去了意义;如果没有欲望的痛苦,就得不到实现欲望的欢乐;如果人永远不死,那么人就像波伏娃的名著《人皆有死》中那个死不了的福斯卡那样,变得乏味透顶。生命的残缺,人生的虚无状态,反而为人战胜自己,超越困境和证明存在的意义敞开了可能性空间。

人的生存是荒谬的,没有任何理由,但在一个理想主义者看来,必须赋予它以意义,必须有东西证明它的意义。“只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧,只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。”(《康复文本断想》)对生存意义的追问,是人文精神的骨髓所在,也是人区别与动物的主要标志。人必须选择一种东西作为生存意义的证明。史铁生选择的是写作。但是,写作以一种什么样的方式存在?若作为一种生存的目的,作为一种具体的,功利的目标,那么人就会被写作囚禁起来,就会失去生存的意义本身。而在史铁生看来,写作无非是一种生命的存在方式,一种意义的证明,“只是因为我活着,我才不得不写作。”(《我与地坛》)。

这又让我想起余华的《活着》。余华说:“活着就是为了活着。”这不是一种行尸走肉的混日子,而是一种生存哲学。余华深刻地认识到中国人们生存的苦难,作为什么也反抗不了的最下层的劳苦大众,也许为了活着而活着是最明智的人生选择。史铁生和余华当然有很大的不同,史铁生认为人要把活着看得比活着本身更要紧。毕竟,史铁生是理想主义者,而余华是理性反叛者。但两人都在顽固地追问并要求着生存的意义。

因为残缺,完美才得以显现。史铁生意识到:所有的人都有不同程度的残疾。而人生就有缺陷,问题,不可能完美。对于很多人的精神缺陷,身体缺陷又算得了什么呢?史铁生是理想主义者,因此他要用文学去弥补人们的精神缺陷。有的评论家把史铁生的创作分为两个阶段:1985年之前写的是残疾的人,之后写的是人的残疾,人的缺陷和问题。史铁生用自己的心灵营造了一个巨大而无垠的精神空间,让无数的人在此遨游,得到精神的洗涤和锤炼。

在为自己找到活着的理由之后,史铁生在为别人寻找活着的理由。史铁生当然算得上是经历过绝境了,绝境从来是这样,要么把人彻底击垮,要么使人归于宁静。史铁生属于后者。我们在史铁生的作品中,往往看到生活的激情,也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”,史铁生并不是在呐喊,而是在剖析,在阐释,为了生活。

《命若琴弦》读后感1000字篇二

史铁生先生笔下的《命若琴弦》的开头如是描述:“莽莽苍苍的群山之中走着两个盲人,一老一小,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去,每人带一把三弦琴,说书为生。”一个简洁的开头,却充满了思考性和哲理性。

在文章的开头,故事已经成形:两个盲人,一老一少,穿梭在群山之中,每人带一把三弦琴,说书为生。他们一前一后走在迂回的山路上,也一前一后走在人生的崎岖小道上。一前一后,小盲人正沿着老盲人的脚印向前走!

在野羊坳,小盲人重演了老盲人曾经的伤痛:一个受到命运不公对待的有生理缺陷的人未必就能得到命运的同情,他们所谓的爱情也只是昙花一现,注定是一个悲剧——兰秀儿最后嫁给了别人。而老盲人也经历了他师傅曾经经历过的被崩断心弦的痛苦时刻:苦苦坚持弹断一千根琴弦,取出治盲药方,为的就是看一眼这个他从没见过的世界,可是事实是残酷的,说了一辈子的书,最后才发现那治盲药方原来是一张白纸,但同时他深深地体会到了他师傅曾经的良苦用心——“咱这命就在这几根琴弦上”。于是,我们看到的是:老盲人踩着老老盲人的脚印,小盲人又踩着老盲人的脚印,小小盲人又踩着小盲人的脚印,就这样一步一步的走下去。于此,我们不得不称赞构思的巧妙,它让我们看到了一个盲人的一生,许许多多盲人的宿命,现实的残酷与命运的无奈。

其实,人生就是如此。在人的一生之中,掺揉了许许多多的无奈与痛苦,在人力无法改变的时候,我们如何坚强的走下去呢那就必须找到支撑我们走下去的动力,也就是如何将心弦绷紧,因为只有弹唱出热情、充满活力的心曲,才能使我们即使在无奈与痛苦的时期也能活出自己的精彩。也许有人说,虚设的目的又有什么意义呢也许我们一辈子也不可能实现,到头来也是一场空,也许只能像老盲人那样伤心与失望。是的,当老盲人发现那治盲药方原来只是一张白纸的时候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描绘出来的世界山崩地裂,把他那五十年来绷得紧紧的心弦一下子震断了。可是,这就意味着他的这一生就没有意义了吗不是的,虽然他最终也不能睁开眼看一眼这个彩色的世界,但是他也不是白活的。当他穿梭于大山为村民们说书的时候,不仅“给寂寞的山村带来了欢乐”,同时“这也是老盲人最知足的一刻,身上的疲劳和心里的孤寂全忘却”。确实,正是“他的一辈子都被那虚设的目的拉紧,于是生活中叮叮当当才有了生气”。“重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐”。当我们站在生死边缘的时候,回想这一生,也许你们会认为“生不带来,死不带去”,劳碌一生不知为何。但是你们能知道你们曾经体会过什么,得到了什么,也许是痛苦,也许是欢乐,是感动,是温暖,能知道你们能为在世的人们留下了什么,也许是你的音容笑貌,也许是你的`帮助、撒下的温暖,那就已经足够了。“无所谓从哪里来,也无所谓到哪儿去”,“弹好了就够了”。

这时,不禁令我们想到:其实盲人的瞎与各人自身的弱点是多么的相似啊!每个人都有自己的缺点与无奈,重点在于你是怎么对待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的乐曲中淡化。在盲人黑暗的世界里充满了未知,但也充满了幻想。我们刚出生的时候,不也是一无所知的吗那我们是怎样在我们人生的白纸上描绘出自己的世界的呢“其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知,以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同”。盲区并不可怕,可怕的是我们只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步,只能局限于眼前的黑暗——描绘出来的也只能是黑点,只是在原地害怕与失望。已成为事实的事实,害怕与失望、抱怨又能改变什么呢我们能做的就是将心弦两端的点设好,将心弦绷紧,奏出属于你自己的生命独特之曲。这样才能在黑暗中、在绝望中,找到指明灯,找到动力,带领我们走出黑暗、走出绝望,继续生命之途。记得有人跟我说过:其实人生就是一个圆,从起点出发,最终还是回到原点。当你一出生,你的圆就开始画了;也许有的人画的圆很大,也许有的人画的圆很小,但这并不是重点,重点是在这个过程中你到底圈住了什么,这也是个人独特的地方。怎么才能圈住属于你的精彩呢也许我们可以在某一线段(人生的某一时期)设置两个端点,完成一个再接着另一个,也许这样我们能走得更远,圆画得更大,圈住的东西更多,收获到的也更丰富多彩!

小说中除了内容让我们沉思,哲理性的句子让我们思考外,它的结构之美也是让我们陶醉的!

小说的开头“莽莽苍苍的群山之中走着两个盲人,一老一小,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去,每人带一把三弦琴,说书为生。”和小说的结尾“莽莽苍苍的群山之中走着两个盲人,一老一小,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……”,前后照应,使小说弥漫着一种宿命的味道,也不禁使人深思:人生也许就是一个圆,就是这样周而复始的接受命运的拷问。穿透力极强,哲理性与思考性也在字里行间中不知不觉地浮现。

《命若琴弦》读后感1000字篇三

这是一个故事,也是无数个故事。大多数人管这些无限循环的故事叫“轮回”,但我以为这不过是身陷囹圄的灵魂在受刑,永世不得超生。

这个故事很好,这是身陷大山囹圄的“追梦人”的故事。史立兹说:“理想如星辰——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。”对这群瞎子,抓药治眼疾是他们的星辰,弹琴说书是他们的船只,世人偏见是他们的动力,大山村落是他们的航程。一代代地传承下去,依着对光明的欲望,流水般滚滚向前又随暗流返回。

他们是幸运的。虽然也常认为热闹与己无关而孤独,但他们寄生命于三弦琴,保存了一份手艺生活的自尊。三弦琴和说书即是他们的命,靠这,他们搭火车去远方,买电匣子,喜欢姑娘,寻取药方……世界是黑的,世界又很多彩。“白昼之光,岂止夜色之深。”正常人难以体味他们翻山越岭的欢乐,失恋的断肠,声音的敏感,深奥的哲学。每一任老瞎子终将明白:故事的结尾并不重要,生活唯一确保我们的就是死亡。所以我们最好不要让那结尾,夺走了故事的光芒。

我无法预测这故事将走向何方,但我能确定,身陷囹圄,为执念蒙蔽的善意谎言是弱者的生存之道。我不希望,也不需要这样的囚禁自己来求生活。

我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。

《命若琴弦》读后感1000字篇四

独坐于窗前,手捧史铁生的《命若琴弦》的,思绪随着那动人心弦的琴声,悄悄走进了只属于“他”的那个世界。

一个削瘦、佝偻的背影出现在小港的尽头,我快步跑上前去,只见那人双腿盘卷在土地上,衣服布满了尘土,打满了补丁儿。最引人注目的是他那双磨满茧子的手、他是一个盲人,他看不到外面的一切事务!他是在孤独与寂寞中度过的!

我放缓了脚步,悄悄走到他的面前,他的双手在琴弦上熟练地来回拨动,好像从来都没有停止过,那柔似的小桥流水,时而刚劲有力,时而低宛回旋的琴声从未间断过。我俯下身去用幼嫩的腔调对他说:“叔叔,您这么迈力地弹奏又没有人有闲情逸致来听,您这到底是问什么?”在他那饱经沧桑的脸上仿佛流露出了一丝微笑,用他那厚重低沉的嗓音对我说:“孩子,我是为了重见光明!师傅曾经告诉过我,这琴槽里有一个能治好我眼镜的药方,只有在我拉断一千二百跟琴弦后,才能把它打开,我就可以重见光明了!”

在他年少时,他又何曾没有哭过呢?但是他的师傅却说:“只要还能哭就还有救,只要还能哭就有哭够的时候!”他原本就是一个盲人,哪能还能重见光明的药方呢?那只不过是一张无字的白纸罢了!因为心中充满了对光明的向往,所以他拥有了存活下来的勇气,几十年如一日的决心和战胜一切的信念!“目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧的,拉不紧就弹不响的!”他的双目虽然失去了看到光明的权利,但上帝却为他的心灵开启了一扇光明之窗的,他的心灵是光明而又美好的!

为了一个目标,他才有了现在无人能敌的魄力和生存下去的欲望,因为他心里明白:在第一千二百根琴弦断开之时,那也是他见到光明的幸福时刻!所以不管条件有多艰苦,生活有多劳累,他都没有失去生存下去的意念!因为有梦。所以他还在顽强地活的!

行于《命若琴弦》字里行间的,品尝黑暗世界里的酸甜苦辣的,品味当时的世态人生,一路尽是辛酸,一路尽是悲痛。黑暗的人生之路的,又是何其地坎坷与漫长的!师傅并不是故意地欺骗而是编了一个善意的谎言,他知道,总有一天盲人会发现,谎言终将被揭穿的。但他的师傅明白的,这几十年盲人学会的不只是熟练的琴艺,还有对生活意义的探讨,心灵的净化与人格的提升!我坚信的,盲人并不会再对上帝有任何的埋怨,而是会心存一份对世间万物的感激的!

习习凉风掠过我的脸颊,我的思绪戛然而止的,一段传奇的故事,它为世人开辟了一条走出困境的道路,开启了通向成功的大门的!它让世人拥有了坦然乐观面对一切的勇气与力量!上帝对万事万物都是公平的,当他在这里为你关上一扇门,他也会在那里为你开启一扇窗!只有把生命的琴弦拉紧了,拉紧了,才能弹响它!

《命若琴弦》读后感1000字篇五

如果说《秋天的怀念》讲的是亲情,《我和地坛》讲的是差别和淡然,那么《命若琴弦》谈的便是目标。这目标,便是曾经鼓励老瞎子和他的师傅坚定的活下来,并即将同样鼓励小瞎子活下去的根根琴弦。

目标之于人生,犹如灯塔之于航船。世界上充满了困难和欲望,这些都容易使人迷失方向,有的人,遇到困难之后变得自暴自弃,满身的消极情绪:“别跟我谈理想,戒了”。也有的人,尽管拥有物质上的财富,却终日沉湎于声色犬马之娱,以至于经常空虚的感叹“我穷得只剩下钱了”。

文中的老瞎子和小瞎子,同样面临着困难和欲望的考验——天生失明使他们看不到蓝天白云,看不到绿色的长乙(椅)和曲折的油狼(游廊);爱情欲望的破灭也使小瞎子甚至失去了活下去的勇气。所幸,他们的生命中还有琴弦,这琴弦,给他们的生命带来了方向和希望。“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”老瞎子的师傅一语道破了人生真谛:有目标,生命才会有勇气、有意义;那些为目标而执着的去拼搏、奋斗的经历,便是快乐的本源,生命的意义。谈断琴弦本来只是老瞎子的目的,但是为这个目的而奋斗的几十年,却充分让他享受到生命的乐趣:他高超的琴艺使他有了谋生的手段,也给了他忘却失明的快感,使他能在众人的喝彩声中“全心沉到自己所说的书中去”。

甚至当他最终梦想破碎,回想从前的时候,那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、走路、弹琴,乃至心焦、忧虑都让他感觉“多么欢乐”!他的一辈子都被那虚设的目的拉紧,于是生活中叮叮当当才有了生气。重要的是从那绷紧的过程中得到了欢乐。于是,他把这快乐之源又传给了他的徒弟,不管琴弦的数量是1000根还是1200根,可以预想,小瞎子的一生,也将充满快乐和希望。

作为一个健全人,我们理应对造物主充满感恩,理应比老瞎子活得更有生机和活力,但扪心自问,我们真能做到吗?有多少人,遇到困难便自暴自弃、不思进取;又有多少人,不去奋斗却整天抱怨社会对自己不公,终日垂头丧气;有多少人,沉溺于声色犬马之娱……我们找不到自己生命中的`那根琴弦,而是任由抱怨、牢骚、勾心斗角成了我们生活的全部,比之文中的老瞎子,或是身患残疾的作者本人,身体健全的我们情何以堪!

世界因差别而存在,有的人天生富贵,也有人天生贫穷;有的人天生健全,也有人天生孱弱,造物主的安排面前,抱怨和攀比毫无意义。但无论处境如何,对每一个人来说,生命的主动权都掌握在自己手里,每个人都可以拥有属于自己的琴弦。当你找到琴弦,并弹出动听乐曲的时候,你就找到了生命的真谛。

《命若琴弦》读后感1000字篇六

周末作业是一篇读后感,对于平时只好看漫画书的我来说,确实是一件伤脑筋的事。偶然的翻看《命若琴弦》,由于字数比较少,我似乎找到了真爱。这本书的作者是史铁生,经常听爸爸跟姐姐谈起,只知道他是一个残疾人作家。

说真的,我还没有试过耐心的看完一个故事,一本书,自然看不到两页就想放弃,这时爸爸果断放下手里的家务,过来陪我一起读书,书本的前半部分我是听爸爸读的,后面爸爸说自己的事情必须自己去完成,他永远只能陪我一段路而已。我鼓足干劲,一口气接着往下读,最终读懂爸爸的用意,也读懂了很多很多。

一个老瞎子琴师带着小瞎子徒弟的生活,老瞎子琴师必须弹断1000根琴弦当药引子才能打开琴匣子,取出药方,抓药和着弹断的琴弦才能让他自己见光明。然而年复一年,腹一日的努力,终于弹断1000根琴弦的时候,去抓药才知道他的师父给他的只是一张空白的纸张,师父“骗”了他。他焕然大悟,风雨兼程,也要找到他的徒弟,把药方传给他,嘱咐他必须弹断1200根琴弦当药引子。文章最后又重复起了开始的片段,又一录像带回放似的重复着故事。

此时,我心里久久不能平静,老瞎子琴师因为了希望才坚持了几十年,这个希望给了他活下法,走下去的.勇气,命若琴弦,弦断,梦醒,希望空,人生也就没有了意义了。然而当他知道这个是他师傅骗他的谎言的时候,他选择找到他的徒弟,把这个谎言传下去,他是在为希望传播种子,为了让小瞎子徒弟生活继续下去,他必须让小瞎子怀着希望前行。因为一旦小瞎子没有了生活的追求和希望,他就会离开那把三弦琴,失去谋生的本领而活活饿死或沦为乞丐。

想到这里,我对父母,对老师肃然起敬。其实他们就像书本里的老瞎子琴师一样伟大,而我就像文章的小瞎子徒弟,学习就是我的琴弦,而手机和电视就是文中的小妮子、兰秀儿。父母和老师不断给我们生活的希望,教会了我们生存的本领。读到最后,爸爸走进我的房间告诉我一句话,虽然我不太理解,但是我还是记录了下来:生命的意义在于你认清了世事的本质,而能依然热爱生活而不减初心。我在心里回应了他:老爸,我不会让琴弦断掉的,命若琴弦。

《命若琴弦》读后感1000字篇七

当他老得时候他突然意识到失去的已经永远失去了,他像是刚刚意识到,七十年中所受的全部的辛苦就为了最后能看一眼世界。这值得吗?他问自己。“值得,值得,当然值得!”“我非要最后看一眼不可”就这样的信念支撑着老瞎子一遍一遍的弹琴,每天有希望的活着。终于有一天,最后两根弦子一起断了,当他拿着师傅留下的药方去抓药时候,人们告诉他,那只是一张白纸,骤然间,支撑他唱下去的东西消失的干干净净,就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子,老瞎子的心弦断了,当他发现那目的是空!人们发现琴柄上空荡荡的已经没有了琴弦,老瞎子面容憔悴,呼吸孱弱,嗓音也沙哑,完全变了个人。当他花光身上所有的钱,他突然想到了他的徒弟,他得找他,找到他,当一路去找他徒弟的时候,边怀念起过去的`日子,才知道那奔奔忙忙,兴致勃勃的翻山赶路,弹琴,乃至心焦,忧虑是多么欢乐!那时候有个东西把心弦拉紧,虽然那东西是虚设的。老瞎子想起临终时候师傅把那张没用上的药方封进了他的琴槽,同样他也决定把这自己没有用上的药方封进小瞎子的琴槽里!

老瞎子找到跌倒在雪地里小瞎子,小瞎子悲愤的喊着:“为什么我们是瞎子,我要看看这个世界!”

老瞎子说:“那你就弹琴吧!真心实意的弹断一千两百根的琴弦!”

有一个希望和信念,就可以活得有滋有味,哪怕千难万险!

命运给予我们的好与坏也许我们无法改变,我们却可以让生命的过程变得与众不同,精彩无限。活在当下,过好每一天,似乎每一个人都非常清楚的,每天我们揣着美好愿望上路,在追逐的过程中享受生命的快乐和美好。不知道明天是什么样子,在真实的世界过好属于自己的日子,也许那企盼的结果不是真实的,无法实现,那又怎样,没有虚度每一天,享受每一天就好!

《命若琴弦》读后感1000字篇八

忆起作家史铁生的散文集《命若琴弦》,内心久久无法平静。在这部书里,作者用他残疾的身体说出了最为丰满而健全的思想;用他所体验到的生命的艰难困苦,表达出了存在的明朗与快乐。依稀记得那睿智的言辞似阳光般照亮我们日益幽暗的心。

有人这样评价史铁生和他的作品,“阅读他的作品,是在进行一项神圣的精神洗礼,而阅读他本人,那是在接受一个人间奇迹。”曾经数度读他的文章,他的文章字里行间酣畅淋漓的融入着自己的生命。读他的文章就像是进行一次精神的沐浴,而阅读他的人生,就像过山车,体味着从生命的低谷爬到生命的高峰。

对于身体残疾的史铁生而言,开始并不是那么执着坚定,他一次次的想过自杀,轻薄生命,而最终变得坚定、永不低头,是因为他找到了活着的充分理由,那就是写作。正是这个理由和目标支撑着他走下去,而且走得很远……人生必须有目标,目标带给我们力量与勇气。

老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方,但非要弹断一千根琴弦,否则就不灵,这张药方支撑老瞎子走过了七十多个春夏秋冬,老瞎子唯一的精神目标就是将一千根琴弦弹断,以图看世界一眼。后来,老瞎子发现复明古方不过白纸一张,他绝望了,他不想再动弹,坐在台阶上几天几夜不吃不睡,他开始怀念过去的日子,怀念过去翻山越岭弹琴的岁月,即使心焦,可是那么的欢乐,因为他怀有理想,怀有目标。此时,他才明白师父的良苦用心,但他的梦想已破灭,不可能回到从前,不可能再有以前的生活热情,他唯一能做的就是怎样让小瞎子坚强地活下去。于是千方百计找到小瞎子,对他说“是我记错了,是一千二百根,师傅记错了,记住,是一千二百根。”老瞎子明白,这一千二百根琴弦意味着什么,这意味着小瞎子的生命。让他永远扯紧欢跳的琴弦,不必去看那张无字的白纸,他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上。

史铁生或许早已读懂了生命,它将对生命的坚强理想与信念写在琴弦里,他看透了生命的轮回,于是才有地坛的大声吼叫,他也早已领悟生命的意义,所以才有那命运的谎言。

文中作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生目标,可却又不让他们去实现,因为实现等于破灭,破灭之时方悟其奥妙。记得《周易》之中有一卦为“既未济”,意为永远没有尽头。人永远功利地希望在现实中得到实在的好处。老瞎子深知这一点,所以代代流传了这个美丽的谎言。其实不仅是他们,人生不都是这样的吗?事实上你唯一拥有的就是过程。如果希望达到了,那么,那时的希望已经不成为希望,人又有新的希望了。因此人生永远不可能实现真正的满足。希望正如那遥远的不可抵达的地平线一般,这也就有了命运给予我们的虚设的目标。无论是一千根还是一千二百根,这个命运的谎言让老瞎子和小瞎子的弹唱生涯得以继续,“背负谎言—追逐谎言—揭穿谎言”这是一个循环往复的过程,正是这样一个谎言,一个往复的过程,才能使他们一代代带着残缺不完美和心灵的创痛自己在黑暗的现实中支撑着穿行下去,能够去和命运抗争,去领悟生命的真实意义。

目的是虚设的,但虚设的目的却能引导着实在的过程,人们相信有一天可能会实现,所以才有了活着的动力。可是当老瞎子发现药方实际上是一张白纸时,“他的心弦断了”,准确地说,是有一端空无所系了。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点——一头是追求,一头是目的。这样你才能在中间这紧绷的过程上弹响心弦。追逐生命的意义与接受命运的谎言虽有矛盾,却内在哲理。活下去的理由与生存的目标不仅仅为我们活下去存在,更是为了让我们的生命更有意义,人生的道路上,有太多“弹断琴弦”这样的目标,它们的存在让我们有勇气与力量活下去,而我们在追逐时,生命变得更加富有意义。

坦然的接受命运的谎言,经历对虚无目标的追逐,真正从对命运的抗争中体验人生的价值,人生的意义,去探寻人的意志,人的精神,这才是对自我价值和生命价值的最好体现。生存的困境是个体生命历程中的必然过程,如何去摆脱困境和命运相抗争才是突破困境的关键。前途是光明的,它只存在于理想状态之中;道路是曲折的,生命的意义就在于把生命力耗费在曲折的道路上。这就是生命的价值和意义之所在。在克服困难不断努力追求的过程中,价值已体现,生命已证明。

《命若琴弦》读后感1000字篇九

当阅读了一本名著后,你心中有什么感想呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们如何去写读后感呢?下面是小编为大家整理的《命若琴弦》读后感,希望能够帮助到大家。

是弹断一千根弦的药引子,加上一张白纸的药方。

这样老瞎子觉得他可以看一看这个世界,不枉此生。这样小瞎子就可以娶兰秀儿了。

就是那一千根弦,为了一千根弦,他们弹过此生。

一千根。

我也学琴,初学是也弹断过琴弦,还是因为上弦时方法不对所致。后来就再没有把琴弦弹断的经历了。一千根弦,学琴的我甚至不敢想象有多少个孤寂的夜晚,老瞎子独自一人抚琴,他弹出的是希望,他为的是能够看一看这个世界。

老瞎子说:“人的生命就像这根弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”我们普通人的一生,大抵也是如此。

心里似乎总是有一团火,总是在不停地追逐着人也好,物也罢。结果无非是两个,达到或达不到。于是你得到了答案,但接下去呢?失去的`方向你要如何挽回?回首过去,那些充斥着喜悦或悲伤的日子,都是满满当当、充实而快乐的。但如今,前路一片空虚,我们也都已麻木不仁。

“二胡为什么这么悲,因为它只有两根弦,相依为命。”最后可能什么也没有了。但生命的价值正在于弹拨的过程。我们要大笑,要做梦,要与众不同,人生就是一场伟大的冒险。弹好了就够了,那个遥遥无期的愿望实不实现都无所谓了。

命若琴弦。生命因此,便有了弹不断的美丽。

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