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最新水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写(优质19篇)

时间:2019-04-19 12:35:17

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最新水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写(优质19篇)

水浒传读书笔记和感悟

心得体会是对自己成长轨迹的见证和回顾。写心得体会时,可以以客观、真实的方式记录自己的经验和感悟。以下是一些写作心得和体会,希望可以帮助到正在写作的你。

水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写篇一

一纸水浒写尽无奈,百位豪杰战于梁山。不读水浒,不知天下之奇。

水浒意为水边,《诗·大雅·緜》:“率西水滸,至於岐下。”毛传:“滸,水厓也。”水浒传即本来民间百姓,被迫无奈窝草为寇。全书向我们诠释了官逼民反。

杨志,社会小青年,一心报效国家,成就一番事业,娶妻生子。命运从来都不会如你所愿,像枝头那渣渣的鸟,想要说些什么,却留给我们那渣渣声响。缺乏团队合作,自以为是,注定了失败。醉于黄泥岗,失了生辰纲。逃避,窝草。成了通缉犯,上了梁山,就这样社会小青年就成了黑帮老六,。

水浒忠义,为何忠义。那是兄弟之间的信任,是男人之间的骨气,更是为国家社稷。如今落草为寇,大不了十八年后依旧是一条好汉。

在那个社会里,在那时的朝野之上,多少奸臣权倾朝野,手握重权,尸位素餐。而高俅便是这股污流之中“最佳”的典范。他身为殿帅府太尉,却对自己的养子不加管教,反倒宠溺万分,纵容其养子胡作非为,甚至调戏林冲的娘子。他还次次与陆谦在背后设下圈套迫害林冲,活活将八十万禁军的教头逼上了绝路,才使林冲在山神庙外杀陆谦。

借一首豪情万丈的反诗,品味忠义,独自在梁山眺望夜空,一百零八颗璀璨的星辰,闪烁。像似用自己来证明当初的忠义。

如今回忆那惨淡的结局,吴用,花容随宋江而去,吊死于树,倒也清白于世。

开篇的壮丽,朝气。尾声的惨淡,无奈。水浒忠义就这样被诠释的淋漓尽致。

忠义二字从不挂于口上,永远存于那一颗热血的心中。

“心在山东身在吴,飘蓬江海漫嗟吁。

他是若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”

借一首诗,不用太多即可说明哪里有压迫,哪里就有反抗。一味的妥协退步,是无用的,只有彻底地深掘根源,才能使自己得到真正的解脱。

水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写篇二

今年暑假,我花了两个月的时间读完了四大名着之一的《水浒传》,它产生于元末明初,是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说,作者就是路人皆知的作家施耐庵。

也许有人会问我:“俗话说的好:‘少不看水浒,老不看三国。’你年纪轻轻,为什么要看这《水浒传》呢?”这原来是老师布置下来的暑假作业,我也本来是随手读读,闲时看看,可是万万没有想到的是这本书竟然具有如此强大的魅力,让我读的是“废寝忘食”:每天晚上吃过晚饭,就拿起它读到十点多钟,可是经过妈妈的再三催促,才把书放下睡觉;每天早晨起来就在床上看书,直到肚子饥饿难忍都不去吃早点,最后是饭菜凉了,被妈妈痛诉一顿,方才吃饱也。

《水浒传》是作者以见于史书的材料为主要内容依据,再结合民间的传说、戏曲文化、儿童画本等中形形色色的故事,又经过长期的加工与创作而写成的。他通过描写北宋末年的一直已送交带头,并且有众多英雄豪杰加盟参加的农民起义军那一段可歌可泣的事迹,形象生动的解释了当时官府的邪恶与现实的黑暗,生动的再现了官逼反抗的事实,写出了各路英雄对官府的仇恨结交在一起变为燎原之火,同时也写出了起义失败的内在原因。

全书以高俅的升官发迹作为开端,披露了朝廷的黑暗,再现了封建王朝腐朽的生活,而农民起义的根本原因就是封建社会统治阶级的腐朽与残暴、乱由上作,将一条条好汉逼上梁山,走到了“替天行道”那面杏黄色的大旗下,让我对当时封建王朝的黑暗而感到愤怒。

农民起义军中有农民因为打伤或者死人而被朝廷追杀被迫参加起义,如鲁莽的黑旋风李逵,朴实、性急的花和尚鲁智深;阮氏三雄、浪里白条张顺等等,还有一种就是官员、教头之类的社会地位高等的人物,他们因为遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起义,其中林冲就是典范。

在起义军中,最讲究的就是“忠义”二字,你看着一百单八将中那个不是为了山寨死而后已。不过这一百八人更追求忠,尤其是及时雨宋江,他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安,就连酒后吟诗也道:“忠心愿,平虏保国安民。日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。望天王将诏早招安,心方足。”宋江他们一伙人都是为了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣,而不反皇帝,他们并不希望统治,只是盼望早日为国家效力,而这也是这一百单八将名送黄泉的主要原因。

水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写篇三

杨志盘缠用尽,只得将宝刀卖去,赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时,当地泼皮牛二百般欺负,杨志忍无可忍便杀死牛二,再去报馆。最后被判充军大名府。

最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀,牛二来后,让他试刀,牛二百般阻挠和欺负,最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气,而且另读者看完也出了口气,这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。

水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写篇四

今天,我读了一本书,书名叫《中华上下五千年》,这本书图文并茂,通过那栩栩如生的的语句,生动地再现了中华民族博大一精一深以及那些源远流长的历史文化。

这本书将中国5020xx年的历史分为九个部分,其中最令我喜欢的是“秦汉”、“三国两晋南北朝”。

先说一说三国,这个时代的诸葛孔明可谓是大名鼎鼎,可以说是无人不晓无人不知呀!他帮助刘备,屡屡立功,而八卦阵和草船借箭,让我们知道了他那神机妙算以及他对刘备的忠心耿耿。如今我们不能不敬佩他这个“天之骄子”。而他的优点,无不通过战争,玩美的体现出来。

而立一个令我们敬佩的人物非刘玄德莫属了。他是为爱戴臣民,体察民苦,珍惜人才的人物!在长坂坡逃亡之战中,他为了保护汉室子民,与曹操拼死一战,虽被打得落花流水,却虽败犹荣。为汉室挽回了尊严!而三顾茅庐更充分体现出他对才子的珍惜。

秦朝,泱泱大国,伴随秦国的壮大,秦始皇的残暴不仁,都远远超过了“杀功臣,吃人肉”的吕后,秦始皇在阿房宫里寻一欢作乐,都是天理难容的行为。而修筑那宏伟的万里长城,即使工程上的奇迹,更是残暴的象征,这是为什么呢?是因为在那巍峨壮丽的长城竣工之后,惨无人道地将所有劳工全体活埋,而他的暴政和大兴土木,换来的是公元前220xx年秦朝的倾覆。

在广袤的华夏大地上,中华民族以其伟大的创造力和千百年传承的凝聚力,繁衍生息,千年不衰,创造悠久的历史以及如明珠般灿烂璀璨的文化。

水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写篇五

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说,作者施耐庵具体生动地描写了农民起义的发生、发展至失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗腐败和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,塑造了一大批梁山泊好汉忠义、替天行道的光辉形象。

《水浒传》最引人入胜的地方是对剧情的刻画描写。从高太尉上任报旧仇到没羽箭飞石打英雄,从王教头私走延安府到梁山泊好汉大聚义,每个故事的情节都是一波三折的,我的心也跟着情节上下起伏。当我读到林冲棒打洪教头时,忍不住激动不已,拍手叫好。这个故事给我的印象最深刻。故事中的洪教头狂妄自大,傲慢无礼,而林冲却武艺高强,谦卑忍让,所以最后林冲胜利,洪教头失败,灰溜溜地走了。“骄傲使人落后,谦虚使人进步。”像洪教头这样骄横狂躁的人,就是“纸老虎”神气一会儿,但没有真本事,最终必定失败;而像林冲这样谦和沉稳的人,冷静沉着,谦虚忍让,最终必定成功。可这样的人就算获得了大成就,相信也不会被荣誉冲昏了头脑。而那种“纸老虎”呢,稍有些小成就便兴奋得飘飘然,谁的话也听不进去,肯定不会有大成就。我一定要做个谦逊礼让的人,不做傲慢粗俗的“纸老虎”!

终于,我读到《水浒传》的最后一回了。当我看到“至此,梁山泊上,108位好汉,各得其位,各展所长,山寨大业,更是蒸蒸日上,愈加兴旺”时,心里十分高兴。108个好汉在经过一系列的崎岖和坎坷后,终于打败了那些自称是“好汉”的人,完成了他们的大聚义,他们的信念,他们才是真正的好汉呀!

有人赞道:八方共域,异姓一家。千里面朝夕相见,一寸心死生可同。相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。地方四五百里,英雄一百八十人,《水浒传》中传佳话!

梁山泊上108个好汉的忠、义让我深受感动。他们个个充满正义感,为老百姓着想,除暴安良。有的用生命换来繁荣,有的为了兄弟而死去,活下来的也不求回报,真乃忠义也!

中国古典文学《水浒传》是中华民族最宝贵的文化遗产之一,它犹如一座巨大的艺术殿堂,陈列着不胜枚举的珍贵品质,给我们以阅读的快感和精神的享受,让我们在阅读的愉悦中,领略到中国古典文学的魅力。

水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写篇六

读了《水浒传》,我被宋江为民除害,与民同乐的精神深深地感动了,在我的脑海里充满了对那些贪官和皇帝不满。

这本书讲了宋江一心为人民着想的精神,却有那贪财的官,和那自私皇帝,风宋江如此陪明,心里便打起了坏主意,宋江不肯,于是,便把他叫做恶贼,还让全城人民都去捉拿他,看到这里,我情不自禁地握紧了拳头来,宋江心想:一定想要想法子除掉这恶人才对,要不然老百姓可得吃大亏。后来,宋江经过了多种困难和耻辱,终于,几年过去了,恶官终于被通通除尽,百姓又过上了无忧无虑的生活。

宋江为民除害的精值得我们学习,书是伴我成长,也是我成长的肥料。

读《水浒传》有感[500]。

最近,我读了《水浒传》这篇小说,书中有108个英雄人物,其中让我印象最深的就是《武松打虎》这一段。小说中主要描写的人物是武松,武松到一家“三碗不过岗”的酒店喝了十八碗酒,付完钱准备向山上走,店家对武松说:“客官,别上山去,山上有只老虎,会吃人的,你一个人上山,老虎一定会吃了你的。”武松不信,硬要到山上去,店家奈何不了武松,便让武松走了。他走了一会儿,看见一座山神庙,走到庙前,见庙门上贴了一张榜文,便停了脚步读了起来,读完后武松相信山上真有老虎,然后准备回到店中。但他想到:“我如果回去,一定会被店家笑话的,没有捉到老虎,绝不回去。”然后转身朝山岗走去。

武松走了一阵,酒力发作,全身热起来,一只手拿着棒子,一只手把衣服拉开,踉踉跄跄,直奔乱树林来。看见一块光滑的大青石,把棒子放在一边,正准备睡觉,忽然,刮起一阵狂风,刮风处跳出一只大老虎。当我读到那只大老虎咬人的时候只是一扑,一掀,一剪,三下打不到,老虎已经没劲了。当时,我真为武松感到高兴啊。现在该武松打老虎了,经过一番打斗,武松终于打死了老虎。

从这段故事中,我懂得了只要去勇敢面对危险,什么事都能化险为夷。在平时的学习中,生活中,有些人胆小怕事,所以有些事没有做成。有些人非常勇敢胆大,因此,许多事情都顺利完成了。我的胆子也很小,爸爸经常鼓励我要做一个勇敢的男子汉,看过这段故事我知道自己要好好学习,做一个像武松那样的人。

水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写篇七

广为传诵的打虎英雄武松却是我不太欣赏的英雄,因为我是个不折不扣的环保主义者,虽然他的英雄气概让人折服,但是对待动物的方法却不值得我们提倡和学习的。我最喜欢的是宋江,说话很快,也很直,对人也公平。我觉得和我的个性挺像的。

品味水浒英雄,咀嚼侠义故事,真让我回味无穷!

水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写篇八

在《水浒传》里,有许许多多的英雄,像智多星吴用,黑旋风李逵,一丈青扈三娘等等,而豹子头林冲则是比较早出现的其中一位。他有一个美丽且贤惠的妻子,有美满的家庭和很高的社会地位。可在“官逼民反”的背景下,却使林冲这位本不会造反的人偏偏铤而走险,走上了梁山。

林冲从屡遭迫害却不愿反抗,到横竖是没有活路,只有奋起反抗在灾难中杀出一条血路。使他成为“官逼民反”的代表和象征,终于显露出真英雄的本色。

在林冲上梁山故事的前一部分,《水浒传》以十分细腻的艺术笔触,反复描写林冲虽屡受迫害,却不愿反抗的心态。在高衙内调戏他的妻子时,他为了不得罪他的顶头上司,而又保住他那“八十万禁军枪棒教头”的职位,所以他忍受了这奇耻大辱,以求平安无事。

“误入白虎节堂”是高俅陷害林冲的一个大陷阱。由于当时“上司如父母”的封建社会,他怎么也不敢把上司往坏处想,更不会想到上司还会无端地陷害他。此外,恐怕他想得最多的是如何利用这次机会与高俅套近乎。所以,他把一个骗局当真了,自己把自己的眼睛捂起来,往陷阱里跳。直到被捉,才醒悟过来。

到了被刺配沧州牢城,由于柴进的书信,他暂时在牢中过得还不错,也只等着有一天遇赦,便回东京去。然而高俅仍然不放过他,派陆谦和富安来谋害他。草料场得一场大火,林冲侥幸没有被烧死,可是会东京的路却被烧断了。于是林冲只好把陆谦三人都杀了,并且剖开了陆谦得心。尽管林冲的杀人手段是残忍了一些,可是他有好好的一个家庭,这样顶天立地的一个禁军教头却被高俅,陆谦迫害得家破人亡、有国难投,就更应该用这种严厉的手段惩罚仇人!只是这个时候,林冲才显露出他那真英雄的本色!终于是气魄宏大得造反英雄!

林冲在奔往梁山的途中,在朱贵酒店的粉墙上写了一首诗:

仗义是林冲,为人最朴忠。江湖驰誉望,京国显英雄。身世悲浮梗,功名类转蓬。他年若得志,威震泰山东。

这首诗概括了一个朝廷命官被逼上梁山的原因和经过,显示了林冲丢掉幻想以后激发出来的反抗精神,回荡着一股悲壮的英雄气。

总而言之,林冲终于是英雄了,终于是一个气魄宏大的造反真英雄!

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有一个字义。

但是,当今社会却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义的人,就是一个有高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们怕死吗?他们为了正义,为了可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,一个没有正义感的人,是不会理解这些的。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆-那就是鲁智深。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。在现实生活中,正义是一种高尚的美德,比如说:我们的警察,就充满正义感帮助别人,为被人挡枪,早已把生死置之度外,所以我们要讲义气,不能做不讲义气的人!

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从一起聚一义到梁山。受朝廷招安,再到战场大破辽国兵,最后把叛党一网打尽,却遭阴险小人谋害的英雄故事。读完这整整一本书。我的脑海里一直浮现出两个字,那两个字大家应该猜到了那就是忠和义。

忠,就是对自己的祖国,对自己身边的亲人,对朋友尽心竭力的帮助。宋江在有一种有一种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国宁死不屈,忠心耿耿,这就是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊,这也是忠。在当今社会上,我相信有许许多多的人都只能做到一个“忠”字,但是,能做到这个“义”字的人,只能用两个词来形容:寥寥无几、屈指可数。一个“义字”,包括了数也数不清的内容。《水浒传》中一百零八位好汉,为了兄弟为了朋友赴汤蹈火,在所不惜。就只是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字.由此可见,一个:义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或等等什么宝贵的东西去写。在现实生活中,给老人孕妇让座谁都可以做得到,但救人于危难之中却是是谁都可以做到的。因为它需要有相当大勇气,甚至是以命换命的决心。

义,可以解释为正义感。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。所以,我们应该做一个有正义感的人。不要做一个没有正义感。贪生怕死的人。

大家都知道,《水浒传》是我国的四大名著之一。是我国历史文化的珍宝。《水浒传》真实地描写了北宋时期宋江领导的一支起义军形成、壮大至失败的全过程。

在这个暑假中我又一次的阅读了中国四大名著之一——《水浒传》同样也使我收益颇丰,让我明白了更深层次的东西。

我想大家也一定对《水浒传》的故事也了解不少,俗话说“少不看水浒,老不看三国”这水浒之中讲了太尉高球原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。使得武松、宋江、杨志、鲁智深等一批人实在被逼无奈从而揭竿起义、落草为寇进行开始反宋朝统治的故事,其中把梁山一百零八个好汉之间的义气描写得淋漓尽致,其中把他们受到朝廷压迫是在被逼无奈的事情刻画的十分曲折,使人不禁便为对当时宋朝的统治感到十分不满,一种愤慨也油然而生。看完了这本书我也记住了2个字“忠、义”。

“忠”是对祖国,对兄弟,对身边的亲人。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;在宋江被困江州时,李逵在毫不知情的情况下准备只身劫法场,要知道这是一件随时可能有生命危险的事情。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

这一个“义”包含了太多太多,梁上的好汉们为了自己的兄弟赴汤蹈火,两肋插刀就是为了这一个“义”他们为人民除暴安良,出生入死也是为了这个“义”。这个“义”虽然只有三笔但是想要书写他确实要付出的很多很多,甚至会以生命为代价来书写这个字。

在这本书中,描写了一个个具有热血性格的汉子,他们路见不平拔刀相助使我们的榜样,虽然我们当今是和谐社会,不能再“拔刀”相助,但是我们一定要有分辨是非的能力,知道谁才是正义的,并要帮助弱小,不能仗势欺人。

这本书之所以会成为经典不光在于它的情节更在于它的更深层次的东西。

水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写篇九

这个暑假,我读了四大名著里《水浒传》这一书,在这本书了,我结识了许多英雄好汉豹子头林冲、及时雨宋江、行者武松、浪里白条张顺、黑旋风李逵、母夜叉孙二娘等,他们各有各的本领,看完书之后让我明白了忠和义。

这本书中的个个人物都有忠,他们忠于朝廷,就像我们热爱自我的祖国,他们劫富济贫就像我们帮忙我们不相识的人一样,他们对于朋友和亲人又是那么尽心尽力,他们为了朋友能够不顾一切,这本书里,几乎个个故事都深深的体现他们对家人对朋友的忠诚,在我们的现实生活中也有许多人民他们热爱自我的国家,孝敬自我的父母,他们都有着这样的精神,这一种精神值得我们每一个人去学习,假如我们生活中人人都有这种精神,这样的话我们的社会会更加和谐。

还有义,他们每一位好汉都有正义感,他们为朋友赴汤蹈火,他们明白自我做什么是对的,做什么是错的,在他们每一位英雄好汉当中人人都有正义感,我觉得我们更应当学习这本书中的正义。

可是最终梁山泊的好汉,有的走,有的死,因为是宋江让梁山泊变成这样的,真让我想不到宋江为了自我的官位,却拿自我梁山泊里的个个英雄好汉的生命做赌注,假如他当初听了李逵说的:“杀上东京,夺了鸟位”。也许下场不会这样,梁山泊也不会四分五裂,死的死,走的走,这一切全是宋江为了自我的官位不听从自我好朋友的话,最终的结局才会是这样。

读了这本书,让我有许多想法,做人要有忠、要有义,不能为了自我的好却伤害自我的朋友。

水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写篇十

我第一次读《瓦尔登湖》时,对它并不是很感兴趣,那些晦涩难懂的言语,让我只粗粗浏览了几页。然而当我第二次静心地阅读后,这本书让我有了一种亲近自然、回归自然的感觉。

《瓦尔登湖》是美国作家亨利梭罗描写他在瓦尔登湖畔的独居生活,记述了梭罗两年多里的见闻和思索。

梭罗崇尚质朴的生活,崇尚自然,热爱自然,与动植物们谈天说地,似乎动植物才是他的挚友;冬天,站在冰冻的湖面上四处观望,看着麝鼠在湖面上搭的窝穴,这样的风景也别有一番风味;每天清晨,森鸮在远处的树林里与梭罗打着亲切的招呼:“你好。”梭罗从不斥责来偷吃玉米穗的红松鼠,从不介意它每次临走前抢走一个大玉米穗,也不抱怨它每天清晨来家里上蹿下跳、大闹一番而把自己吵醒,也从不驱赶来啃食土豆皮的野兔。梭罗就是这样一个与自然和平相处的人,在他的世界里,自然界里的一切事物都是他最亲密的朋友。

梭罗写的这本书的主旨是:回归自然,追求精神生活、精神上的享受,而不是现在大多数人不辞劳苦换来的物质生活。在瓦尔登湖畔独处的那段时光里,梭罗在小木屋旁开垦荒地,春种秋收。自己种的粮食能供自己吃饱就行,衣服穿暖就行,不追求奢侈和舒适。正如书中所提到的那样:“大部分的奢侈品以及很多所谓的舒适品,它们非但不是我们生活中不可或缺的,反而对人类的进步起到了极大的阻碍作用。所以那些最明智的人从不追求奢侈和舒适,他们生活得比穷人还要简单清贫。”比如我们生活中穿的衣服,梭罗是这样说的:“衣服,首先要起到维持我们身体热量的作用,其次,在我们这个文明社会里,它是用来盖裸遮羞的。所以,你们不需要无休止地往衣橱里添置新衣,很多重要的事情依然可以顺利完成。”反观我们的现实生活,很多人只是盲目地为自己披上华丽的新衣,以此赢得他人的尊重。还有些人,在寒冷的冬日仍不穿保暖的大衣,为了让自己不显得臃肿难看,穿着单薄的衣衫在外出行。可见这些人已忘记了衣服最本质的作用。

大多数人追求物质生活,不乏被家庭责任,工作压力,物质需求等枷锁所禁锢,限制甚至扼杀了人们的精神追求,使人们只能看见自己眼前的那些蝇头小利,却忘记、忽略了自身利益之外的事情,而人们为追求物欲,就整日整夜地、不辞劳苦地工作,所以他们就根本没有了休息和享受生活的时间,也没有闲暇时光陪伴亲友,联络感情。这样的生活毫无意义,如梭罗所说:“这不是真正的生活。”

亲近自然,回归自然,追求精神生活,活出自己的人生。

“每个人都是自己王国的国王,与这个王国相比,沙皇帝国也不过是一个卑微小国,犹如冰天雪地中的小雪团。”

水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写篇十一

读完《水浒传》,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字。一个义字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字。

由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣。

当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣。

水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写篇十二

知识。

家长心得:个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

书能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。读书可以让我们站在更高的高度来看问题,从而少犯错误,少走弯路读书开阔人的视野。

书本中的知识可谓是包罗万象,他能拓宽我们的视野,让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题,事物都是广泛联系的,现代的许多实践都证明了各种信息的相关性,如果只知道一个领域的信息,必然会有碍于自身的发展,掌握更多方面的知识,才能使未来的不确定风险降至最低读书有助于我们树立正确的人生观。

人生来无善亦无恶,关键是正确的引导。在人的成长过程中,有一位良师益友就能起到很积极的作用,书本就是这样的一位。

水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写篇十三

记得有一句话:读不完水浒传的不是中国人。水浒传是我国四大名著之一,这个暑假我终于读完了这本描写人物的性情鲜明的名著。而这本书里印象最深的是林冲。

想到雪夜上梁山的林冲,便只见天地之间白茫茫的一片,雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来,四周像拉起了白色的帐篷,大地立刻变得银装素裹。

林冲本来是北宋京城八十万禁军教头,过着富足安定的生活,他对现状很满足,对统治阶级也十分拥护。当高衙内调戏他的妻子、高俅设计陷害他时,他不能像出身下层军官的鲁智深那样奋起反抗,而是选择委屈忍辱,逆来顺受,他的出身和地位决定了他对黑暗社会的妥协和软弱。林冲最终起来反抗,也只是被逼无奈而产生的本能的反抗。高俅及手下步步紧逼,使林冲走投无路,不得不手刃仇敌,投奔梁山,走上了反抗斗争的道路。

等到林冲来到沧州,一直抱着安度刑期、回家团聚的想法。即使是他知道陆谦来沧州加害他,他仍心存幻想,求“神明庇佑”。直到草料场燃起大火,林冲在山神庙里听到了陆谦等人的对话,知道了高俅百般迫害自己的真相,他才清醒地认识到,高俅绝不会给他一条生路。残酷的现实促使他觉醒,激起他抗争的斗志,于是他毅然杀死了仇人,雪夜上梁山。

《水浒传》的主题之一就是朝廷腐败,而林冲就是体现这个主题的典型例子。从林冲的遭遇,我们可以看到那个黑暗腐败社会,即使是像林冲这样的中层官吏尚且无法维持安定生活,都不能保障生命安全,那么,处于社会底层的.民众的生活不是更痛苦、悲惨吗?为了活下去,民众才不得不起来进行反抗斗争,这才是这场农民起义的根本原因。当时的社会极端黑暗、腐败,本分善良的人们的生活和生命得不到保障。就是像林冲这样的中级军官,都被恶势力逼得走投无路,不得不奋起反抗。当老百姓们受到了欺压和迫害,那么义士们会铤而走险,聚众起义,反抗官府,也就不足为奇了。

水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写篇十四

《百年孤独》讲述了布恩迪亚一家七代人充满神奇色彩的坎坷经历和马孔多这个小镇一百多年来从兴建、发展、鼎盛及至消亡的历史。反映拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

此书以梅尔基亚德斯与何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的友情及家族历代对羊皮卷的破译为暗线。最终奥雷里亚诺破译出——“家族的第一个人被捆在树上,最后一个人正被蚂蚁吃掉”。而这个百年孤独的家族也随之永远都不会在大地上出现了。

尼采说过,孤独者有三种状态:神灵,野兽与哲学家。一个充实自立,一个桀骜不驯,而另一个则是两者的中和体。这三态完美的概述了家族百年间所经受过的全部孤独,如果乌尔苏拉是那个灵神般的存在,那么阿尔卡迪奥则映射的则是那个野兽。最终哲学家代表大多数的族人,奥雷里亚诺上校则是其中的异子。奥雷里亚诺上校一生遭遇过14次暗杀,73次埋伏和一次枪决,开枪自杀后却奇迹还生。戎马一生却在迟暮失去了青年时的激情,开始质疑一生得以支持奋斗的信仰。最终同政府签订和约,年老归家,每日炼金制得小金鱼,每天做两条,达到25条后便放到坩埚里熔化,重新再做,与父亲一样过着与世隔绝的孤独生活,一直到死。他在孤独中奋发,因信仰而斗争;他桀骜不驯,企图挣扎那种宿命的孤独;他充实自立,凭借与生俱来的才华领导自由党去追求他们自己的信仰,可最终也只能在否定与自我否定中终结。他渴望抛开孤独,可他永远也离不开那早已注定的孤独,他可以做的也许只能是在孤独中保持高傲——他生而孤傲。

这才是真正的孤独,一种宿命的孤独感,你永远无法改变而又不得不改变,在这条没有尽头的道路上,孤独到没有影子的陪伴,因为这条路上只有无尽的黑暗。当你踏上它时,你才会发现生命微弱与微不足道,你只是命运的牺牲品。正如书中那永远沉溺在海底那有血有肉的三千工人,他们的死只是政治的牺牲品。“政府通过所能应用的一切宣传机器,千遍万遍的重复。于是一种似乎官方的说法终于站住了脚,这就是说:没有人死亡,工人们已经满意的回到了家里”。就这样一个个鲜活的人消失,仿若人间蒸发般消失。他们在世的亲属只知道他们很幸福,也许他们的确很幸福,因为他们再也不用在人间承受这份孤独了。

也许在宿命的孤独感之外更有着的是一种宿命的无助感,你似乎早就知道了自己的宿命,只能任由自己循着命运的轨迹,无力改变,这便是《百年孤独》里的轮回观。

而对于现实生活中的人类来说,孤独是文明的深根,不随着时代的变迁而改变,是等够永恒存在的。孤独也往往侵蚀着独行者的内心,能够让他空虚与疲惫。在空虚与疲惫中,在眼神迷离中,在恍惚中,洞察出社会的百态,人生的无穷,世界的无限。与此同时,也伴随着经典的问世,《百年孤独》就是这样一本永远的经典。这本书不仅讲述了家族的经历,也是作者源自灵魂对生命的诠释。

水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写篇十五

我读过一本书叫《水浒传》,里面有很多人物都是好汉,黑旋风李逵,豹子头林冲,智多星吴用,及时雨宋江。还有许多人物我都喜欢,这本书真的很好看,嘻嘻!只是我读书时囫囵吞枣的读拉而已。

这本书中有很多精彩的故事,如“鲁智深大闹野猪林”“林冲雪夜上梁山”“宋江酒店写壮诗”等等的许多故事都很精彩,都很动人。

这本书让我收到啦很大的启发!

水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写篇十六

251个成语都是出自水浒中:

猿啼鹤唳有头有尾一五一十杳无踪迹有眼不识泰山。

以终天年执鞭坠镫真才实学赃官污吏众虎同心。

做好做恶诈奸不及坐立不安捉摸不定朱甍碧瓦。

壮气凌云自取罪戾主情造意指手画脚遮天蔽日。

斩头沥血长他人志气,灭自己威风走头无路坐卧不安坐卧不离。

走为上策走为上着朱颜绿发龇牙裂嘴啧啧称赞。

鞍马劳倦不按君臣不避水火别出心裁报仇雪耻。

不打不相识保国安民不怀好意搬口弄舌闭口无言。

兵强将勇不三不四巴山度岭杯蛇鬼车不识局面。

逼上梁山不识泰山不世之业百无一能百依百随。

表壮不如理壮不知颠倒不知疼痒撑岸就船从长计较。

从长商议彻里彻外重峦复嶂以礼相待彻里至外。

成群作队仇人相见,分外眼明垂首丧气成团打块喘息未定。

藏踪蹑迹冲州撞府德薄才疏大败亏输独出心裁。

大刀阔斧鼎分三足大呼小喝跌脚槌胸多见广识。

倒街卧巷大街小巷顿口无言当面错过东挪西撮。

大请大受登山涉水点头会意掉头鼠窜多言多语。

顿足捶胸淡妆轻抹风兵草甲放刁把滥纷纷洋洋。

贩夫皂隶翻江搅海风门水口扶墙摸壁真赃真贼。

扶危济困福无双至,祸不单行佛性禅心逢凶化吉。

飞檐走壁飞针走线过府冲州冠屦倒施鬼哭神惊。

寡情薄意骨肉未寒高山峻岭观形察色高姓大名。

改邪归正狗血淋头归心如箭归心似箭观者如垛。

魂不着体魂飞魄荡花街柳巷话里藏阄横七竖八。

回生起死魂消胆丧花枝招颤积草屯粮箭穿雁嘴。

脚高步低近火先焦挤眉弄眼家破人离吉日良时。

极天罔地将遇良材口出狂言风行雷厉千恩万谢。

恐后无凭看景生情开眉展眼七横八竖。

路见不平踉踉跄跄柳眉踢竖泪如雨下两相情愿。

明明白白民穷财尽民穷财匮漫天遍地面色如土。

买上嘱下满天飞买笑迎欢目睁口呆捏脚捏手。

袅袅娜娜浓妆艳抹屁滚尿流炮龙烹凤披头盖脑。

披头散发前不巴村,后不着店前不巴村,后不巴店。

气急败坏青面獠牙七上八落七损八伤七上八下。

弃邪归正缺一不可人非草木如饥如渴人困马乏。

人山人海十八般武艺色胆如天说地谈天三分像人,七分似鬼。

深根固蒂烧眉之急四平八稳似漆如胶深入骨髓。

说时迟,那时快十死九活丧师辱国碎尸万段束手无术。

三瓦两舍十字街口十字路头天寒地冻偷鸡摸狗。

屯街塞巷螳螂黄雀天年不齐探头探脑堂堂一表。

天诛地灭忘恩失义万箭攒心无千无万行不更名,坐不改姓。

悬肠挂肚须发皆白腥风血雨心腹之交心慌撩乱。

虚晃一枪心惊胆裂雄纠纠,气昂昂啸聚山林相机行事。

好句。

我且与你说知:“这位仁兄便是闲常你要去投奔他的义士哥哥。”李逵道:“莫不是山东及时雨黑宋江?”戴宗喝道:“咄!你这厮敢如此犯上!直言叫唤,全不识些高低!兀自不快下拜,等几时!”李逵道:“若真个是宋公明,我便下拜;若是闲人,我却拜甚鸟!节级哥哥,不要赚我拜了,你却笑我!”宋江便道:“我正是山东黑宋江。”

李逵拍手叫道:“我那爷!你何不早说些个,也教铁牛欢喜!”

失群的孤雁,趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼,乘水势翻身冲浪跃。不分远近,岂顾高低。心忙撞倒路行人,脚快有如临阵马。

禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人;。

笑挥禅杖,战天下英雄好汉,怒掣戒刀,砍世上逆子谗臣。

八方共域,异姓一家。

天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。

千里面朝夕相见,一寸心死生可同。

相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。

其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。

或精灵,或粗卤,或村朴,或风流,何尝相碍,果然识性同居;或笔舌,或刀枪,或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。可恨的是假文墨,没奈何着一个“圣手书生”,聊存风雅;最恼的是大头巾,幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭。

地方四五百里,英雄一百八人。

昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵。

在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。

万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。

胸中藏战将,腹内隐雄兵。

谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能,略施小计鬼神惊。名称吴学究,人号智多星。

起自花村刀笔吏,英灵上应天星。疏财仗义更多能。事亲行孝敬,待士有声名。济弱扶倾心慷慨,高名冰月双清。及时甘雨四方称。山东呼保义,豪杰宋公明。

堂悬敕额金牌,家有誓书铁卷。

只好刺枪使棒,最是踢得好脚气球。

这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,颇能诗书词赋。

好段。

1、话说宋江引了梁山泊二十个头领,三千人马,分作五军前进,于路无事,所过州县,秋毫无犯。已到青州,孔亮先到鲁智深等军中,报知众好汉,安排迎接。宋江中军到了,武松引鲁智深、杨志、李忠、周通、施恩、曹正,都来相见了。宋江让鲁智深坐地,鲁智深道:“久闻阿哥大名,无缘不曾拜会,今日且喜认得阿哥。”宋江答道:“不才何足道哉!江湖上义士,甚称吾师清德。今日得识慈颜,平生甚幸。”杨志也起身再拜道:“杨志旧日经过梁山泊,多蒙山寨重义相留;为是洒家愚迷,不曾肯住。今日幸得义士壮观山寨,此是天下第一好事。”宋江答道:“制使威名,播于江湖,只恨宋江相会太晚。”鲁智深便令左右置酒管待,一一都相见了。

2、呼延灼见了周通,便纵马向前来战。周通也跃马来迎。二马相交,斗不到六七合,周通气力不加,拨转马头,往山上便走。呼延灼赶了一直,怕有计策,急下山来,扎住寨栅,等候再战。

3、曹正去不多时,把那小喽罗引到殿下,唱了喏,说道:“青州慕容知府,近日收得个征进梁山泊失利的双鞭呼延灼。如今慕容知府,先教扫荡俺这里桃花山、二龙山、白虎山几座山寨,却借军与他收捕梁山泊复仇。俺的头领,今欲启请大头领将军,下山相救,明朝无事了时,情愿来纳进奉。”杨志道:“俺们各守山寨,保护山头,本不去救应的是。洒家一者怕坏了江湖上豪杰,二者恐那厮得了桃花山,便小觑了洒家这里。可留下张青、孙二娘、施恩、曹正,看守寨栅,俺三个亲自走一遭。”随即点起五百小喽罗,六十余骑军马,各带了衣甲军器,径往桃花山来。

4、宋江见活捉得天目将彭心中甚喜,且来阵前看孙立与呼延灼交战。孙立也把枪带住,手腕上绰起那条竹节钢鞭,来迎呼延灼。两个都使钢鞭,那更一般打扮:病尉迟孙立是交角铁幞头,大红罗抹额,百花点翠皂罗袍,乌油戗金甲,骑一匹乌骓马,使一条竹节虎眼鞭,赛过尉迟恭;这呼延灼却是冲天角铁幞头,锁金黄罗抹额,七星打钉皂罗袍,乌油对嵌铠甲,骑一匹御赐踢雪乌骓,使两条水磨八棱钢鞭,左手的重十二斤,右手重十三斤,真似呼延赞。两个在阵前左盘右旋,斗到三十余合,不分胜败。宋江看了,喝采不已。

5、鞍上人披铁铠,坐下马带铜铃。旌旗红展一天霞,刀剑白铺千里雪。弓弯鹊画,飞鱼袋半露龙梢;笼插雕翎,狮子壶紧拴豹尾。人顶深盔垂护项,微漏双睛;马披重甲带朱缨,单悬四足。开路人兵,齐担大斧;合后军将,尽拈长枪。数千甲马离州城,三个将军来水泊。

6、宋江见山寨又添了许多人马,如何不喜,便叫汤隆做铁匠总管,提督打造诸般军器,并铁叶连环等甲;侯健管做旌旗袍服总管,添造三才、九曜、四斗、五方、二十八宿等旗,飞龙、飞虎、飞熊、飞豹旗,黄钺白旄,朱缨皂盖。山边四面筑起墩台。重造西路南路二处酒店,招接往来上山好汉,一就探听飞报军情。山西路酒店,今令张青、孙二娘夫妻二人,原是酒家,前去看守;山南路酒店,仍令孙新、顾大嫂夫妻看守;山东路酒店,依旧朱贵、乐和;山北路酒店,还是李立、时迁。三关上添造寨栅,分调头领看守。部领已定,各各遵依,不在话下。

7、却说宋江暗暗地喝采道:“这厮虽然奸猾,也骗得他眼花心乱了。”此时武松已在庙门下了。吴学究又使石秀藏了尖刀,也来庙门下,相帮武松行事,却又叫戴宗扮虞候。云台观主进献素斋,一面教执事人等安排铺陈岳庙。宋江闲步看那西岳庙时,果然是盖造的好,殿宇非凡,真乃人间天上。宋江来到正殿上,拈香再拜,暗暗祈祷已罢,回至官厅前,门人报道:“贺太守来也。”宋江便叫花荣、徐宁、朱仝、李应四个衙兵,各执着器械,分列在两边;解珍、解宝、杨雄、戴宗,各带暗器,侍立在左右。

8、宋江当日,分拨十队步军人马:刘唐、杜迁引一队,穆弘、穆春引一队,杨雄、陶宗旺引一队,朱仝、邓飞引一队,解珍、解宝引一队,邹渊、邹润引一队,一丈青、王矮虎引一队,薛永、马麟引一队,燕顺、郑天寿引一队,杨林、李云引一队。——这十队步军,先行下山诱引敌军。再差李俊、张横、张顺、三阮、童威、童猛、孟康,九个水军头领,乘驾战船接应。再叫花荣、秦明、李应、柴进、孙立、欧鹏,六个头领,乘马引军,只在山边搦战;凌振、杜兴,专放号炮。却叫徐宁、汤隆,总行招引使钩镰枪军士。中军宋江、吴用、公孙胜、戴宗、吕方、郭盛,总制军马,指挥号令。其余头领俱各守寨。

9、当日捱到午后,宋江、吴用、花荣、秦明、朱仝,共是五骑马下山,迤前行。初更时分,已到华州城外。在山坡高处,立马望华州城里时,正是二月中旬天气,月华如昼,天上无一片云彩;看见华州周围有数座城门,城高地壮,堑濠深阔。看了半晌,远远地望见那西岳华山时,端的是好座名山。

10、且说鲁智深、杨志、武松三人,去山寨里唤将施恩、曹正,再带一二百人下山来相助。桃花山李忠、周通得了消息,便带本山人马,尽数起点,只留三五十个小喽罗看守寨栅;其余都带下山来,青州城下聚集,一同攻打城池,不在话下。

11、宋江急叫收了御香、吊挂下船,都赶到华州时,早见城中两路火起,一齐杀将入来,先去牢中救了史进、鲁智深;就打开库藏,取了财帛,装载上车。一行人离了华州,上船回到少华山上,都来拜见宿太尉,纳还了御香、金铃吊挂、旌节、门旗、仪仗等物,拜谢了太尉恩相。宋江教取一盘金银相送太尉;随从人等,不分高低,都与了金银;就山寨里做了个送路筵席,谢承太尉。众头领直送下山,到河口交割了一应什物船只,一些不少,还了原来的人等。

12、当下凌振来参见了高太尉,就受了行军统领官文凭,便教收拾鞍马军器起身。且说凌振把应用的烟火、药料,就将做下的诸色火炮,并一应的炮石、炮架,装载上车;带了随身衣甲盔刀行李等件,并三四十个军汉,离了东京,取路投梁山泊来。到得行营,先来参见主将呼延灼,次见先锋韩滔,备问水寨远近路程。山寨峻去处,安排三等炮石攻打:第一是风火炮,第二是金轮炮,第三是子母炮。先令军健整顿炮架,直去水边竖起,准备放炮。

13、城上望见宋江军马,手拖旗幡,肩担刀斧,纷纷滚滚,拔寨都起,有还山之状。城上看了仔细,报与梁中书知道:“梁山泊军马,今日尽数收兵,都回去了。”梁中书听的,随即唤李成、闻达商议。闻达道:“想是京师救军去取他梁山泊,这厮们恐失巢穴,慌忙归去。可以乘势追杀,必擒宋江。”说犹未了,城外报马到来,赍东京文字,约会引兵去取贼巢。他若退兵,可以速追。梁中书便叫李成、闻达各带一支军马,从东西两路追赶宋江军马。

14、且说东路祝龙斗林冲不住,飞马望庄后而来。到得吊桥边,见后门头解珍、解宝把庄客的尸首一个个撺将下来火焰里,祝龙急回马,望北而走。猛然撞着黑旋风,踊身便到,抡动双斧,早砍翻马脚。祝龙措手不及,倒撞下来,被李逵只一斧,把头劈翻在地。祝彪见庄兵走来报知,不敢回,直望扈家庄投奔,被扈成叫庄客捉了,绑缚下,正解将来见宋江。恰好遇着李逵,只一斧,砍翻祝彪头来,庄客都四散走了。李逵再抡起双斧,便看着扈成砍来。扈成见局面不好,投马落荒而走,弃家逃命,投延安府去了。后来中兴内也做了个军官武将。

15、四路人马见庄上火起,并力向前。祝虎见庄里火起,先奔回来。孙立守在吊桥上,大喝一声:“你那厮那里去?”拦住吊桥。祝虎省口,便拨转马头,再奔宋江阵上来。这里吕方、郭盛两戟齐举,早把祝虎和人连马搠翻在地,众军乱上,剁做肉泥。前军四散奔走。孙立、孙新迎接宋公明入庄。

16、时过半月之后,便是七月十五日盂兰盆大斋之日,年例各处点放河灯,修设好事。当日天晚,堂里侍婢奶子叫道:“朱都头,小衙内今夜要去看河灯,夫人分付,你可抱他去看一看。”朱仝道:“小人抱去。”那小衙内穿一领绿纱衫儿,头上角儿拴两条珠子头须,从里面走出来。朱仝在肩头上,转出府衙内前来,望地藏寺里去看点放河灯。

17、时迁却把空皮匣子明明的拴在担子上,吃了饭食,还了打火钱,挑上担儿,出店门便走。到二十里路上,撞见汤隆,两个便入酒店里商量。汤隆道:“你只依我从这条路去,但过路上酒店、饭店、客店,门上若见有白粉圈儿,你便可就在那店里买酒买肉吃。客店之中,就便安歇。特地把这皮匣子放在他眼睛头。离此间一程外等我。”时迁依计去了。汤隆慢慢地吃了一回酒,却投东京城里来。

18、此时雷横监造钩镰枪已都完备。宋江、吴用等启请徐宁,教众军健学使钩镰枪法。徐宁道:“小弟今当尽情剖露,训练众军头目,拣选身材长壮之士。”众头领都在聚义厅上看徐宁选军,说那个钩镰枪法。有分教:三千甲马登时破,一个英雄指日降。

19、呼延灼连忙披挂上马,提了双鞭,带领一百余骑马军,悄悄地开了北门,放下吊桥,引军赶上坡来。宋江、吴用、花荣三个,只顾呆了脸看城。呼延灼拍马上坡,三个勒转马头,慢慢走去。呼延灼奋力赶到前面几株枯树边厢,宋江、吴用、花荣三个齐齐的勒住马。呼延灼方才赶到枯树边,只听得呐声喊,呼延灼正踏着陷坑,人马都跌将下坑去了。两边走出五六十个挠钩手,先把呼延灼钩将起来,绑缚了拿去,后面牵着那匹马。这许多赶来的马军,却被花荣拈弓搭箭,射倒当头五七个,后面的勒转马,一哄都走了。

20、钟声杳霭,幡影招摇。炉中焚百和名香,盘内贮诸般素食。僧持金杵,诵真言荐拔幽魂;人列银钱,挂孝服超升滞魄。合堂功德,画阴司八难三涂;绕寺庄严,列地狱四生六道。杨柳枝头分净水,莲花池内放明灯。

21、盗可盗,非常盗;强可强,真能强。只因灭恶除凶,聊作打家劫舍。地方恨土豪欺压,乡村喜义士济施。众虎有情,为救偷鸡钓狗;独龙无助,难留飞虎扑雕。谨具上万资粮,填平水泊;更赔许多人畜,踏破梁山。

水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写篇十七

《水浒》这一本书,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。

他们有的粗俗豪放、暴躁固执,有的义气深重、性情耿直,有的聪明伶俐、足智多谋,有的仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那就个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。

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水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写篇十八

这些天阅读了《水浒传》这部长篇小说,书中有血有肉、栩栩如生的农民英雄形象,浓厚的生活气息深深折服了我。给我印象最深的是梁山好汉互帮互助,仗义疏财的精神品质。在他们身上我看到了一个又一个的君子形象,一对又一对君子之交。

这在《梁山好汉劫法场》一文中就足以体现:在江洲,宋江、戴宗即将被知府蔡九开刀问斩,梁山泊众好汉以“义”字当先,舍生忘死去救宋江。一些人扮成弄蛇的乞丐,一些人扮成刷枪棒卖药的,一些人扮成挑担的脚夫,其他人扮成客商推着两辆车子过来,将法场的东西南北四面全部包围起来。在黑大汉李逵的带领下,成功的救出了宋江和戴宗。但走了五七里路,遇上了滔滔一派大江,多亏张顺等人的救助才使众好汉化险为夷。为什么宋江能逃过此劫?我想,不仅仅是因为他“孝义黑三郎”、“呼宝义”、“及时雨”等广为流传的美誉,更因为救他的好汉们是君子,宋江与他们是君子之交,这也是梁山泊英雄如雨、好汉如云的重要原因之一。

在我们的生活中,朋友有很多。然而,我们给他们许多好处和快乐,当我们真正遇到困难时,那些所谓的朋友有几个能出手相帮?甚至还落井下石。

梁山泊好汉聚在一起,全凭忠、义二字,无论是名动天下的英雄豪杰还是鸡鸣狗盗的泼皮无赖,在宋江的眼里都是人才。

这让我想起了“管鲍之交”。千百年来,鲍叔牙和管仲真诚相待结成的友谊一直被人们传颂着。他们同《水浒传》里好汉一样震撼着我。

庄子有云:“君子之交淡若水,小人之交甘如醴。”的确,在生活中,我们要学习水浒人,常怀一颗君子之心,交一个能帮助自己的真正朋友,同时,也要以真诚的心对待别人。

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水浒传读书笔记心得体会水浒传读书的个人心得体会如何写篇十九

一百零八位好汉汇成一个万人传诵的经典。这就是《水浒传》,我最喜欢的一本书。

《水浒传》的作者是元朝的施耐庵,版本可分为繁本和简本两大系统。正文共有七十回本。是四大名著之一,也是古典小说的标本,所以里面的故事家喻户晓,广为人知。以书中故事为题材的连环画、电视剧更是数不胜数。

我还喜欢书里的机智。在第十六回智取生辰纲中,吴用用自己的聪明才智让杨志中了计,从而成功地夺走了生辰纲。虽然这是一个聪明的小伎俩,但是,这也是生活中的一大技巧,在生活中用点小聪明,也会让我们的生活更加美好。比如说,在与朋友相处时,适当地赞美一下朋友,这会让彼此的关系更进一步;在与人初次见面时,说话好听,得人心,会在别人心中留下一个好的印象;这些都是我们生活中的艺术。

我也喜欢书里面的勇敢与豪迈。武松打虎则是让我最佩服的一个故事了。武松回家看望他的哥哥,在景阳冈前的小店里听小二说是三碗不过岗,于是他就喝了很多酒,又听小二说是景岗山里面有吃人的老虎,让他最好别路过那里,武松不听劝阻,趁着酒意,上山去制服了那吃人的老虎。他的勇敢折服了我,让我在困难面前不畏惧,不退缩,学会了坚强,让我明白了勇敢是战胜困难的一大法宝。

不过,我最喜欢的还是里面的仗义品格。书中把人物刻画的十分生动,但我认为他们最大的相同点还是仗义。他们可以为兄弟豁出性命,可以路见不平,拔刀相助。可以替民伸冤,打抱不平,这些都是他们仗义的体现。这也可以成为我们生活交往艺术中的一大技巧,为人在世做到仗义这两个字,往往会拥有许多朋友。这也会是我们人格的一大魅力所在,成为我们一个好的品格。

虽然大多数人都认为《水浒传》不适合女生看,而像《红楼梦》这种柔情的书才适合女生看。我却不认为,谁是女生就不能霸气、豪迈,谁说女生一定要温文尔雅。而我,偏偏就喜欢这本《水浒传》,它给我带来了前所未有的体验,给内心带来前所未有的澎湃。如果你也想体验这种英雄气概,那就翻开《水浒传》吧,它会给你的内心带来强大的震撼。正所谓,英雄之志,当属水浒。

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