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风景园林设计中的植物造景方法论文浅谈园林造景与植物配置论文(八篇)

时间：2023-10-08 08:08:30

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

精选风景园林设计中的植物造景方法论文(推荐)一

约公元前1300年，商王盘庚率邻部族迁徙到安阳，历八代十二王，共255年。这一时期的商王朝疆域辽阔，国力空前强盛，开创了中国上古史的新纪元，也成为公元前14世纪至公元前11世纪世界青铜文明的重要代表。此后，相继有三国时期的曹魏，十六国时期的后赵、冉魏、前燕，北朝时期的东魏、北齐等在此建都，殷都废而邺都起，邺都衰而相州继，相州改而彰德立，古都文明的薪火，在安阳

安阳，地处晋、冀、豫三省交汇处，面积7413平方千米，人口542万，辖1市5县4区，中国八大古都之一、中国历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家级园林城市，是甲骨文的故乡，《周易》的发源地，中国文字博物馆、红旗渠、袁世凯墓、曹操高陵所在地。公元前1300年商王盘庚迁都于殷(今安阳市郊小屯一带)，经八代十二王，历时254年。中华民族最早使用的文字——甲骨文、世界上最大的青铜器——司母戊大方鼎在这里出土。这里流传着大禹治水、文王演易、妇好请缨、苏秦拜相、西门豹治邺、岳母刺字、韩陵定国寺等

名称由来

北蒙——盘庚迁殷之前，安阳称北蒙。公元前1300年，商代第20位国王盘庚率领臣民从“奄”迁来北蒙。他们自称为“商”。商朝灭亡以后，有人把他们称为“殷”。

安阳——安阳之名，始于战国末期。公元前257年，秦攻克魏国宁新中，更名为安阳。变宁为安，其意相近。古时以水北山南为阳，以其在淇水之北，故名安阳。秦统一六国后，分天下为36郡。安阳分属上党、邯郸二郡。三国时安阳属魏郡。

相州——公元401年，北魏在邺城立相州，取河(檀)甲居相为名，是为相州名称之始。邺城仍属相州治理。公元577年，北周灭北齐，邺城被焚，邺民全部迁至安阳。安阳遂称相州，亦称邺郡。隋、唐、宋都沿用相州一名。

彰德——公元1192年(金代)，升相州为彰德府。此为彰德府名称之始。明、清一直沿用，直到民国初年。19，废彰德府，复置安阳县。1949年成立安阳市，隶属平原省。1952年，平原省建制撤消，安阳市为河南省直辖市。

城市面积

总面积7413平方公里，其中耕地面积40.9万公顷、城市建成区面积83平方公里。行政区划

安阳市辖4个市辖区，1个县级市和5个县,1个国家高新区，9个省级集聚区。

安阳市

本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。

北关区面积 59平方千米，人口 24.5万。邮政编码455001。区人民政府驻灯塔路。文峰区面积 179平方千米，人口44.2万。邮政编码455000。区人民政府驻文明大道。殷都区面积 70平方千米，人口 24.3万。邮政编码455004。区人民政府驻梅东路北段。龙安区面积 236平方千米，人口 21.44万。邮政编码455001。区人民政府驻梅东路南段。林州市面积2046平方千米，人口78.96万。邮政编码456550。

滑县面积1814平方千米，人口126.32万。邮政编码456400。县人民政府驻道口镇。

安阳县面积1202平方千米，人口 84.89万。邮政编码455000。县人民政府驻安阳市北关区解放大道。

汤阴县面积 646平方千米，人口 43.07万。邮政编码456150。县人民政府驻城关镇。内黄县面积1161平方千米，人口69.34万。邮政编码456350。县人民政府驻城关镇。人口

20__年11月1日零时总人口5172834人，市区人口1146761人，人口自然增长率为5.13%，出生率10.49%，婴儿死亡率11.28‰。安阳市属少数民族杂散居地区，共有少数民族成份42个，少数民族6883人，约占全市总人口的1.33%。辖区：辖4区、2市、3县

安阳位置图

乡镇：42个镇、50个乡

政府：安阳市人民政府位于东区，市长：张笑东

景区景点

世界文化遗产-殷墟博物院、人工天河-红旗渠风景区、中原第一大宅—马氏庄园、袁林、岳飞庙、羑里城、二帝陵、太行大峡谷、林滤山国际滑翔基地、灵泉寺唐代双塔、修定寺塔、文峰塔、明福寺塔、瓦岗寨遗址等。

特色餐饮

道口烧鸡、老庙牛肉、安阳三熏、曹马芝麻糖。

方小吃

扁粉菜、粉浆饭、烩菜、皮渣、血糕、内黄灌肠、关家酥烧饼。安阳血糕为著名风味小吃，用荞麦面、猪血佐以其它配料蒸制成糕，然后切片油炸，抹上蒜汁后食用。

土特产

内黄大枣、山楂、核桃、阳梨、板栗、大红袍花椒等。

安阳位于河南省的最北部，地处山西、河北、河南三省交汇点，西倚巍峨险峻的太行山，东联一望

无际的华北平原，是豫北区域性中心城市。现辖一市、四县、四区和一个高新技术产业开发区。安阳是中国八大古都之一，国家历史文化名城，是甲骨文的故乡，《周易》的发源地，红旗渠精神诞生地。早在公元前1300多年，商王盘庚迁都于安阳殷都区小屯一带，历经八代十二

王255年之久，距今已有3300多年的历史。这里出土问世了中华民族最早使用的文字——甲骨文、世界上最大的青铜器——司母戊大方鼎。殷墟商代晚期都城遗址的发现与发掘，在“中国20世纪100项考古发现”评选中名居榜首。著名历史学家郭沫若曾留下“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”的著名诗句。历史上著名的文王演易、妇好请缨、苏秦拜相、西门豹治邺、岳母刺字等重大事件都曾经发生在这里。__同志曾亲临岳飞故里汤阴，并视察殷墟和安阳老城，__和__等党和国家领导同志也先后视察过安阳，并对古都安阳的建设与发展寄予了厚望。[1]

安阳旅游资源丰富，宾馆业、餐饮业、商业等旅游服务设施齐全。现有殷墟博物苑、岳飞庙、天宁寺塔、修定寺塔、明福寺塔、小南海石窟、羑里城和灵泉寺石窟国家级文物保护单位8处，全国爱国教育基地2处，省级文物保护单位38处。位于安阳汤阴县的岳飞庙，历来是岳飞后裔寻根朝敬的圣地，各地游客不远千里来此凭吊英灵，接受爱国主义教育。红旗渠是举世闻名的“人工天河”，被国际友人誉为“世界第八大奇迹”。林虑山国际跳伞滑翔基地，因其鬼斧神工的天然地势，每年都吸引国内外大批游客和体育健儿来此观光、比赛。新近发现的太行大峡谷、五龙洞原始森林风景秀丽、独具特色，令中外游客留恋忘返。安阳民风淳朴、热情，习俗颇富古趣，有背阁、抬阁，高跷、旱船、龙灯等众多享誉全国的民间艺术绝技，有道口烧鸡、老庙牛肉等品种丰富的地方小吃和特色食品。

安阳资源充足，有丰富的农副产品资源和矿产资源。东部平原是全国优质粮油棉生产基地，被誉为“豫北粮仓”。素有枣乡之称的内黄县红枣，面积和产量均为全国之冠，去年举办的“枣乡文化节”吸引了众多的游客和投资者前来观光和洽谈。安阳年产原煤283万吨，天然气年输气量1亿立方米，供水量42万立方米。西部矿区煤炭、铁矿石、石灰岩、大理石等资源有丰富的储量。

位于安阳城南15公里，是中国有文字记载的第一座国家监狱，是“文王拘而演周易”所在地.国家重点文物保护单位.周文王在此潜心研究，将伏羲八卦推演为64卦，以此形式推测自然和社会的变化，提出了“刚柔相对，变在其中”等富有朴素辩证法的哲理。《周易》是儒家思想的重要组成部分，是中华民族重要的精神财富。

文明大道

西段：香洲名郡:3100、龙悦湾：2800。中段：巴黎春天：3200、城际双座:2950、碧海云天：2800。东段：理想城：3500。最东段：金柏湾：4000、御花园：3600。

总之，距离东区的市政府越近，房子是越贵的。

精选风景园林设计中的植物造景方法论文(推荐)二

桂林享有“山水甲天下”的美名，它的优美风景之所以文明中外，除了大自然的鬼斧神工，最主要的还是他别具匠心的园林设计效果。天人合一，恰到好处，看似自然，却又胜似自然。

桃花江、漓江，主要是纯自然山水风景，江水蜿蜒曲折，明洁如镜，把岸边的景色结合起来作衬托，看微风拂过水面，荡漾着倒影在水里的山石草木、蓝天白云，再加上一两只江上竹筏，又或者迷雾缭绕，这就成了美伦美焕的漓江风情。桂林是典型的喀斯特地貌，山石岩洞千奇百怪，岩洞内结合人工给予的各种彩色灯光，打照在形状怪异的石笋石钟上，就形成具有较高的观赏价值。

桂林的四湖，被称为东方的威尼斯，采用的都是园林配景的手法，亭台楼阁、人像雕塑、或名花名草名庭，把园林小品建筑完美地融入到自然风景中去。湖岸边林荫小道迂回曲折，九曲桥、玻璃桥、古溶双桥、凯旋门、日月双塔、知音台等都成了画龙点睛的美妙。

桂林这城市小巧而精致，它没有高耸雄伟的高楼大厦，但是它的房屋建筑却有它独具的特色。漓江大瀑布饭店，是桂林夜景的亮点之一。采用人造瀑布，结合房屋、灯光以及音乐，造出这么一个大型的音乐瀑布夜景，即体现了它的商业价值，也造就了它独特的观赏价值。同样是一种物品，白天观赏是一种姿态，晚上又成了另一道风景。玻璃桥、解放桥、丽泽桥等以及街道两旁婆娑的树影，在五彩缤纷的灯光点缀下，使得桂林的整个城市的夜色更加妩媚风骚。

可以说，桂林的园林景观设计不仅具有较高的观赏价值，同时它还具有高尚的艺术价值和浓厚的文化价值。我们在校学习当中，很少把灯光放进设计当中，可以说我们的知识在这一方面是极其有限的，我们在一味的追求花草树木的优美造型姿态时，竟然常常把迷人的夜色忽略掉。这次来桂林，这一课算是给补上了。

愚自乐园位与桂林与阳朔之间的雁山区大埠乡，是一座以当代雕塑和洞窟艺术为主的大型地景艺术公园。它被誉为人类雕塑艺术的博览苑。旨在以中国的传统美学精神涵融西方的现代视觉艺术，并配合桂林得天独厚的自然资源优势，创造自然与人文高度结合的视觉地景工程。“保护自然，创造人文”是愚自乐园的建园理念，这个理念贯穿于建园历程中的所有规划与建设。所以它整个园的建设以人工造景为主，结合自然风光，采用的都是国际级设计大师门的园林建筑小品，作品的造型除了外形赏心悦目外，它内在的寓意更是赋予了人生的哲理，另人沉思或开怀。例如园内作品“水火之间”出自波兰女艺术家芭芭拉·法兰德之手。作品的放置也有特别的要求，放置在湖边。这个作品形状上既像水的波浪，又像燃烧着的火苗。走近了看还有点像女性的身体。作者将水与火这两种完全不相容的元素，将刚与柔两种完全不同的体验统一在共同的形式里，有她对生命、对宇宙的哲学理解。不仅有水与火的对立统一，而且有实与虚的对应相生。这件作品从不同的角度看有不同的效果，走近看和在远处看感觉也不一样。它告诉我们。看待事情要全面，不能一概而论。又如愚自乐园的第100件作品《理性与感性》，是愚自乐园的艺术总监萧长正创作的。这件雕塑作品表达了萧长正总监的艺术理念。不少参观者对这件作品的第一感觉是像武器。萧长正总监自己谈他的创作想法时提到，假如有一把利刃能划开天空，那么掉下来的除了重量之外，会是什么呢?这里的利刃当然也是武器。只是，武器不仅仅是一种物质存在，它打开的也不仅仅是物理的天空。就像所罗门的瓶子，一旦打开，人类心灵中的魔鬼就得以释放。所以，我们看到的这个雕塑时，它不仅呈现出一种物理意义的空间构成，而且表达了灵魂意义上的心理空间构成。而如何平衡人类的理性与感性，在保守和泛滥的两端找到最佳点，不要过犹不及，而要恰到好处，达到从心所欲又不逾矩的境界，已经成为当代人很关心的问题。

此时，我们发现，当代艺术的一个很重要的特点就是尊重接受者的体验，一件作品如果能激起接受者的想象，那么作者是创造出来的作品就应该算的一件成功的作品了。

愚自乐园的艺术文化气息深深感染到我们这些即将走上社会走上岗位的毕业生，我们对这个飞速发展的社会了解得少之又少，面对现在大学生的就业压力，我们或多或少的在自己的心中已经有了那么一点苗头了吧。不管前方的路有多困难，我们都要看到它的两面性，勇于去面对去挑战。我们学园林做园林不仅要在学校努力学习，以后的每一天我们还得继续努力学习，结合天时地利人和，制造美、创造美、完善美。只有这样我们才能更深一层次的提高自我，提高我们的工作能力，提高园林领域的文化程度，这样，我们才能创造出更多的“桂林”来丰富我们的生活、美化生活。

精选风景园林设计中的植物造景方法论文(推荐)三

尊敬的招聘人员：

您好！

我是xx大学园林学院园林专业xx届的学生。面临毕业，我很希望找到一份与园林设计相关的工作，但愿我的简历能得到您的青睐。

我认为园林是艺术性和实用性的完美结合,而艺术运用到实际中的时候会更有活力。基于对自己长期以来的严格要求，我认真地学习本专业课程，具备了一定的风景区、城市绿地规划设计与效果图绘制能力和多种植物的造景及应用能力，并通过学习达到熟练操作photoshop、3d max等制图软件，以期在将来的工作中表现得更为称职。

在课余我积极地参加各种活动以使自己全面发展，不断超越自己，并通过学习和实践不断地提高自己的水平。我曾经担任xx大学大学生勤工助学指导中心的主任和园林学院自律委员会宣传部部长。在任职期间，我的工作能力得到了老师和同学们的一致肯定，曾经多次组织并参与发放全校勤工助学岗位工资，组织举办励志电影节等励志活动，担任学院活动的主持人，策划各种宣传活动等。这些经历不仅提高了我的组织协调能力和口头表达能力，更重要的是，让我学会了如何待人接物。在与他人合作的同时，我懂得了“集体”的重要性。

如果说大学生最大的劣势是缺少工作经验的话，那么可塑性和投入工作的热诚是大学生最大的优势。我有信心能够比他人更好地适应社会，为贵公司贡献自己的力量、证明自己的价值。

收笔之际，真诚地感谢您抽空浏览我的求职信。无论我最后是否脱颖而出成为贵公司的一员，我都衷心地祝愿贵公司的事业蒸蒸日上！

专业定位：本专业以风景园林学科为背景，以风景园林规划设计基础理论与风景园林规划设计基本素质教育为重点，适应城乡建设发展需要的宽口径风景园林教育，培养具有扎实理论基础、宽广专业知识和较强实践与创新能力，胜任各类风景园林规划设计，兼备建筑设计、城乡规划设计等能力的高级专门技术人才，建成具有学科特色与较高知名度的风景园林专业。

培养目标：本专业培养具有良好道德品质，身心健康，从事风景园林领域规划与设计、工程技术与建设管理、园林植物应用、资源与遗产保护等方面的专门人才。

核心课程：建筑设计基础、建筑设计、风景园林规划与设计、风景园林概论、风景园林规划与设计原理、中国园林史、外国园林史、环境行为学、园林景观材料、园林景观工程、园林植物基础、园林植物配置、城市绿地系统规划与设计、风景园林遗产保护与设计、景观生态学、风景园林师职业基础。

就业服务方向及主要从事工作：

毕业生可在规划设计机构、科研院所、管理部门、相关企业从事风景区、城乡园林绿地、国土与区域、城市景观、生态修复、风景园林建筑、风景园林遗产、旅游游憩等方面的规划、设计、保护、施工、管理及科学研究等工作；也可在本专业或相关专业继续深造。

备注：要求考生具备一定的美术功底和艺术修养。

精选风景园林设计中的植物造景方法论文(推荐)四

重庆湖广会馆位于重庆渝中区东水门正街4号，建于清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)扩建。会馆占地面积8561平方米，现有广东会馆、江南会馆、两湖会馆、江西会馆及四个戏楼，包括广东公所、齐安公所。会馆建筑浮雕镂雕十分精湛、栩栩如生，其题材主要为西游记、西厢记、封神榜和二十四孝等人物故事的图案，还有龙凤等各种动物图案及各种奇花异草等植物图案。整个古建筑群雕栏画栋，雕刻精美，是我国明清时期南方建筑艺术的代表，也是我国现存规模最大的古会馆建筑群。东水门一带，按照风水学说，河道弯曲的内侧是“吉地”，外侧是“凶地”。东水门一带恰好是朱雀翔舞之地，风水很好，会馆就选址于此。

明末清初，四川人口锐减，当时的执政者就将湖广百姓迁往四川，形成了中国历史上长达百年的“湖广填四川”的移民浪潮，一批湖广会馆也就应运而生。祖上或许正是那时随移民来到重庆，所以来到湖广会馆就觉格外的亲切相熟了。譬如现在我们所说的“崽儿”、“抄手”“啷个”等乡土方言，都是源于湖广方言。湖广填四川前的宋代川音，现在已经无法听见了。当年的湖广会馆是重庆“八大会馆一公所”中最繁华的一个。会馆的领导一般叫“当家的”，管事的是“二当家”，为人往往八面玲珑，会馆经营得异常红火。

湖广会馆的围墙样式，是明清时期常见的黄色封火墙，以直线构图而呈阶梯状叠落，又称‘码头墙’，是典型的江南建筑风格。这样的设计，使整个湖广会馆呈“l”形，从山坡上直冲而下，围墙联绵不断，造成异常震撼的视觉冲击。

主体建筑大体依中轴线排列，巍峨古朴。与北方砖石结构的建筑不同，禹王宫是南方庙宇常见的木结构悬山式小山瓦顶，其中大量使用的是木柱。这些木料都是专门从湖广运来。移民相信只有从家乡运来的木材，才能使大殿得到祖先神灵的庇佑。

无论是四川还是北京抑或重庆，但有湖广会馆就有禹王庙或禹王殿。320xx年前的湖广会馆在每年正月十四都要举办禹王庙会，祭奠禹王，祈求来年风调雨顺、国泰民安。传说大禹治水，就曾经居住重庆，连儿子生在重庆也没有回家看看。所以现在重庆南岸还有个地方叫弹子石，意为诞子。禹王宫是由早期移民中的湖南、湖北富商、乡绅捐资兴建，始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宫原是传统的黑青瓦。从清顺治年间早期湖广移民入川时就开始修建，后虽经嘉庆、道光和光绪时候三次重修、扩建，青瓦的风格都保持了最初的样子。1734年发行的清代建筑手册《工程做法则例》明确规定：黄色是帝王之色，京城皇宫就用黄色琉璃瓦;绿色是士大夫的颜色，一般百姓不能使用。黑色属水，水能克火，所以中国民间绝大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晋商尽管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宫的黑青瓦正是如此。

禹王宫大殿通高12.5米、进深14米，大殿和戏楼飞檐下，刻着“二十四孝”、《西游记》、《封神榜》中的人物故事及山水花鸟的环楼木雕，工艺精湛，精美绝伦。禹王宫斗拱的龙头都朝着长江，寓意大龙锁江。禹王宫保留下的三面外伸的戏楼，两边有厢楼，专供贵宾，台下的场地才供一般观众享用。戏台两边，供配乐人员使用的乐楼很小;檐下的额枋雕刻着各种鬼怪故事，也包括《西游记》。禹王宫原有13座戏台，是戏台最多的会馆，曾有“戏台九重，台台不见面”的说法。可惜如今只剩一楼一底。

禹王宫大殿后面依山而上就是齐安公所和广东公所。齐安公所又名帝王宫，由湖北黄州府移民修建。因为唐代湖北黄州一带曾设置过齐安郡，所以命名为齐安公所。广东公所：又名南华宫，由广东移民捐资兴建。从清顺治十六年(1659年)湖广大移民伊始，湖广移民就开始了会馆的筹建，至康熙时正式建馆。现在的会馆中，还有“云水苍茫，异地久栖巴子国;乡关迢递，归舟欲上粤王台”一副对联，反映客家先民拓荒异乡的创业艰辛和对故乡的思念之情。

这两大公所最有看头的就是它的戏楼。会馆是因为有了戏楼，才有了今天纷纭的精彩。要解读湖广会馆的精致，自然也离不开戏楼。齐安公所的戏楼有所改进，进深更大，专供贵宾的看厅在戏楼的对面而不是两厢;乐楼比禹王宫的大得多，额枋雕刻的内容以从鬼怪故事变为二十四孝图、《三国演义》、《封神演义》、《鱼樵图》等，每个故事旁边都刻有寓意福气的蝙蝠、花草、瑞兽等。而广东公所的戏楼是现存四座戏楼中保存最好，最气派精致的。重庆戏曲在这一时期也是发展较快的。无论官商公子、富家小姐，还是袍哥大爷、青楼名媛，三教九流，每到下午戌时，看客暴满，人声鼎沸。这一时期也是京剧、黄梅戏、梆子、昆曲等许多剧种与川剧发展结合比较快的一个时期。重庆的戏曲得到很大发展。

会馆每天下午三点必有一场折子戏。我对传统戏剧是很喜欢的，特别喜欢川剧折子戏。来时正上演《珍珠衫》，于是要了一碗绿茶，听戏品茶。这就是过往重庆人的闲情雅趣。

重庆湖广会馆不同于北京湖广会馆那种建筑空间宽大，气势宏大的特点，却更多继承了徽式建筑的结构特点。在园林造景上多采用江南南式园林的手法。固而会馆院落之间反复出现高大的封火墙把空间分割成若干小院落，每个小院落间有小门连接，空间上并不断绝。这使每个院子都有自己独特的功能与对应的风景，假山花草、小桥流水、围廊雕画，都是特有的风貌，完整空间内又包含着独特性，这正江南园林的特点和徽式建筑的结构特点的结合。同时，我们也可以看见重庆地域建筑特色。整座会馆依山势而建，建筑高差有别，错落有置，梯步蜿蜒，各院落中设有天井凉台。这都是传统徽式建筑结构没有的特点。重庆湖广会馆的建筑特色的确与众不同。

重庆湖广会馆装饰也有很浓郁的徽式风格。木雕出自皖南木雕一系。皖南即古代徽州所在，徽州木雕是闻名全国的精品。行云流水般的刻画线条，栩栩如生的人物造型，人、鬼、神、花、鸟、兽，无不一精。广东公所戏楼斜撑上的木龙，口含龙珠，木珠竟然能自由滚动而不脱落，工艺之高妙，令人称奇。 1920xx年，百年不遇的大洪水，冲刷的不止是九门八码头，也冲垮了重庆八大会馆。上世纪60年代，因为与过去的重庆袍哥堂有染，湖广会馆被戴上“拉帮结派”的帽子。在“破四旧”的大运动中，红卫兵数番“洗礼”，湖广会馆的木雕石雕作品保持下来的已经不多。

湖广会馆封火墙是很具建筑特色的。它对建筑的层数、高差、进退等问题，都能起到很好的过渡作用，使单调的悬山顶人字屋面变得错落有致，曲折流畅。湖广会馆的封火墙除了连续不断的特点外，其造型与地形的结合也很有特色。齐安公所的封火墙造型是最独特的。封火墙形式繁多，主要有梯形、曲线形(拉弓墙)、人字形，一字形。齐安公所的封火墙正是曲线形的拉弓墙，呈圆弧形，配以墙体结构的连续，因此视觉上很像翱翔着的巨龙的背脊，龙脊依山势而下，自然气势非凡。北方的封火墙是直线的，讲究中规中矩，庄重但缺乏灵气;而南式封火墙如浙江保留的封火墙，都还能体味出灵动的趣味。湖广会馆的封火墙就是属于南式。

湖广会馆曾经承载了重庆往昔的一段辉煌，而今天的湖广会馆将继续承载新重庆的另一段辉煌。

精选风景园林设计中的植物造景方法论文(推荐)五

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

缙云山，雄峙重庆市北碚区嘉陵江温塘峡畔，是七千万年前“燕山运动”造就的“背斜”山岭，古名巴山。山间白云缭绕，似雾非雾，似烟非烟，磅礴郁积，气象万千。早晚霞云，姹紫嫣红，五彩缤纷。古人称“赤多白少”为“缙”，故名缙云山。缙云山与嘉陵江小三峡、合川钓鱼城一并被定为国家级自然风景名胜区。

缙云山总占地面积76平方公里，海拔350米—951米，山间早霞晚云，姹紫嫣红，五彩缤纷。古人观云雾之奇，称“赤多白少为缙”，故名缙云山。

景区古木参天，翠竹成林，环境清幽，景色优美，素有“小峨眉”之称，是观日出、览云海、夏避暑、冬赏雾，饱览自然风光的最佳去处。景区气候温和、雨量充沛，树木葱茏，森林面积达13平方公里，植物资源丰富。共有植物246科，922属，1966种，其中有桫椤、水杉、银杏、红豆杉、伯乐树、无刺冠梨和果上长有两翅的飞蛾树等国家级珍稀濒危保护植物45种;有缙云槭、缙云四照花、缙云黄芩等特色植物38种，是长江中上游地区具有代表性的亚热带常绿阔叶林林区和植物物种基因库。山上竹林茂密，品种多达十余种。有节肢动物2纲，20目，147科，1264种;陆生野生脊椎动物共4纲，21目，51科，189种。先后被国家有关部门授予“中国中小学绿色教育行动野外实习基地”、“全国青少年科技教育基地”、“重庆市环保教育基地”、“重庆市绿色教育基地”等称号。

缙云山从北到南有朝日峰、香炉峰、狮子峰、聚云峰、猿啸峰、莲花峰、宝塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰

最高，海拔1050米;狮子峰最险峻壮观，其余各峰亦各具风姿。

缙云山系全国自然保护区。该山气候温和，雨量充沛，有森林1300余公顷，生长着1700多种亚热带植物。其中有猴欢喜、无刺冠梨、缙云琼楠、伯乐树、银杏、红豆和果上长有两翅的飞蛾树等珍稀植物。山中还有世界罕见的活化石树—水杉，此树是1.6亿万年前即存在的古生物物种。

素有“小峨嵋”之称的缙云山，堪称观日出，览云海，夏避暑，冬赏雾，以及观赏常绿阔叶林自然景观的绝佳去处。

缙云山又是具有1500多年历史的佛教胜地。山中缙云寺，始建于南朝刘宋景平元年(420xx年)，后曾称“相思寺”、“崇胜寺”、“崇教寺”，曾受到历代帝王封赐。寺中自古办学，名为“缙云书院”。寺内现存有宋太宗诵读过的24部梵经。寺外石照壁上“猪化龙”浮雕，为六朝文物。另有出土的石刻天王半身残像，据传是梁或北周作品。

精选风景园林设计中的植物造景方法论文(推荐)六

朋友们好!现在，我们踏上了怀玉山这片迷人的沃土。首先，我们一起来了解怀玉山的概况。

怀玉山，唐代曾名玉斗山、干越山、辉山，山名由来，说法各异。《江西水道考》载：“古之干越山，怀玉之名，乃后起也”。又据《方舆志》载：“天帝遗玉此山，山神藏焉，故名怀玉山”。玉山县的县名亦因此山名而来。

怀玉山史称“东南望镇”，位于玉山县城西北部，古界饶、信西郡，属当吴楚闽越之交，它东抱三清山，西望鄱阳湖，北连德兴市梧风洞景区，南对接武夷山脉。怀玉山脉呈东北——西南走向，绵延300余里，横贯赣浙皖三省，主峰云盖峰海拔1538米，平均海拔1000米。

怀玉乡因山而名，境内方圆面积134平方公里，辖有10个行政村，2个社区，161个村民小组，2.3万人口。怀玉山高山盆地大洋坂(怀玉山玉峰盆地)方圆面积6.5平方公里，被中科院旅游专家誉为华东地区浙赣铁路沿线海拔最高、气候最凉爽、容量最大的高山避暑胜地，是“美丽的江南高原”。

怀玉山是大自然赋予人类的瑰宝。唐代贾眈在《华夏图》中说：“其山上干天际，势联北斗。”明代李梦阳有诗称赞“怀玉之山玉为峰，四面尽削金芙蓉”。怀玉山因玉山县所处“两江锁钥、八省通衢”的重要地理位置而著名。它的整个山体轮廓好比一只展翅的大鹏鸟，这正是江西东大门图腾的象征。

怀玉山距玉山县城65公里，游客乘车由盘旋的公路“天梯”上山，大有“飞身深入天寨门”之感。沿途云烟缠绕，山道险峻，直到车子开进海拔885米高的葛岭头山关隘口，能够看见怀玉山以宽广的胸怀，为世人展现出一幅“万壑泉声天外来，白云深处隐蓬莱”的美丽诱人的画卷。通往怀玉山公路，裸露的岩层正好可以给大家讲一讲怀玉山形成的故事。断裂带上，我们看到了挺拔的花岗岩，也看到了破碎的沉积岩，那里经历了大规模断裂、褶皱、岩浆等活动及长期流水侵蚀作用，形成奇峰竞秀的山势，其花岗岩色彩斑斓，似有其它矿物的印记。可以说，怀玉山是一部地质奇书。

怀玉山是信江与乐安江的分水岭，是我们母亲河信江的发源地，是鄱阳湖水系和钱塘江水系的分水岭，它与三清山对峙相望，独特的地理环境造就千变万化气候。有时山下阳光明媚，山上云雾缭绕细雨如织，一会儿又是云蒸霞蔚，十分壮观。

怀玉山峰峦交织，地势险要，历来是兵家必争之地。那里山下有盆地，农田广布，最为奇特的是，这里的山上还有小盆地，俨然就是仙境。翻开中国历史，乱世枭雄以及入侵外敌没有敢犯此境者。何也?不得民心者，怀玉山就是葬身之地。看着大大小小的依山而上的梯田、旱地，你要么会赞美人类顽强的精神，要么感叹百姓生活的艰辛——弯弯田地入云端，尽是辛苦劳作人。今天，当年以种植粮食作物为主的田地，大都退耕还林，种上了经济作物。

怀玉山是一座天然的植物园、天然的大氧吧，共有植物66科251种，且多珍贵树种，华东黄杉、铁杉、白豆杉、红豆杉等珍贵树种遍布全山。享有“原始怀玉”之美称。森林覆盖率达80%以上，茂林修竹苍翠欲滴，红花绿萼妖慵不胜，我们可以看到这颗800年树龄的杉木;800个春秋，阅尽人间春色。那里山峦起伏，一沟成一溪流，或许，它是从石缝里一滴、一滴儿渗出来的;或许，是从小草的根下一个泡儿一个泡儿冒出来的。它一出土，便宣告了它的生命，寻着自己的道路要出行了。小溪是有生命的，你看那沟边的野桃，花开夭夭，花去果留;还有数不清的时鲜……这里绿野仙踪，一年野果飘香，走着走着，就有新的发现。

在这里，3000多亩良田分布在五六个行政村，其中游客经常驻足的大洋坂是怀玉大粮仓之一。坐落在大洋坂东南的主峰云盖峰，直插云端，此峰因天降雨时、云雾覆盖如伞而得名。而在大洋坂正南面，另有玉琊峰如一柱擎天，超凡绝顶。它与香炉峰、云盖峰、狮子峰、天门峰等构成了赣、浙、闽三省天然屏障。怀玉山年平均气温16℃，“盛夏夜盖被，立秋桃始熟”是山中气候的真实写照。

“水含金沙山怀玉”。怀玉山矿产丰富，水资源丰沛，溪涧成网，瀑布飞挂，玉琊溪、梅溪、三亩溪汇聚成流，东流之水蔚为壮观，为信江源头之一。从灵雨岩观高山流水，出自云盖、玉琊、金刚诸峰，由八磜?潭汇成的玉琊溪，水流湍急，穿岩而过，水石相击，轰鸣数里。神话传说中的孽龙，就隐遁于龙潭之中。龙潭上有龙隐岩，下有玩珠洞，悬瀑天降，波涛汹涌，古人赞叹：“珠洒重峦外，龙伏八磜?潭中;涛声嘻积雪，云气贯长虹。”由于富雨，空气湿润，森林覆盖率达80%以上，山上既是天然动、植物园，又是野生药材的宝库;拥有数量可观的红豆杉、白豆杉、梅花鹿等珍稀动植物物种;平日里，但见鹿鸣翠谷，杜鹃红艳，加之隐现的二十四景，更是令人心旷神怡。

怀玉山又是一座历史文化名山。

“江右多名山水，其一曰怀玉山。”这是清代赵佑的诗句，海拔千米以上的群山环抱着美丽的江南高原——怀玉山，自唐至清都是儒、佛教活动频繁的名山，明清最为鼎盛。怀玉书院(原名草堂书院)，曾与江南四大书院齐名。南宋理学家朱熹、陆九渊、吕祖谦、王安石、李梦阳、夏浚、黎士宏、王宗沐、赵佑等曾到此传教著说，打坐咏诗;汪应辰、程洪、陆文安等大批名人来山讲学，留下近百篇诗文佳作，朱熹有《玉山讲义》传于世，这些都成为珍贵的文化遗产。由于怀玉书院影响之大，县人读书、好学之风遍及城乡，怀玉山也成了“源头活水”的宝地。宋代王安石在《题玉光亭》一诗中赞曰：“共传尺玉此埋湮，千古谁分伪与真?每向小亭风月夜，更疑山水有精神。”

怀玉书院建于怀玉山大洋坂北端、金刚峰之南，与玉琊峰隔山对峙。始建于宋开宝七年(公元974年)，县令杨文逸择金刚峰法海寺院侧边，为其孙杨亿建书房，世称“杨亿精舍”。宋绍兴五年(1135年)，县人汪应辰举中状元，上怀玉山讲学，曰名“草堂书院”。淳熙五年(1178)年，朱熹、汪应辰、吕东莱、陆象山等先后讲学于草堂书院、玉山之会，鹅湖之争，倾动一时。期间，朱熹在怀玉山结庐讲学，深山静坐数月，留有《玉山讲义》卷，为朱熹晚年思想之全论，生平理学体系最精约明晰的理论概括。德祐元年(1275年)，南宋邑人王奕弃官归隐，修复草堂书院。明正德六年(15)，江西提学副首李梦阳重作寺庙为书院，并置田200余亩，供生员膳食。明嘉靖三十年(1554年)，江西提学副首王宗沐来玉视学，废法海寺院，题名“怀玉书院”，名留至今。清乾隆七年(1742年)重建怀玉书院，后经同治三年(1864年)光绪十六年(1890年)两次修葺，书院总面积达一万多平方米。

走进怀玉山，我们宛若走进一部卷轶浩繁的史书，扑面而来的是烟尘逶迤的历史和深邃丰厚的文化韵致、古色古韵的人文气息。早在唐周正年间就已开采的石砚洞;建于南宋庆元年间，采用青麻石横连叠砌，仅几块横卧水面的长石就托起桥身重负的衍庆桥;建于明永乐年间，屹立在松林簇拥，肃穆伟岸的鸡公山上，塔身七层六面，塔高16米，和古印度密檐塔极为相似锦溪塔;建于清光绪年间，戏台额枋浮雕、戏曲人物、花草栩栩如生，凝聚古代能工巧匠聪明才智和审美情趣的锦溪古戏台，描金绘彩、精雕细镂。斗拱飞檐、气势恢弘的水阁总大门;布局之工、结构之巧、装饰之美、造型之精、文化内涵之深的古民居，犹如一颗颗珍珠散落于怀玉山，串起了怀玉山的历史，连接怀玉山的古往今来。

怀玉山外揽山水之秀，内得人文之胜。山崖巨岩上留有古代文人雅士镌刻的摩崖石刻，既有精雕细磨之作，又有粗犷片石之刻，具有极高的观赏和研究价值。群岳如黛，宛若蟠龙的小怀玉东一峰峦中，一伫立的岩石上刻有“蟠龙岗”三个如斗大字，与浑灏自然的环境相吻合，别具超凡脱俗的山林气。徐鹏程《怀玉山纪游》载：蟠龙岗三字笔法苍劲有力，据传为朱晦翁(熹)书。历经千年风侵雨蚀，字迹仍历历在目，怀玉山小怀玉水口之南，岩石方正，犹如人工琢成，流泉飞瀑，终年不息石上刻有“灵雨岩”三字，为明江西提学副首李梦阳所书，唐大历年间僧人志初曾修行于此，又名“志初岩”。岩旁镌有“飞雪”、“卷云”四字，清御使赵佑加镌“高山流水”四字，跌宕遒丽、__大肆，既有天然的韵味，又有雄强的骨力和威势。小怀玉水口花岗崖石壁上，镌有“嘉靖已未年四月望怀玉书院告成”等百余字，字体工整，刀法遒劲，对研究怀玉书院史有着重要的史料价值。

怀玉山为有着悠久历史的浙赣儒山。早在唐大历年间，怀玉山就建有“法海寺院”，鼎盛时达“三千尼姑八百僧”，成为名震江南的佛教名山。五代法海寺禅月大师贯休于此完成十六罗汉手稿。北宋学士、“西昆体”诗魁建杨亿精舍于寺院之南，为开山“第一儒宗”。

怀玉山又是赣剧演艺班的重要区域，玉山演艺的诞生地，赣剧的重要源头之一，具有原生态古戏班浓郁的地方特色，享有“戏剧活化石”之称，赣剧的唱腔和道白，可从绵延不休的“怀玉山官话”中找到源泉，徐鹏程《怀玉山纪游》将怀玉山官话称之为“官音”，怀玉山古代为弋阳属地，亦称“弋阳腔”，故有“赣剧源头在玉山”之说。由“剧目语言”、“曲牌演技”、“乐器道具”、“服饰守旧”四大部分组成，舞台语为清一色的怀玉山官话，曲牌与剧目多达300多种(首)。素有“赣剧之乡”美称的怀玉乡锦溪村，至今仍留有“玉山班”演艺，先后建有老六戏班，明树戏班、酉红戏班、酉坤戏班、后统称为“玉山班”演艺。演出的剧目有《彩楼配》、《碧桃花》、《万寿山》、《风仪亭》、《二度梅》、《八仙过海》等20多个。其中，马灯戏——用四匹马、八盏灯、配花鼓公、花鼓婆的怀玉山马灯戏在四乡八村颇有名气，已流传百年之久，传承至今。锦溪民居、玉峰民居中，我们依然看得见赣剧在世代传承中的演绎，栩栩如生。

试想一下，假若朋友们现在就出发前往，一小时后，您坐在古老的古戏台前，悠哉悠哉地品尝着文化美食“下汤酒”，同时观看一场古戏服的赣剧演出，——您是否、会有刹那的不真实感，似乎穿越回时空了呢?出门在外，这样的生活体验是否让人难以忘怀，流连忘返?哈!

20__年5月，“玉山班”演艺项目被江西省人民政府列为“江西省省级物质文化遗产”。

怀玉山，用大山的灵气影响了一代代后人，更用大山的乳汁，哺育了大批优秀人才，玉山县出了六百多个博士，在社会上赢得了“博士县”的称号，为怀玉山增添了新的光彩。

怀玉山更是一座红色的圣山。古色资源历史悠久，文化底蕴积淀深厚，红色资源非常独特，玉山县第一个农村党支部创建地，赣闽皖第一个苏维埃政权诞生地，中国人民解放军建军史上十大最惨烈战役之一，都发生在这里。1935年初，方志_率领中国工农红军北上抗日先遣队，在此浴血奋战，全军二万多人仅千人突出重围，又因叛徒出卖，方志_不幸在高竹山上被捕，敌人如获至宝，连上饶集中营都不曾逗留，直接重兵押送到了南昌，同年8月，方志_在南昌壮烈牺牲。无数的革命烈士用鲜血染红了怀玉山这片古老的土地，染红了漫山遍野的杜鹃花。

怀玉山，是方志_《清贫》故事的发生地。这里，被中共中央授予“全国爱国主义教育示范基地”。中国人民抗日战争胜利六十周年时，为纪念伟大的无产阶级革命家、军事家，杰出的农民运动领袖，赣东北和闽浙赣革命根据地的创建者方志_英勇就义七十周年，和缅怀众多英雄的红军将士，怀玉山上先后建起了方志_烈士纪念亭、清贫丰碑，方志_清贫事迹陈列馆、清贫园，红军两万五千里长征派出的第一支先遣部队——中国工农红军北上抗日先遣队纪念碑、纪念馆等。

朋友们，请让我们心怀崇敬，聆听这一首歌曲：“树起红色的《丰碑》”。( 复印歌曲资料!!)( 导游深情歌唱，将游客情绪完全入境入心。 )

……

绝特山水、红色摇篮、古色文化，怀玉山风景区与国家5a级风景名胜区三清山隔山对峙……;如今，放眼怀玉山，处处生机勃发，到处都是“活跃跃的创造”。农业朝基地化发展，民营企业竞相崛起，旅游业方兴未艾，新农村建设好戏连台，水、电、路、通讯等基础设施逐步完善，农民生活水平蒸蒸日上。

怀玉人民按照县委、县政府提出的“工业抓招商，做大经济总量;旅游抓开发，做美怀玉山水;农业抓龙头，做响特色品牌;村镇抓建设，做靓新型农村”的发展思路，致力打造一个山水怀玉、红色怀玉、人文怀玉、和谐怀玉的优美小镇。

精选风景园林设计中的植物造景方法论文(推荐)七

各位游客：

你们好，欢迎你们来到邵阳旅游，我是你们的导游__。

崀山风景名胜区位于湖南省新宁县境内，包括天一巷、辣椒峰、扶夷江、八角寨、紫霞峒、天生桥六大景区，18处风景小区，已发现和命名的重要景点有500余处，有三大溶洞和一个原始森林，总面积108平方公里，属典型的丹霞地貌，是难得的环保型山水自然风景区。20__年5月由国务院审定为国家重点风景名胜区，20__年10月由国土资源部审定为国家地质公园，

20__年由国家体育总局定为国家攀岩训练基地。

崀山的得名来自远古的传说，相传当年舜帝南巡，路过崀山，见此处山水奇异，便赐一“崀”字，意即良好的群山，新华字典因此为“崀”字作了专注。

崀山，位于湖南省南部跟广西交界的新宁县，南部靠近桂林风景区，北部跟张家界风景区呼应。

崀山，自然景观独具特色。多奇异的石头山峰、幽深的溶洞。资江上游的扶夷江 (夫夷水)蜿蜒贯穿南北，风光如画，有桂林的美丽，有青城山的幽静，有泰山的雄奇。崀山气候属于亚热带湿润季风气候，四季分明，气候宜人，年平均气温17℃。夫夷水常年水流不断，清澈见底。植被茂盛，生长着许多珍稀名贵物种，有“植物熊猫”银杉、珙桐，国家一级保护动物华南虎、云豹、锦鸡、灵猫、大鲵等，森林覆盖率超过70%，生态环境非常优越。

崀山，人文景观同样非常丰富。有出土的10万年前的猕猴头骨化石，4500年前的新石器文化遗址，历代农民起义的古战城堡，晚清重臣的宗祠墓葬。汉、瑶、苗、壮民族杂居，民族风情异彩纷呈。古今文人墨客在这里写下了不少脍炙人口的华章诗赋，著名诗人艾青也发出了“桂林山水甲天下，崀山山水赛桂林”的咏叹。