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文献读后感范文通用(优秀13篇)

时间:2023-08-28 16:27:05

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文献读后感范文通用(优秀13篇)

文献读后感范文通用版

读后感是对阅读一本书后的个人感受和思考的整理和总结,它可以帮助我们更好地理解书籍内容,发现自己的收获和感悟。读后感能够让我们更深入地思考文学作品中的主题和人物形象,从而提高我们的思维能力和表达能力。通过写读后感,不仅可以记录自己的记忆,也可以对书籍进行评价和推荐。我想我应该写一篇读后感了吧。那么,如何写一篇有深度和独特见解的读后感呢?首先,要全面了解和把握文章的主题和观点,包括作者的写作意图和立意。其次,通过仔细阅读和思考,提炼出自己的核心思想和感悟,可以结合作者的论述、情节、人物形象等进行分析和解读。最后,要注意语言表达的准确性和文采的运用,使读后感更富有感染力和表现力。请大家阅读以下这些读后感摘录,并思考其中的观点和观感,相信会有不同的收获。

文献读后感范文通用篇一

在接触心理学这门学科之前,它总给我一种太神秘的感觉,总以为它很深奥也很虚幻,但是通过这一学期的学习,我被它的科学性,真实性所折服,可以说它是实实在在存在的东西,与此同时我还发现心理健康同身体健康同样重要,同时两者之间是相互联系相互影响的。心理学不仅具有科学性而且也不乏应用性。心理理论固然粗糙,但配以实例,就不但不乏味反而让人有一种从生活中悟出哲理的感觉,视野也开阔很多。

对于我们打学生而言,心理学可以在学习生活中给予很大的帮助,现在许多新闻都报道过大学生跳楼自杀事件,这些现象的发生绝对不是偶然。当我们去分析的时候,我们会发现,这些学生有严重的心理问题。然而也有一些学生在学校中很优秀很出色,我们通过分析可以发现他们拥有良好的心理素质。

第一:心理咨询的目的在于人格塑造。

第二:学会了自我分析。

第三:调整了对“挫折”的认识。

第四:善于运用各种“资源”,做好心理疏导。

还有一些认识:

我将不断的提高心理学的理论知识,同时也运用到实践中去,不断的学习成长,争取做到我好,你好,世界好。

通过学习心理学,使我认识到在现今物质生活条件不断丰富的时期,在社会的生活节奏和工作节奏不断加剧加快的环境下,我们更应尽力保持自己的心理平衡,以适应于社会的环境与发展。通过学习,使我了解到人的心理活动基本现象,懂得了怎么去调节去把控自我,并同时也使我在与人的沟通过程中,更注重于学会倾听,学会观察和怎么样去帮助开导他人。我觉得自己学习心理学后做任何事情比别人和比以前耐心了,对周围的人也更加宽容了,对有些事情的处理方式也更加理智了,很少产生冲动的行为。

谈谈对心理学学习的收获。

心理,一个既熟悉又陌生的词语。在未接触心理学之前,和很多人一样,觉得心理学可以解决一切关于人的精神问题,学了心理学之后可以窥探人的心理,可以解释一切难以解释的现象。

经过一个学期的学习之后,从专业的角度,对心理学有了一定的了解。我认识到心理学是一门很重要的学科,它是研究心理和行为的科学;它不仅研究人类,也研究其他的动物,它涵盖了很多方面的内容,如犯罪心理学、教育心理学、心理健康教育学、儿童心理学、发展心理学、临床心理学等等。而现在,心理学也正成为大众生活的必需品。在美国,有一种说法:“没有学过心理学,就不能算受过完整的教育。

进了心理学的大门,让我豁然开朗。尽管四个月的心理学学习带给我们的东西很有限,但是更多的东西需要靠我们自己去领悟,去体会。做人,不但需要被爱,还要去爱人,更要爱自己,懂得爱自己的人才能真正领悟到时间的有情。多一些信心,多一些爱,才会找到一条比旁人更美丽,更宽广,离成功更近的路。有人说,快乐,对大多数人来说,已成为遥不可及的梦,其实不然,一个人要快乐是谁也阻止不了的,快乐的因子是每一个人都有的,关键在于你自己想不想快乐,当遇到心烦的事时候,乐观一点,勇敢一点,博学一点,那快乐就在你身边。心理学的价值就是让世界充满快乐!也有人因为自己没什么优点和特长或者某些方面的缺陷,而郁郁寡欢,自暴自弃,觉得老天对自己不公。心理学让我们更全面地去看待这个世界:这个世界没有存在什么公平与不公平,也不存在谁强谁弱。我们每个人都是平等的,我们每个人都有选择如何生活的权利,或快乐、或悲伤。

心理健康,比身体健康更重要。一个人只有同时拥有健康的心理,健康的身体,才是一个完完全全健康的人。心理健康教育,在当今社会下,显得尤为重要。心理健康教育是在新形势下加强和改进学校德育工作的需要,是促进意志、个性、气质等非智能结构发展的需要,是促进学生身心健康全面发展的需要,是适应未来社会竞争的素质教育的需要,是探究一个人的心理活动与行为纪律的科学。学习心理学,对于维护自身的心理健康和身体健康有着重要意义,同时对于关注他人,帮助他人也有重要意义。一个人的内心情感——喜怒哀乐忧伤悲会直接表现为外在行为上,一种乐观、积极向上的心态会使外在的生活充满愉悦之感。学习心理学之后,会逐步了解自己的性格特点和心理健康状态,同时也会更加关注周围的人。以前会厌烦电话里父亲母亲隔山隔水的唠叨,会因为同学之间处事不快而大动干戈,会觉得似乎受委屈的总是自己却很少从对方立场去考虑问题。而在学习护理心理学之后,才学着多多关注他人。也许那些是我们的至亲至爱,是我们的同学朋友,又或者只是萍水相逢的陌生人。

总之,这四个月的心理学学习,让我受益匪浅。

文献读后感范文通用篇二

读后感:要达到科学膳食,就必须通过一整套的烹艺工程,以满足人们摄入食物后,有足够的营养来维持生命和增进健康,这就是我们所说的烹饪工艺促进人体健康。运用丰富的营养学知识,对食品原料进行科学解剖,通过营养素互相配制,烹调技术的合理运用,才可达到“食疗,食养,食补,食冶”的功效,真正地做到合理膳食。

一、合理搭配:(一)、荤素搭配,望文生义(二)、酸碱搭配(三)、蛋白质搭配。二、合理烹调合理烹调是实现合理营养的基本条件之一。人体从食物中获得全面营养,除了合理搭配使食物本身含有营养成份外,还取决于通过合理烹调使这些营养成份的消化程度提高,中国的烹调技术常见的有20多种,对于比较科学的方法,对于营养素保存较好的,就应该继承和发扬;而对于那些营养素保护较差的,就应该像罗丹对待“巴尔扎克”雕像那样把附赘悬疣坚决去掉。

三、

烹调疗补:古人很早就建立了“医食同源”的理论体系,用食补虚,用食冶病的观点至今流传,随着人们生活水平的不断提高,“以食代药”已成为人们追求的趋势。古老的中医食疗在现代科**流的冲下获得新的活力,光是味的选择对于患病者就大有讲究:(1).辛味:能宣散,行气血,润燥,用于感冒,气血瘀滞,肾燥,筋骨寒痛,血瘀痛经。(2).甘味:能补益气,和中,缓急作用,主要用于虚证。(3).酸涩味:能收敛,固涩,遇气虚,阳虚不摄而致多汗虚,以至泄泻不止,尿频,遗精,滑精等症状,均可食用。(4).苦味:能泄,能燥,能坚,用于冶热症,湿症,气逆症。(5).咸味:能软坚,散结,润下,用冶热结,痰核,瘰疠等不利症状。但营养素的选择对不同疾病的需要也有讲究:比如肥胖病患者的膳食要有计划的减少热能;对于甲状腺功能亢进的患者膳食要高热能,高维生素,高蛋白质;而肾脏病患者的膳食则要减少食盐。

5.碳酸饮料加工工艺。

碳酸饮料汽水混合原理即碳酸化原理,水吸收二氧化碳的作用称为碳酸饱和或碳酸化作用。碳酸化作用在碳酸化器(汽水混合机)中进行,实质就是在一定压力和温度下二氧化碳在水中溶解的过程。

7.曾庆梅砀山酥梨汁超高压处理和降压措施的研究。

食品0801许明军勤劳的蜜蜂有糖吃。

3325。

文献读后感范文通用篇三

1、topic主题是什么(重要吗?)。

2、theory理论背景是什么(充分吗?)。

3、issue要研究的问题是什么(有趣吗?/有意义吗?)。

4、hypothesis研究假设是什么,推导的逻辑是什么(合理吗?)。

5、study求证的方法是什么(科学吗?)。

6、result主要的结果是什么(令人惊奇吗?surprise?)。

7、explanation结果的意料/意外是什么,基于文献如何解释,有什么意义和启示,存在的问题(有价值/不足吗?)。

8、implication对该领域的研究有什么启发,对你的研究有什么借鉴(有实用/收获吗?)。

9、如果让你来做这样一个研究,你会这么做吗?你还能怎么做?

一篇文献阅读笔记都要对以上问题给予回答,从读每一篇文献开始积累idea,为今后的study积累素材。

上一个读书笔记的要求是把具体细节都给说清楚了,下面是关于读书笔记写法。

(1)什么杂志,第几期,什么地方有关于什么问题的什么论述,它对于我即将做的博论文有什么参考作用,或者我对于这个问题有什么自己的见解,可能会有什么贡献等等。

(2)读书笔记要进行分类,如分为数学模型方面的;实证研究方面的;中文文献方面的;外文文献方面的;数据方面的;纯理论方面的;政策分析方面的;学术争论方面的;案例材料方面的等等。

(3)重点分析或者精读几篇代表性的文献;。

(4)重要的是要写心得体会;。

(5)重要的数据要及时记下来;。

(6)前面的过程可能有反复,自己的见解也会有变化的。

以上只是简单的对网络上关于读书笔记写法的一个汇总。有点乱,但是还比较全。等自己写出一篇像样的读书笔记后,再结合自己的写作过程好好修改整理下该日志。

做好读书笔记是获取知识的一种基本工具,一篇好的读书笔记要让自己几乎不用阅读原文就可以掌握大致内容。所以读书笔记的结构、内容不重要,重要的是能提供一个直观的理解。以本人阅读经济管理类外文的经验,做这类读书笔记一般包括以下几个方面:

要简要说明作者的学术和工作背景,主要成就、主要书籍、论文和研究方向。

读书笔记开头就应该明确地交代本文的写作背景或者写作目的,即本文是为了解决什么理论问题或解释现实问题的。通常的做法,就是简要交代一下文章所追叙的理论线索。这部分的内容单单依靠原文的综述怕是不够,需要作者自己整理。

最好用简短的几句话概括一下原文的主要观点,这些观点一般体现为核心命题,通常在introduction或concludingremark中就有。

可以包括两部分:对模型基本假设的介绍,以及基本模型以及相应命题。因为每一个观点的得出,都离不开具体的环境,所以需要了解最重要的几个假设。为了加深理解,了解模型的基本框架也是很重要的。

从学术理论的发展和管理实践应用两个方面对论文的价值进行评价,也可以指出论文的应用之处。

六、思考或扩展或者表达与作者观点不一致的地方(furtherresearch)。

这是读书笔记的实质性部分,可以总结一下原文可能的扩展方向,或者展望一下未来可能的研究课题。如果对文章理解较深刻,最好自己能对文章提出一些批评,或者指出其瑕疵。实际上,这才是写读书笔记最重要的目的或收获。

可以列出与主题有关的主要参考文献,以便今后查询,也方便别人“按图索骥”。

研究生如何做文献阅读和读书笔记?

1.阅读文献,要力求对一个方面或一个主题,或者一个概念的历史发展都要搞清楚,清楚来龙去脉。文献有新有旧,有些学科或专题文献的半衰期很长,经典文献的阅读是很重要的,只下载几篇新文献是很难理解全貌的。

2.要有意识阅读大家的文献,阅读某个领域或专题中程碑式的文献或文献综述。这些文献对于初学者了解一个学科或领域的发展很有帮助,对于某个阶段的重要文献提供了一个查找的捷径。从中可以很快了解一些相关理论和学说、重要结果的进展。

3.要善于分析自己研究领域中一些国内外代表性实验室的论文,通过分析一个实验室的论文目录,可以了解这个实验室的发展过程和研究兴趣的发展、拓展。

4.要善于分析本领域一些代表性学者的论文,通过分析这些引领学科或领域发展的科学家的论文目录,同样可以看到他(她)个人研究兴趣和研究生涯的发展,以及他(她)所领导的研究团队的发展过程。

1.在广泛阅读的基础上,要善于总结和整合,类似minireview的方式。如果能将类似相近的一些重要文献(如10-20篇),进行整合和归纳,理出最新的几个专题的进展,无疑会加深对所阅读的文献的理解。那么笔记记什么?记录新进展。哪些是新进展?需要广泛阅读才能知晓。

2.阅读任何文献或专著,一定要记录清楚文献题目、出处、作者、发表年代、期卷、页码等等信息,这些信息是以后引文时必须的,不要嫌麻烦,如作者栏目是需要将所有作者都要记录全的。

3.有些重要文献需要精读,读几遍是不行的,要很熟悉。这类文献在不同时期读有不同时期的理解,如开题阶段,可能比较注重某个方向或领域的理论和观点、实验方法和技术手段;在实验阶段,可能比较注意进行结果之间的比较,根据文献结果和变化规律,对自己的结果进行一些趋势预测;在论文写作阶段,可能会比较关注结果分析、理论学说的验证等等。与之相应,多数文献是需要泛读的,可能只需要读读题目,可能只看看摘要,也可能只浏览一下图表等等。

最近一段时间,我又重新阅读了一下毛泽东思想概论这门课程。我通过对这本书的学习,并且结合自己的理解,产生了很多感触,受到了很大的启发。

首先我想谈谈我学习毛泽东思想所得到的感触和启发。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想产生和形成于20世纪前中期,当时时代的主要特点是战争与革命。马克思列宁主义和中国工人运动相结合,产生了中国共产党。中国共产党以马克思列宁主义为指导思想的理论基础,用它来指导中国革命运动,把马克思列宁主义与中国实际结合起来,形成适合中国情况的指导思想,就成为时代的要求。毛泽东思想,正是在这样的时代背景下产生的。

毛泽东思想在关于新民主主义革命的基本问题里面有一点是:“农村包围城市”。我觉得在当时的形势下提出这一点,足以看出毛泽东的高明。当时的中国是一个半殖民地半封建的社会,农村人口占绝大多数,这么大的一股力量,我们一定要团结起来,利用好。另外中国的敌人是帝国主义和封建主义,革命不可能是和平的革命,只能是武装斗争和土地革命,农村就适合开展土地革命。并且当时反动统治力量一般是聚集在城市的,我们的革命力量相对弱小,在城市中难以立足。我们可以先占领农村,巩固农村政权,动员农民参军参战,发展壮大军事力量,然后等实力得到提高之后再包围城市,夺取城市。我觉得这点思想对我有很大的启发,我们在平时的学习和生活中,可以先做简单的事情,再做相对难的事情,采取先易后难,循序渐进的策略,这样的话可以提高办事效率,自己也觉得轻松一些。

毛泽东思想在关于新民主主义革命的基本问题里面还有一点是“武装斗争为主要形势”这就是他说的一句名言“抢杆子里出政权”。我对这句话具体的理解是:工人阶级和劳动群众,只有用枪杆子的力量才能战胜武装的资产阶级和地主,才能战胜武装的侵略者。在那个时候的形势下,中国只有通过革命才能创造出新的社会。因为封建统治阶级,帝国主义侵略者他们是不会跟你讲任何的道理的。他们为了自己的利益,内心早已是残忍毫无人性可言。如果我们还寄希望于他们的良心发现,能够放弃他们的统治,放弃他们的侵略,那么我们的结果只有一个,那就是很悲惨。我觉得这一点对于现今时代也是很有启发的。我们这个时代是和平的年代,要以和平为主,以经济建设为中心,但是我们不能够放松警惕,我们的军队建设一定要做的很好很到位。因为在当今的世界,仍然有不可预知的危险存在,仍然有许多潜在的因素可能导致可怕的冲突,我们要建设现代化的强大的军队,掌握高科技的军事技术,保护好我们的国家。我们国家从来没有想着侵略别的国家和地区,从来都是主张友好和平与发展的,但是提防之心一定要有,历史的教训要牢记。有句古话说的很好“防人之心不可无,害人之心不可有”。

毛泽东思想在关于新民主主义革命的基本问题里面还有一点是“建立革命统一战线”这一点的提出创造性的运用和发展了马克思主义统一战线理论,并且结合了当时中国社会的阶级状况与中国革命的实际状况。首先从中国革命的领导力量来看,中国工人阶级是最先进的阶级,是领导力量,但是中国工人阶级人数少,力量薄弱。所以他们必须团结一切可能团结的力量,组织革命的统一战线。其次,民族资产阶级也有着某种革命的要求,无产阶级还要团结他们。从敌我力量对比来看,中国革命的敌人不但有强大的帝国主义,还有封建主义,面对如此强大的敌人,必须要最大限度的团结和争取一切可能团结的力量。另外在敌人内部也存在着激烈的矛盾,我们要与敌人内部的某些派别结成统一战线,以达到打击最主要敌人与分化,瓦解敌人的目的。毛泽东指出:中国革命不仅必须要有一个革命统一战线,而且这个统一战线还必须是在中国共产党的坚强领导之下。我觉得“革命统一战线”思想对于我们现在非常的有意义。小的集体,比如说学校的一个班级,在面对共同的困难的时候,一定要团结起来,齐心协力,相互鼓励,共同的迎接挑战。比如说在一个班级的同学要迎接很重要的考试的时候,可以把班级当成是一个统一战线,把考试当成困难甚至是敌人,大家齐心复习备考,互相的加油鼓劲,这就好比是在班级里面建立了一个“统一战线”。这样的效果往往会很好。我也有过切身的感受:在迎接高考的日子里,我们班上的同学统一思想,为自己的前途,为班级学校的荣誉,齐心备考,努力复习。我当时感觉到班上同学虽然各自的理想不一样,有的想考这个大学,有的想考那个大学,但是大家的心好像都拧在一起了,因为我们大的理想是一样的,班级的荣誉也是一样的。

文献读后感范文通用篇四

马克思恩格斯为创立科学理论体系,博览群书、广泛涉猎,不仅深入了解和研究哲学社会科学各个学科知识,而且深入了解和研究各种自然科学知识,努力从人类创造的一切文明成果中汲取养料。需要我们认认真真、反反复复研读原文,从中品出经典著作的原汁原味,准确理解其原意,掌握其基本原理,领会其精神实质。***总书记多次强调,领导干部特别是高级干部要老老实实、原原本本学习和研读经典著作,把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领。虽然研读经典著作是一件费劲而有难度的事情,但经典著作是马克思主义的理论宝库和智慧矿山,值得我们锲而不舍地去开采和挖掘。通过认真、深入、反复研读经典著作,不仅可以增长知识,开阔眼界,拓展思维深度,还能跨越时空感悟马克思主义历久弥新的思想价值,用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界。

理论上清醒,政治上才能坚定。对党员领导干部来说,坚定理想信念、坚守共产党人精神追求的前提是对马克思主义真学真懂真信。党员领导干部没有坚定的理想信念,就会“政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化”。必须通过学习经典著作让思想“回归故里”,使信仰“返璞归真”,做坚定的马克思主义者,始终坚持严以修身、正己立德,不断提升自己的品质修养,才能在错综复杂的环境中始终保持正确的政治方向,从而更好地履行自己的职责、完成自己的政治使命。

实践是马克思主义的核心概念。马克思主义的实践性品格,必然要求理论与实践相结合、“知”和“行”相统一。这就要求我们不仅要学懂弄通理论,更要深入基层、深入群众、深入实际,全面、深入、科学地把握国情民情,亲临其境领悟改革开放以来社会主义建设取得的伟大成就,在实践中真正理解、掌握马克思主义,在实践中加深对在改革开放以来社会主义现代化建设的过程中形成和发展起来的邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,特别是***新时代中国特色社会主义思想的理解,深刻理解***新时代中国特色社会主义思想是中国共产党最宝贵的政治财富和精神财富,是全国各族人民为实现中华民族伟大复兴中国梦而团结奋斗的共同思想基础,是扎根于当代中国的科学社会主义,从而团结带领广大群众,积极投身新时代的伟大实践,真正把马克思主义立场观点方法转化为认识和改造世界的能力,内化为自身的价值信仰、人生准则和行动指南,在实践中增强才干和本领,在实践中充分体现共产党人的使命担当,在实践中创造无愧于党、无愧于人民、无愧于时代的业绩。

文献读后感范文通用篇五

在党的十八届四中全会上,党中央把依法治国作为全会的主题,并出台了《全面推进依法治国若干重大问题的决定》,这也是党中央为加快社会主义法治国家建设进行顶层设计和作出的重大战略部署,这在党的历史上是第一次,充分体现了党中央对当前形势的清醒判断、对执政规律的深刻把握和对历史使命的勇于担当,深刻表明我们党坚定不移走中国特色社会主义法治道路的鲜明态度,开启了建设社会主义法治国家的伟大航程。

依法治国是当前和今后一段时期的重大政治任务,是指引我们工作的“风向标”,也是考验我们工作成效的“试金石”。今年是全面推进依法治国的开局之年,作为基层工作人员,就要带头学习贯彻依法治国的有关精神和习总书记的重要讲话,紧紧围绕依法治国总目标,紧密结合我镇工作实际,坚持用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾,促进公平正义,维护和谐稳定,深化法治建设,不断开创依法治镇工作新局面。

下面,我谈几点粗浅的认识和体会:

一是推进依法治国,就要强化法制意识,努力营造法治氛围。要在巩固深化“六五”普法教育成果的基础上,深入开展“七五”普法和法律“七进”活动,积极培育群众的法治观念,树立法治意识。要切实加强对干部特别是领导干部学法用法的培训,建立健全领导干部学法制度,强化干部法律知识的考核,不断增强干部职权法定、带头依法观念。建立健全村规民约,教育引导广大干部群众遇事找法、办事依法、化解矛盾用法、解决问题靠法,使遵法守法成为全社会共同追求和自觉行动,努力营造良好的法治氛围。

二是推进依法治国,就要加强制度建设,做到依法科学决策。在具体工作中,要进一步健全决策机制,对政府职能、民主决策、政务公开、会议制度和公文审批等事项进行具体明确,同时进一步划定权力界限,规范制定程序,强化备案审查,充分发挥制度建设对社会经济发展和公共秩序维护的重要作用。要进一步完善制度体系,加强对行政权力的制约和监督,增强监督合力和实效。健全和完善行政程序制度,完善重大行政决策程序制度,规范重大行政决策事项范围、主体、权限、程序和责任。严格执行重大行政决策法定程序,确保行政决策制度科学、程序正当、过程公开和责任明确。同时要推行文化教育、医疗卫生、环境保护、社会保障和公用事业等重大民生决策事项民意调查制度,切实做到科学民主决策。

三是推进依法治国,就要坚持依法行政,切实转变政府职能。要加强法律法规的学习,在作决策、安排部署工作时一定要头脑清楚、认真思考,始终将政府决策行为置于法治框架下。作为乡镇干部,首先要带头依法行政,同时要提高全镇干部依法行政的意识和能力,将权力关进制度的笼子,切实做到自觉学法、知法、用法,让权力在阳光下运行。要坚持法定职责必须为、法无授权不可为,坚决纠正不作为、乱作为,坚决克服懒政、怠政现象,坚决惩处失职、渎职行为。要进一步深化行政审批制度改革,推行相对集中行政许可权,切实加强事中事后监管,加快建设法治政府、服务政府。完善市场监管体系,强化对生产、流通和消费领域全过程的监管,强化监督问责,促进依法办事、依法行政。

四是推进依法治国,就要狠抓作风建设,坚定不移惩治腐败。总书记讲到“作风建设永远在路上”,推进依法治国,加强作风建设至关重要,也是我们各项工作取得成效的关键所在。当前,我们要深入贯彻落实好“中央八项规定”精神,巩固和拓展党的群众路线教育实践活动成果,建立健全依纪依法,反对和克服形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的制度规定和长效机制,切实纠正和严肃查处违纪行为,持续抓好整改任务落实。作为一名党员干部,要坚决做到法律红线不可触碰、法律底线不可逾越,严格执行领导干部政治、工作和生活待遇方面各项制度规定,着力整治各种特权行为。严格落实党风廉政建设责任制,全面抓好政府部门的党风廉政建设,持续保持高压态势,以零容忍态度惩治腐败,依纪依法坚决惩处各种腐败行为和腐败分子,努力形成不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制。

五是推进依法治国,就要推进政务公开,建设阳光透明政府。全面推进政务公开,坚持以公开为常态、不公开为例外原则,推进决策公开、执行公开和结果公开,确保行政权力在阳光下运行。进一步明确和规范政府信息公开范围和内容,重点推进财政预算、公共资源配置、重大建设项目批准和实施、社会公益事业建设等领域的政府信息公开。县政府和政府相关工作部门要依据权力清单,向社会全面公开行政职权、权力依据、实施主体、职责权限、管理流程和监督方式等事项,推进政务公开信息化,让广大群众及时了解和掌握政府工作,建设阳光透明政府。

六是推进依法治国,就要狠抓社会管理,努力构建和谐社会。当前,社会正处于转型期,各种利益纠集、矛盾凸显,作为基层政府,直接与群众打交道,要直面矛盾,稍有不慎,就会引发不稳定事件,因此,我们要牢固树立“稳定压倒一切”理念,不断创新社会管理模式,充分认识安全工作的极端重要性,始终绷紧维稳这根弦,履行好“第一责任”。要深入开展矛盾纠纷排查化解,落实信访主体责任,引导群众依法反映合理诉求,抓好预防和疏导,防止问题积累、矛盾激化,妥善解决信访突出问题。要加强社会面治安管控,深入开展平安创建工作,严厉打击各类违法犯罪行为,不断增强人民群众的安全感。深入开展“打非治违”专项行动,落实好安全主体责任,加强重点领域的安全监管,坚决遏制重特大事故发生,努力营造和谐稳定的社会环境。

文献读后感范文通用篇六

为认真落实从严治党的要求,切实增强学校党员思想理论武装,根据县委《关于在全县党员干部中深入开展学习马克思主义经典著作的意见》(组办[]17号)精神,结合实际,现就学校开展学习活动,制定方案如下:

校党员自觉把学习马克思主义经典作为一种精神境界、工作习惯和价值追求,不断增强工作中的科学性和全面性,创造性地运用马克思主义立场观点方法解决学校改革发展中的实际问题,为办好人民满意的教育和全面提升办学水平培养一支高素质党员干部队伍。

学习经典著作要以研读原文为主,通过党员个人自学、集中学习、交流研讨等形式,深刻把握精神实质和思想内涵,着力提高党员特别是党员干部的思想认识,在真学真懂、真信真用上下功夫,做到内化于心、外化于行。

由学校党委择优推荐到县委组织部并在《泾县党建》、《泾县报》、《泾县先锋网》等媒体择优刊发。

2、集中学习。充分利用党委理论中心组学习,支部会议学习,行政会集中学习等载体,每季度组织1次集中学习,通过精选代表性篇目研读、纳入党组织学习计划、看辅导录像等多种形式开展理论学习,深化对马克思主义经典著作的认识与理解。

3、交流研讨。学学校党组织每季度召开1次学习马克思主义经典著作心得交流会,每半年组织开展1次学习马克思主义经典著作的专题讨论,紧密联系思想和工作实际进行深刻反思,注重运用马克思主义经典著作中阐述的基本原理来正确分析和解决教育教学工作中出现的问题。

4、举办专题报告会。创新专题学习教育方式,采取“请进来、走出去”的方式,邀请相关专家、领导进行专题辅导讲座,同时也可与其它院校积极开展交流活动。

5、革命传统教育。充分利用我县红色现场教学示范基地作用,组织。

各支部党员干部到基地,采用专题教学、现场教学、体验教学等多种方式,弘扬新四军精神,开展革命传统教育,强化党员干部党性锻炼,坚定理想信念,为服务泾县教育和社会发展提供思想保证。

1、学校党组织要高度重视党员学习马克思主义经典著作工作,把学习活动摆上重要议事日程,加强领导,精心组织,列出学习专题,制定详细的学习计划。

2、学校党组织要结合实际,采取生动活泼、喜闻乐见的形式,组织好学习活动,扩大学习教育的覆盖面,使马克思主义立场观点方法深入人心。

确保活动有声有色持续深入开展。

4、学校党委要加强督促检查,严抓落实,确保活动取得实效。各支部要及时总结学习情况,将学习制度、学习计划、学习记录及学习心得等资料整理归档,于每学期末报校党务办公室。

文献读后感范文通用篇七

摘要以浙江图书馆的实践和探索为例,论证在复合型图书馆发展阶段,在文献资源数字化建设中,应以系统科学理论为指示灯,以特色数据库为制高点,以地方文献为重头戏,以开发利用为生命线。

关键词数字化;复合型图书馆;系统科学;特色数据库;地方文献。

中图分类号g25o.76。

文章编号1005―821403一ooo9―02,

文献资源数字化和数字化资源开发是数字图书馆建设中的核心问题,也是复合型图书馆研究课题的核心问题。本文围绕这一命题,以浙江图书馆的实践探索为例进行理性思考。

1以系统科学理论为指示灯。

系统科学将系统作为研究对象,构成与自然科学、数学科学和社会科学并立的新兴科学门类。系统科学一方面以提炼融合20世纪四五十年代出现的运筹学、控制论、信息论等技术科学为基础,另一方面因20世纪六七十年代诞生的自身综合性横断学科自组织理论的创立而丰实。由此,极大地推动了系统科学前进的步伐。

数字图书馆建设是一项典型的系统工程,具备了系统的整体性、关联性、目的性、环境适应性、动态性、有序性等基本特征。

1.1数字图书馆是人类大智慧的结晶和高科技产物的庞大人造系统,不可能毕其功于一役。

从宏观视角而言,数字图书馆的建设脱离不了国际间的携手合作。例如美国联邦政府提供资金的合作规划――数字图书馆创始工程第二阶段,是一个由美国国家科学基金会(nsf)等单位主办,由博物馆和图书馆服务协会(imls)等单位协办的政府机构内的计划。该启动计划是由多机构发起,旨在寻求提供下一代数字图书馆基础研究的统一领导,以推动分布于全球的信息资源的有效利用,并赞助现存的和新建的团体关注有所创新的应用领域。我国文化部于2ooo年开始在全国倡导实施中国数字图书馆工程,旨在建设超大规模的优质中文信息资源库群,并通过国家高速宽带网向全国及全球提供服务,最终形成世界上最全面、最系统的网上中文信息基地和服务中心。再如中美100万册图书数字化计划,预计耗资近2ooo万美计划在3年内对100万册中、英文图书进行数字化加工,实现网上全文检索、阅读。该计划已于上半年正式启动。从微观而论,数字图书馆的准确定义应该是超大规模的、分布的、多文化、多媒体、多语种,可无缝连接、跨库检索的海量数字化信息资源库。由若干子系统构建,包括数字资源的采集、加工、知识挖掘、信息发布与检索、管理、参考咨询、用户培训等。因此,无论从规模、内容到形式、技术都远非仅凭任何一个馆的实力能够企及的。

数字图书馆系统以计算机硬件、网络通信设备等物理状态的存在作为组成要素,又由概念、原理、指令、程序等非物质实体构成。比如,以处理文献资源为基本目的的元数据标准,以揭示收藏和服务功能的opac体系,知识产权的授权使用,数字化资源质量保障体系和效益评估体系,与环境有信息、物质和能量交互作用,系统内部结构也可以随时间变化。数字化信息资源组织形式从顺序的、线性结构转变为直接的、网状结构;信息存储形式从单介质转变为多媒体。技术是数字图书馆系统演化进程系统的序参量,技术轨迹的斜率,即技术突变,引起局面的突变。数字图书馆建设本身充满着不确定性,无处不在的非线性永久地发生作用。

互联网实现了计算机硬件的连通,万维网实现了网页的连通,如何将物理上互连的众多资源汇聚起来,联合提供服务,是近几年新兴的网格技术的实质。网格就是要实现互联网上所有资源(包括计算资源、存储资源、通信资源、软件资源、信息资源、知识资源等)的全面连通,其应用将遍及各个领域,成为具有高性能处理、海量数据存储和大量仪器设备等特征的21世纪人类社会的信息处理基础设施,最终实现网络虚拟环境上的资源共享和协同工作,消除信息孤岛和资源孤岛。

2以特色数据库为制高点。

2.1拿来主义。

数字图书馆好比长江大海,不弃涓流,容纳百川;而形形色色规模不等的数据库构成其主体和实质性基础。我国已建成一批特色鲜明、内涵宏富、使用成熟的大型数据库,仅浙江图书馆先后引进及建成的大型镜像站就有超星数字图书馆》《方正apabi数字图书馆》《书生之家数字图书馆》《中国学术期刊》《万方数据资源系统》《国务院发展研究中心信息网》《中国财经报刊数据库》《新华社多媒体数据库》《维普中文科技期刊全文数据库》《中国基本古籍库》等。上述数据库可能其内容有交叉,但已没有必要重复建设。国家图书馆制定的数字资源建设八原则:即统筹规划有序推进的原则,公益性为主的原则,突出重点原则,严格遵照标准规范的原则,自建与购进并举、相互协调与相互补充的原则,注重规模与时效的原则,统一管理、定期维护的原则,自边建设边服务的原则,归纳精当透辟,可资各图书馆借鉴。

2.2自建。

我国数字图书馆建设的宗旨是将中文信息为主的各种信息资源数字化,加速改变互联网上中文信息匮乏的状况,形成中华文化在互联网上的整体优势。将我国悠久的历史、灿烂的文化、当代建设的辉煌成就通过互联网向全世界展示,让世界了解中国,让中国走向世界。各图书馆正根据自身馆藏特色与地域优势,利用“都柏林核心元数据”格式,按照选题、编排、数据质量、检索途径、用户界面等规定建立专题数据库,尽全挖掘、扫描、收集(或链接)、整合、存贮、揭示有价值的实体和虚拟资源。

2.2.1古籍善本数字化。

古籍因其不可再生,亟待保护的文物价值和不涉及知识产权保护范畴的可操作性,应当列为先行实施数字化的文献资源。已获浙江省哲学社会科学成果二等奖的《浙江图书馆古籍善本书目》收录范围为:“一般以清代乾隆六十年为下限。凡乾隆六十年以前之写本、刻本、活字本、抄本与稿本,皆在选录之列。清代嘉庆元年以后宣统三年以前之稿本,流传较少之刻本、抄本、名家批校题跋本,19以后罕见之传抄本,亦在选录之列。”共收录古籍6935种7506部,其中经部864种955部,史部1894种部,子部1528种1641部,集部2574种2805部,丛部75种84部。2oo2年7月起,文化部、财政部联合启动了“中华再造善本”工程。确定再造善本1300种,首期再造唐宋善本700种。2oo3年已再造善本4o余种,耗资2ooo万元。2oo4年再造200种。古籍尤其是孤本、善本的数字化,堪称是最妥善的保护、保存措施。

2.2.2缩微胶片转化。

缩微摄影技术采用专门的设备、材料和工艺,把文献资料以缩小影像的形式摄影记录在胶片上,经加工制作成缩微品保存和使用,为保护文献原件、提高文献利用率、降低管理费用发挥过重要作用,成为文献管理的一种有效手段。然而,与数字化资源比较,其存储空间仍旧占用大,保管条件要求高以及检索不便的缺点也显而易见。浙江图书馆经过2o年的努力,已将大量古籍和特藏制成缩微胶片,仅清末民国期间的浙江版旧期刊就逾530余种、旧报纸250余种,共计50万拍。将这批珍贵资源的数字化已纳入议事日程。

2.2.3拥有自主知识产权的特色库。

集中精兵强将,开发研制既兼容通用又特性鲜明的、拥有自主知识产权的数据库,本身极具科学探索意义,并且蕴涵着明显的或潜在的经济实用价值,应当予以重点扶持和鼓励。比如,浙江图书馆初步建成的《中国历代名人图像数据库》和《外国名人图像数据库》,上下五千年,纵横八万里,浓缩了中华文明和世界文明的创造者中的代表人物的风貌,具备文化、教育、审美、统计、工具等多种功能。前者设立了名人姓名、汉语拼音、生卒年、生平功名(例如官衔升降、职业变更、中举登第等)、字号别称、时代(分远古、夏、商、周、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清、近现代)、籍贯(古今地名)、图片说明等检索点,已收录人物5ooo余名,图像10000余幅,预计人物将达10000余名,图像2o00o余幅;后者设立有英文名、中译名、身份、生卒年、生平事迹、国别及出生地、所属大洲、图片说明等检索点,已收录人物2ooo余名,图像4oooo余幅,预计将达10000余人,3ooooo余幅图像。数据库分别可通过局域网和广域网访问.问世以来广受欢迎。

家有谱,方有志,国有史。古人云:“治天下者以史为鉴,治郡国者以志为鉴。”地方志作为中华文化宝库的珍贵财富和奇葩,享有“地域百科全书”的美誉,具备资治、存史、教化、兴利等功能。开发、利用其宏富祥瞻的信息内涵,为社会主义精神、物质文明服务,意义显著、前景广阔。但纸质地方文献不少系非正式出版、未广泛流通的灰色文献,存在着冗余度大,头绪纷繁,查检不便,引用困难等诸多缺陷。浙江图书馆从19建馆肇始,就将尽全收藏本省地方文献胪列为文献采集条例的重中之重。迄今为止,经多方征集和采购已入藏新编浙江省省级志、综合志、专业志1600余种。浙江图书馆正着手将此1600余种新编方志印刷本全文,采用先进录入加工技术数字化。并经标引,建成操作电脑化、检索智能化、传递网络化、存储自由化、资源共享化的浙江省新编地方志数据库,为浙江省地方志的取精用弘开创一个崭新的局面。地方戏曲是珍贵的非物质文化财富,根深而叶茂,浙江图书馆将建立多媒体数据库的首选目标锁定为发源于本土而影响全国、享誉环球的越剧》。其框架结构为越剧史料、越剧简史、梨园往事:轶闻、传记;越剧之最;越剧剧目:传统剧、经整理的古装剧、新编古装剧、现代剧;流派唱腔:越剧音乐、常用乐器;越剧表演流派和艺术特色,表演行当及表演程式,名家新秀:演员、编剧、导演、作曲;舞台美术、化妆;越剧机构和学校(19个):戏班、剧团、研究机构,另有相关资料,包括:越剧研究、相关论著、演出习俗、越剧戏考、戏曲会演资料、评奖资料、拍摄电影、录像名单等。

浙江图书馆初步建成和在建的数据库尚有《浙江旅游文化多媒体数据库》,以遍及浙江的成千上万的名胜古迹、文化景观为经,以名人、翰墨、特产、佳话为纬;浙江藏书研究数据库》全面揭示1260余位浙江籍藏书家的独特魅力和藏书活动的文化底蕴,以及浙江期刊选目数据库》《关注长三角专题数据库》等。

4以开发利用为生命线。

纸质出版物增长势头依然迅猛,而网上可利用资源更呈海量发展趋势,智能化模糊检索体系极大提升了文献的查准率、查全率,强化了信息的可共享性和增值性;纷至沓来的信息用户也愈渐成熟,需求更凸显多元化、理性化、专业化和个性化的特征。全天候开放f下转第页)(上接第1o页)和全方位揭示各类实体和虚拟资源,构建便捷的信息通道、知识平台和导航系统,理所当然地成为以保存文化遗产、传播知识信息、开启智力资源为己任的图书馆工作者在知识经济新时代的神圣职责。

4.1弘扬先进文化,倡导网络文明。

的骨干力量。

4.2主动激活信息,积极参与竞争。

数字化资源因其多文化、多语种,纷繁而虚拟,既形成汪洋大海式的取之不尽、用之不竭的信息、知识、智力源头活水,也造就了深不可测、奥妙无穷的科技迷宫,增大了深度挖掘、精当整合的难度,对于图书馆工作者的文化素养、业务功底和动手能力相应提出了全新的要求。浙江图书馆在网页上不仅启用馆藏书目查检、预约、续借,自建和引进数据库,搜索引擎推荐和技巧指导,有关网站链接、网络资源导航等功能,并且开辟信息服务和互动热线,快捷解答咨询,代为检索遍及科研课题、专利发明、技术革新、编史修志、策划设计、留学深造、论文撰写等各类资料,并编汇和原文传递包括饮用水、乳制品、酒业、保健品、管理营销、房地产、等多项专题系列资料。占有优势的丰瞻广袤的资源,训练有素的娴熟查检技能和世代相传的职业道德根基,构建了图书馆介入市场经济的核心竞争力。

4.3建设开发并举,纸质网络双赢。

枯树无果实,空话无价值,数字资源建设不仅需要坐而论道,更需要起而行动。我们亲身参加了数据库建立的实践,真切地体会到其调研、筹谋、搜寻、输入、校对、补充、更新..道道工序的繁琐艰辛,也领略到其包含的创造性劳动、智力展现与个性张扬的成就感,尤其可以分享被开发使用、发挥效益的喜悦。而被愈来愈多的人所认识、所使用乃至信赖和倚重,正是数据库建立以及数字图书馆建设的终极目标。边建边用,以使用的深度、广度、力度作为评估价值、改进质量的试金石和催化剂,可以确保文献数字化的蓬勃生机与旺盛活力。

人类文化传统和图书馆事业发展规律注定了复合型图书馆的长期客观存在,事实雄辩地证明,数字化资源建设不会因为停电的烦恼以及病毒、黑客的作崇,减缓前进的步伐。与此同时,纸质文献的全方位开架阅览、外借,也没有因为失窃频仍而畏首畏尾;以人为本的精神贯穿于这一不可逾越的图书馆发展阶段的各个工作环节。遵循系统科学要素,前瞻性地通盘考虑实体和虚拟资源的现状与发展,有目的地推动两者的相济互补、共存共荣,制定一馆一地一省以至全国的文献数字化建设、开发及共建共享规划,采取切实有效的建设与使用并重的措施,图书馆必定会取得文献数字化的飞跃,开创纸质与数字化资源管理及利用双赢的新天地。

参考文献。

[5]劳莱斯・莱斯格.重围中的因特网。

[6]国家图书馆数字资源建设指导小组.国家图书馆数字资源建设(--20规划)。

(赵达雄,男,浙江图书馆研究馆员)。

(陈蓓,女,浙江图书馆馆员)。

(张蓉,女,浙江图书馆副研究馆员)。

〔出处〕图书馆理论与实践第3期。

文献读后感范文通用篇八

会计定义:会计是以货币作为主要的计量单位,采用一套专门的程序和方法,对各单位的经济活动进行核算与监督,它是企业管理的一个重要组成部分。

外部――财务会计内部――管理会计。

会计职能有评价经营业绩,会计核算,预测经济前景,参与经济决策等。

首要职能――核算(确认,计量,计算,记录,报告)。

核算特点:1、以货币量度为主,实物及劳动量度为辅。

2、完整,连续,系统。

3、预测未来(了解过去,把握现在,预知未来。)。

第二个基本职能――监督(预测,决策,控制,分析,考评)。

监督特点:1、价值指标,2、事前事后事中监督,3、合法性、合理性。

两者关系:会计核算与监督是相辅相成的,只有在对经济业务活动进行正确核算的基础上,才可能提供可靠资料作为监督依据,同时,也只有搞好会计监督,保证经济业务按规定的要求进行,并达到预期的目的,才能发挥会计核算的作用。核算是监督的依据,监督是核算的保证。

会计目标:为会计信息的使用者提供会计信息。

会计信息使用者:投资者――关注的是投资的内在风险和报酬(盈利能力,资本结构和利润分配)。

企业管理人员――关注的是财务状况,经营业绩。

企业职工――关注的是提供的就业机会的稳定性,劳动报酬,福利情况。

社会公众――企业的兴衰及其发展情况。

会计信息包括财务状况,经营成果,现金流量。

会计要素中资产,负债,所有者权益体现静止的财务状况,收入,费用,利润体现动态的经营成果。

会计对象即指会计核算和监督的内容。能够用货币表现的经济活动是会计的对象。用货币表现的经济活动又称价值运动,资金运动。

资金运动包括资金的投入,资金的循环与周转,资金的退出。资金退出指的是向所有者分配利润,偿还各项债务,上交各项税金。

会计要素是会计对象的具体化,包括资产,负债,所有者权益,收入,费用,利润。资产:企业拥有/控制,货币表现,带来利益的流入,过去交易事项形成。

资产重要的几个:有融资租入的设备,委托加工的商品,无形资产。

负债:货币计量,偿还劳务/资产,偿债的现时义务,过去交易事项构成。

流动负债:短期借款应付票据应付账款应付工资(及福利)应交税金应付股利预收帐款其他应付款预提费用职工奖励及福利基金。

所有者权益:不偿还可长期使用,参与企业经营管理,按照比例承担风险,分利,货币计量。引起所有者权益增加的有:注册资本增加、利润增加、资本公积增加、盈余公积增加、公益金增加。

费用:经济利益流出。

收入:经济利益流入。

补充:收入类,费用类,损益类月末一般没有余额。

会计等式:资产=负债+所有者权益,引起会计等式发生变化的九种业务。

会计核算的基本假设。

会计主体:会计核算服务对象,特定单位。

界定了空间范围,会计信息仅与该企业的会计主体的整体活动和成果相关。

持续经营:历史成本作为计价基础。

界定了时间范围。是核算的基础和假定前提。

会计分期:期间划分越短,信息质量越不可靠。

界定了时间段落。为分期结算账目和编制会计报表,贯彻落实权责发生制原则。

货币计量。

会计核算一般原则:

1信息质量要求的原则:谨慎性,相关性,客观性,可比性,重要性,实质重于形式性,及时性,清晰性。

2、其他原则:权责发生制原则,划分收益性支出和资本性支出原则,收入费用配比原则,按历史成本计价原则。

补充:资本性支出:不仅与本会计年度有关,与几个会计年度有关。

收益性支出:仅与本会计年度有关。

会计处理方法:确认,计量,记录,报告。

确认是基础,核心是计量。

确认分初次确认和再次确认。

初次确认――发生交易或事项可否用货币计量。原始凭证――记账凭证――账簿。

再次确认账簿――会计报表。

确认标准:可计量性,可定义性,可靠性,相关性。

会计计量是根据被计量对象的计量属性,选择运用一定的计量基础和计量单位,确定应记录项目金额的会计处理过程。

计量单位――货币量度为主,实物量度和劳动量度为辅。

计除了经营业务可采用权责发生制外,其他大部分采用收付实现制。

会计计量基础:历史成本,现行成本即重置成本,可变现净值,公允价值,现值。

会计计量是以历史成本为基础,持续经营,会计分期,货币计量等假设也是以历史成本为基础的。

计量模式:历史成本/名义货币。历史成本/不变购买力。现行成本/名义货币。现行成本/不变购买力。

会计记录专门方法:1、设置会计科目及账户,2、复式记账,3、填制与审核凭证,4、登记账簿,5、成本计算,6、财产清查,7、编制财务报告。

简单介绍会计报表:

资产负债表――财务状况。

1、企业财务状况。

2、偿债能力。

3、筹资能力。

4、分析企业资产。

5、负债。

6、所有者权益构成的合理性。

7、财务状况的优劣。

8、评价企业财务状况的安全性。

利润表――经营成果。

1、企业利润构成情况。

2、盈利能力。

3、分析企业利润形成的合理性。

4、评价经营业绩优劣。

会计循环:基本步骤:

会计科目与账户是两个既相互区别,又有联系的不同概念。

两者的共同点是:都要对经济业务进行分类,都说明一定的经济业务内容。

(一)联系:

1、会计科目与会计账户二者都是对会计对象具体内容的科学分类,口径一致,性质相同,会计科目是账户的名称,也是设置账户的依据,账户是会计科目的具体运用;2、没有会计科目,账户便失去了设置的依据;没有账户,会计科目就无法发挥作用。

不同点是:会计科目:会计科目是经济业务分类核算的项目或标志,只说明一定经济业务内容。账户:具体记录经济业务内容,提供具体数据资料。具有登记增减变化的不同结构。

(二)区别:

1.会计科目仅仅是账户的名称,不存在结构;而账户则具有一定的格式和结构。

2.会计科目仅说明反映的经济内容是什么,而账户不仅说明反映的经济内容是什么,而且系统反映和控制其增减变化及结余情况。

3.会计科目的作用主要是为了开设账户、填凭证所运用;而账户的作用主要是提供某一具体会计对象的会计资料,为编制会计报表所运用。

会计科目设置原则:合法性,相关性,实用性。

账户的格式:1、账户的名称,2、日期,3、凭证号数,4、摘要,5、增加和减少的金额。账户的借贷计增加或减少根据的是账户反映的经济内容与账户性质。

账户之间的应借应贷的相互关系――账户的对应关系。――对应账户。

分类:1、账户按照会计要素分类一般分为资产类,负债类,所有者权益类,损益类,成本类。

2、按照提供指标的详细程度分类,分为总分类账,明细分类账。总分类账户对明细分类账具有统驭控制作用,明细分类账对总分类账具有补充说明作用。(两者是平行登记:同依据,同方向,同时间,同金额。)。

3、按照用途和结构分类:盘存类账户,资本账户,结算账户,期间账户,跨期摊提账户(已取消),成本计算账户,计价对比账户,财务成果账户,调整账户。

记账方法:

单式记账法:只在一个账户中进行记录。缺点是:造成账户之间的记录没有直接的联系,没有相互平衡的关系,不能全面的,系统的反映经济业务的来龙去脉,也不便于检查账户记录的正确性,真实性。

复式记账法:两个或两个以上的账户中。特点:由于对每一项经济业务都要在相互联系的两个或两个以上的账户中做记录,根据账户记录的结果,不仅可以了解每一项经济业务的来龙去脉,而且可以通过会计要素的增减变动全面的,系统的了解经济活动的过程和结果。由于复式记账要求以相等的金额在两个以上的`账户同时记账,因此可对账户记录的结果进行试算平衡,以检查账户记录的正确性。

复式记账法――借贷记账法――账户结构(理论基础:会计等式,记账规则:有借必有贷,借贷必相等。)借贷记账法是以借,贷二字作为记账符号,记录会计要素的增减变动情况的复式记账法。借贷记账法的借方与贷方的记录是根据每个账户的基本性质决定的。

试算平衡:期初余额,本期发生额,期末余额相等。(全部账户借方=全部账户贷方)。

试算平衡表无法查出:重记,漏记,方向相反的,科目弄错的。(不能由试算平衡表来发现的错误有漏记,重记,一笔业务同时借贷金额错误,颠倒记录,会计分录借贷双方或一方,在过账时误记了账户。)。

凭证分类:

会计凭证按照用途和填制程序分为:原始凭证,记账凭证。

原始凭证按照来源不同分为:外来原始凭证,自制原始凭证。

原始凭证按照填制方法不同:一次凭证,累计凭证,汇总原始凭证。

原始凭证按照格式不同:通用凭证,专用凭证。

货币资金业务有关,转账凭证与货币资金业务无关。银行和现金之间的划转业务只编制付款凭证。

记账凭证按照填列方式不同:复式凭证,单式凭证。

一次凭证有购货发票、销货发票、收据、领料单、借款单、银行结算凭证、收料单、工资结算单等。外来原始凭证都是一次凭证,自制原始凭证绝大多数是一次凭证。限额领料单是累计凭证。

累计凭证有限额领料单。

记账凭证和原始凭证同属于会计凭证,但是二者存在以下差别:

1、原始凭证是由经办人员填制的,记账凭证是由会计人员填制的。

2、原始凭证是根据发生或完成的经济业务填制,记账凭证是根据审核后的原始凭证填制。

发生或完成的经济业务进行归类、整理。

4、原始凭证是填制记账凭证的依据,记账凭证是登记账簿的依据。

填制时间:

原始凭证的填制时间是填制当天,记账凭证按编制的当天,帐薄的日期是填会计凭证上面的日期(即使你不是同一天登记帐薄的)

对上一月的损益账户进行结转,填制凭证日期为上一月末。

记账凭证有如下内容。

(1)填制单位的名称;。

(2)记账凭证的名称;。

(3)凭证的填制日期和编号;

(4)经济业务的内容摘要;。

(5)应借应贷账户的名称及金额;。

(6)所附原始凭证的张数;。

(7)会计主管人员、复核、记账和填制人员的签名或盖章;收付款凭证还要出纳人员的签名或盖章等。

原始凭证审核:真实性,合法性,合理性,完整性,正确性,及时性。

记账凭证审核:合规性,完整性,正确性。

记账凭证的审核内容有以下几方面:(内容是否真实,项目是否齐全,科目是否正确,金额是否正确,书写是否正确。)。

(1)审查记账凭证所根据的原始凭证的内容。如名称、张数等与记账凭证所记的经济业务的内容是否相符。

文献读后感范文通用篇九

摘要:佛教文献是我国古代文学的一种特殊文学,构成了我国古代文学的内容,佛教文献促进我国古代文学的繁荣,对于我国古代文学的发展影响深远。

现如今,随着我国对古代文学的研究发现,佛教文献对中国古代文学的影响主要体现在三个方面,本文对这三个方面做了系统的阐述,从中国文学发展的各个方面来说,研究中国古代文学与佛教文献之间的关系有利于发展文学多样性,丰富文学内容,促进文化“百家争鸣,百花齐放”,实现中国文化走向繁荣进步。

关键词:中国古代文学;佛教文献;促进文化繁荣;新文体的诞生。

引言。

从文献的定义可知,文献是记录知识的载体,佛教文献则是记录佛教一切知识与活动的载体,佛教文献是一种有形的东西,可以保存下来,不像佛教文学那样不可以看见。

我国研究佛教文化对于中国古代文学的影响则是通过佛教文献来完成的,由于佛教文化是一种外来文化,在其传入到我国的时候,佛教文献也记载了我国古代的一部分文学作用,佛教文献影响中国古代文学的发展,中国古代文学包含佛教文献,总的来说,佛教文献对中国古代文学的影响是比较深远悠长的,本文着重说明佛教文献对于中国古代文学产生的影响,从此方面来解释中国古代文学与佛教文献之间的关系。

一、佛教文献丰富了中国古代文学的内容,促进中国古代文学的繁荣。

佛教文献对于中国古代文学内容的丰富主要体现在对诗歌、戏曲、小说及俗文学的影响等方面,佛教文献成为很多文人进行文学创作所借鉴的情节,其思想渗透到古代文学各个领域。

创作众所周知,我国古代的文学发展受政策影响比较大,比较明显的是唐代,唐代的对外开放程度是中国前所未有的,这项政策加强了唐代的文化与外来文化的交流,使这个时候的文学展示了空前的活力[1],让我国在文学发展上跨入了一大步,这个跨越性的发展与这个时期的佛教文化在唐朝广泛流传是离不开关系的。

自从佛教文学传入我国以后,文学创作也开始改变以往的陈旧思想,渐渐取材于佛教故事,将中国古代神话故事与佛教里的故事结合,充实自己的文学创造内容,使文学作品更加有内涵、有深度,比如流传甚广的《西游记》中的孙悟空这个形象及其部分情节就是借鉴了佛教的经典情节。

并且,佛教文化的传入也改变了一些词的含义,比如“龙”的含义发生变化就是受印度文化的影响,在六朝还催生了一种新的诗体,即“宫体诗”,佛教文献影响到佛教僧侣文人,大量比较华丽的诗歌从他们笔下诞生,中国的戏曲则是由印度传入,其中的三世轮回、因果报应思想就是佛经里面的鲜为人知的代表观念。

二、佛教文献影响文人的思想观念,促使中国古代文学理念的形成。

中国古代文学理论原本也有形、神、言、意只说,只不过在其发展过程中,受各种因素的影响,一部分文人为了追求自己的功名利禄而忽视了文学作品的形、神、言、意,而一些成绩比较显著的文人在追求自己的文学作品上已经达到了一个极端,佛教文献强化了中国古代文学对形、神、言、意的追求,在其后来的发展过程中,文学作品愈加丰富,文人们的视野更加开阔,逐渐形成了中国文学的又一独特理念,即“境界说”。

佛教文献的“形近神不灭”打破了文人们对原来的“形神”关系的理解局限,将文学当中的“形神”关系的论述推向一个历史高度,并促使中国新的文学理念的形成,比如传神写照、以形写神和重神轻形理念。

佛教文献解放了文人的思想,使其不再局限于固有的认识,对于文学创作来说是百利而无一害,同时,佛教文献促使了中国古代文学新的理念形成,至今这些理念还被应用到现代文学创作当中[2]。

三、佛教文献创新了古代文学的体裁,对今天的文化繁荣产生深远影响。

佛教文学影响到古代的文学创作思想与理论,从而影响到文学体裁与形式,另一方面,佛教文献的传播方式对于文体的产生也具有一定意义。

在文人进行文学创作的中,佛教文献对文人的思想形成冲击,使其寻找更加新颖的创作体裁与形式,满足自己对文学的追求,比如“永明体”的出现,这是一种新的诗歌体裁,是中国古代诗歌体裁发生变化的根本性标志,也使中国古代文体的发展方向彻底改变。

值得一提的是,佛教文献促进了中国古代文体形式“俗文体”的诞生,从此,俗文学作为一种文学体裁开始在我国出现并逐渐发展壮大起来。

佛教文献对我国今天的文学发展依然具有重要意义,文学是文化的一个方面,文学的进步发展必然带来文化的繁荣,在今天的文化发展中,复杂的国际形势又使文学的发展面临新的机遇与挑战[3]。

结语。

综上所述,佛教文献对于中国古代文学的发展影响重大,虽然其中有不少负面影响,但进步作用是主要的,我国应辩证地看待佛教文献与中国古代文学之间的关系,尤其是在今天各国文学相互交融的发展趋势下,我国更要正视佛教文献作为外来宗教文化典籍的事实,直面其中的文本形式与思想观念带来的消极影响,深入剖析佛教文献与中国古代文学的关系[4],为现代文学的发展提供有益的帮助,积极推动中国古现代文学与世界其他国家的交流,推动中国文学走向世界,促进文化繁荣进步。

参考文献:

[1]刘育霞.魏晋南北朝道教与文学[d].山东大学,.

[2]韩洪波.从变文到元明词话的文体流变研究[d].扬州大学,.

[3]王永丹.佛教传播对唐传奇小说通俗化的影响研究[d].吉林大学,.

[4]杨瑰瑰.《维摩诘经》文献与文学研究[d].华中师范大学,.

古代文学中的儒家用世精神【2】。

摘要:儒家用世精神是我国历史经验与文学积累的产物,具有广泛的使用性,从而形成了我国独特的民族特色和个性。

古代文学作品丰富多彩、各有千秋,但其中都包含着儒家文化思想。

本文以古代文学作品中的“儒家用世”精神作为研究对象,从不同方面探讨我国文学作品中所体现的儒家用世精神,从而了解儒家用世精神在推动我国文学发展的过程中发挥的重要作用。

关键词:古代文学作品儒家用世精神探讨分析。

我国古代的文学作者都受到儒家思想的影响,在文学创作中很大程度上体现出儒家用世精神。

这种精神突出表现在,古代文学作品创作者期望能够在政治上有所作为,在入仕的过程中实现自己的理想抱负,体现个人的价值。

儒家用世精神在古代文学作品中主要体现在两个方面:首先,是在创作者处于意气风发的状态下,以当时社会等级秩序为目标而奋斗。

处于这一时期的文学作品大多慷慨激昂,表达自己的人生理想多以立志、立功、立德为思想主线。

其次,是创作者处于失意时期,选择追求精神乐园超凡脱俗的精神状态。

处于这时期的创作者大多游山玩水,享受自然风光,文学作品多以娴静悠然为主,向往在世外实现人生价值寻找人生乐趣。

通过这两方面的分析,能够看出儒家用世精神在文学作品中的体现。

1、儒家用世精神的基本内涵。

儒家思想中所包含的“用世精神”,在很大从程度上表现在修身、治国、齐家、平天下。

其主要意思是说明人生于世需要为整个世界、社会作出贡献,从而体现自己的人身价值。

儒家用世精神的主要思想是提醒世人以积极的心态去面对生活、工作,对人生充满激情在生活中遇到挫折与磨难,要积极乐观的面对,自己的事情要尽最大的努力去完成。

儒家用世精神主要是警示人们,虽然在现实生活中人的作用力非常小,无法逆转人世间出现的很多不幸与磨难,但是只要通过自己的付出与努力,即使不能有很好的收获也可以做到无悔于心。

孔子可以说是儒家用世精神体现最为突出的代表性人物,他的一生都面对着入世不成的打击,空有治国方略却不得伸展。

孔子的一生都在为整个社会以及统治阶层的治国之道而奔走。

虽然他最后未能实现自己的政治理想,但是能够成为流芳百世的大圣人无疑是他不放弃积极追求的结果。

孔子所处的社会发展时代中,并没有社会主义也没有民主选举,更没有任何的革命运动。

因此从这一角度来说,要想实现自己的从政理想唯有被君主赏识,才是最有效的途径。

以此从政治层面来看需要真正做到有所作为,很多文学作者唯有通过文学创作的途径让世人知晓自己的用世才能。

纵观我国古代的整个文学历史的发展过程,无论是李白、范仲淹或是苏轼、辛弃疾所创作的文学作品都不同程度的表现出了各自的用世精神,在文学表达过程中由于作者在用世道路上的发展不同,具有不一样的文学情感表达。

2、儒家用世精神在文学载体上的体现。

我国古代文学作品的载体形式多种多样,在不同的作品载体中儒家用世精神体现的方面也不尽相同。

以儒家用世精神的角度上来分析,古代文学作品要体现儒家用世精神,需要在文学创作中体现出文学性与服务性于一体的精神思想,因此在这一过程中催生出了各种文学体裁类型。

我国古代文学作品创作者不同程度上都凝结了作者的用世精神,其中有部分文学作品积极表达了作者的个性与思想,在体现出儒家用世精神的同时,展现了自己的的独特性。

如李白的文学作品极具个性,被成为豪放派的代表人物,陶渊明悠然自得的田园派代表。

他们都有自己的人生追求和治国用世之道,在他们的文学作品当作虽然表达出了儒家用世的精神,但也带有浓厚的个人性格特征。

在我国优秀漫长的文学发展史中,文学的发展随着时代的变迁以及朝代的更替,产生了许多不同的文学风格和体裁。

除去诗歌在我国文学发展中这条重要引线外,唐代传奇也是其中辉煌的一页。

唐朝的传奇小说最初创作的目的带有十足的实用性,注重用创作文学作品验证文学作品创作者的诗文以及写作造诣。

传奇小说具有创作过程连贯、故事情节跌宕起伏、创作时间长等特点,在表达儒家用世精神时虽然没有诗歌的方便快捷,但是表达的意义深远,并且通俗易懂便于百姓阅读。

从两种不同体裁的文学作品中分析发现,以诗歌表达自我理想抱负的作者通常积极寻求能被君王赏识的方式,而传奇小说更注重在百姓生活中进行警示实现自我思想,例如冯梦龙的《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》的三部短片小说,无不教导人们为人处事的道理。

3、儒家用世精神在文学创作中的体现。

从儒家用世精神角度上来说,自诗歌出现时期起,大致从“言志”、“情态“到“写意”最后发展到“传神”,这一连串的思想模式都表现出,这一体裁的古代文学作品的创作重点向创作者的心理转变而发展,在于强调创作者的内在精神与神韵的统一。

由此看来我国大部分的古代文学作品创作者均属于表现型的创作者,而非再现型创作者。

例如在杜甫的诗词中很少提及现实主义细节,主要以抒发情怀为主。

又如孔子周游列国,游说各路诸侯,以此希望得到君主任用。

尽管最后孔子并未如愿,但在后续的文学创作中并未提及在用世追求中的事迹,而是注重表达自我感受与以及感悟。

由此表明了我国古代文学创作者儒家用世精神,在文学作品中的表达方式。

结束语:

在儒家用世精神的影响下,我国古代的文学作品都呈现出两面性。

既以通过进入仕途实现个人理想,或至于世外对他人进行感悟,实现自我价值,本文通过对古代文学作品的分析,促进有关我国古代文学作品研究工作的深入发展。

参考文献:

[1]徐应佩.中国古代文学鉴赏学[m].南京:江苏教育出版社,

[2]夏至轻.中国古典小说史论[m].南昌:江西人民出版社,

文献读后感范文通用篇十

(2)梳理出文章的论证框架、思路和方法;。

(3)将文章嵌入到作者当时的研究背景中考察,即了解作者的研究背景、这篇文章要解决什么问题?这个问题有什么学术意义?比如,张五常的“企业的契约性质”就是沿着coase和alchiananddemsetz对企业的本质的探究,这条研究进路所做的扩展和深入,这样来考察文章的话,可以更好地了解作者进行本项工作的学术意义。

(4)因此,难免会牵涉和扩展到对其他相关文献的阅读。比如,acemoglu的文献研究的是国家理论,那么最好也顺便研究下诺斯、奥尔森、巴泽尔,或者哈耶克、罗斯巴德的国家理论,做个横向对比研究也很有趣!其他的,比如研究企业理论、契约理论也一样。

(5)此外,还要详细了解和掌握文章中的数理模型,包括假设、变量使用、推导等,尤其是经典的ghm模型,陈老师对这方面要求比较高,现代经济学研究,模型就是灵魂。

(6)最后,不仅要读,还要写,所以,希望大家都写点读后感。

(1)读书笔记的几种类型(可添加):

第三种是论文式,篇幅一般较长。

(2)下面重点介绍第三种论文式的读书笔记写法:

一般要包括以下几点内容:

第一,作者的个人背景、学术阅历以及社会影响(尽量精炼);。

第二,作者写作本篇文章的问题意识,即为什么要研究这个问题,并适当阐述问题重要性;。

第三,文章主要的脉络线索与分析框架,可以借助图表进行阐述;。

第四,本文章的主要理论贡献和突破口;。

第五,可以适当联系与本作者相关的理论学派,或者持有相反观点的学者进行比较研究;。

第七,对本篇文章的现实意义或者政策意义进行探讨,如果有的话;。

第九,总结,作者的理论与现实意义,不足之处以及今后研究的展望。

第十:附录部分,可以是作者的背景介绍、个人网站、或者读书笔记中的数学推导公式以及相关数据。

第十一,不要忘了文章中的脚注或尾注,以及参考文献。

文献读后感范文通用篇十一

作为申报者的自荐书,当然要着重写成绩、写贡献,把自己最美好的一面显示出来,只要是真有其事,自我赞美几句,无伤大雅。当然,人无完人,瑕不掩瑜,对于一般的缺点或失误,少写甚至不写,也无可厚非。但如果把没有的事写成有,把一分成绩放大成十分成绩,甚至把别人的成绩变成自己的功劳,抄袭别人的文章变成自己的佳作,那就是典型的造假了。

近年来,个别申报人员造假的情况时有发现,尤其在专业论文方面,请人捉刀代笔或从网上下载论文,改头换面成为自己的创作,有的甚至一未动地将原文中的错误也一并拿来,闹出不少笑话。高评委的成员多数是会计专家,此类问题一经发现,都予以严肃处理,不仅被取消参评资格,还会对你的道德诚信形成一个污点,影响以后的人生发展。其实,会计实务工作者与会计理论研究人员、会计教师的工作任务不同,评审中对论文的要求也不要求相同。现行规定除了对破格申报人员适用破格条件第三项时,有论文的数量、数和刊物等级等求以外,正常晋升人员的论文,只要求能理论联系实际,结合本职工作,撰写具有应用价值的专业论文即可。应该说,对于要求晋升高级专业职务的人,这个要求并不很高。大学毕业后工作十来年、数十年,经历了那么多的工作磨炼和不断的继续教育,只要是有心人,总不会毫无体会、心得,把它们梳理一下,选一个自己最熟悉的命题,进行探讨,只要条理清楚,言之有理就行了。如果没有写过论文,也可以提供对实际工作有指导意义的调查研究报告、管理建议书等能代表自己专业水平的资料。我想,只要认真对待,应该不会成为不可逾越的障碍。所以,高师申报人员必须具有最起码的道德诚信水平。决不造假。造假会被戳穿,即使侥幸蒙混过关而获得晋升,也于心有愧,一辈子背包袱,何苦呢!

这里需要提醒:申报高级会计师资格的专业论文内容必须与财会工作直接有关,与财会工作无关的其他专业论文,高评委难以评价,无法确认。其次,如果有多篇专业论文,在总结中可只选一、二篇代表作,介绍其写作的背景、主要论点及其依据,以及对实际工作的指导意义等等,其余论文可只作概括叙述。

范本

送审的业务工作总结中,有相当部分内容雷同,千人一面。最常见的是有关财会管理制度建设方面的内容,许多业务工作总结中都有类似“建立、健全一系列财会管理制度,取得了良好的效果”的内容,列举了一长串制度的名称,附送了一本本或一份份装订整齐的各种制度,但很少介绍制度的特点和具体作用。有的人每到一个新岗位,就建立、健全了一整套管理制度,似乎他的前任从未有过任何制度。无规矩不成方圆,会计离不开制度。不过,要在一个单位真正建立起一整套行之有效的财会管理制度,并得到认真贯彻实施,取得成效,绝非易事。一般情况下,需要一定时间进行调查研究,提出初稿,征求各方意见,多次修改补充定稿,经单位领导拍板,然后布置施行。施行后还要根据外部环境和内部需要的变化,不断修订完善,监督执行,逐步见效。在这个过程中,需要领导的大力支持,有关部门和相关人员的理解、配合。如内部会计控制制度,必然涉及到方方面面的岗位职责、分工权限与利益,实施中矛盾重重,不足为怪,会计人员特别会计机构负责人必须花大力气进行沟通、协调,化解矛盾,取得共识,才能真正落实,贯彻执行,不大可能一订而就。这种笼统的描述,有点应付的色彩,可信度不高。所以,建制度改制度,必须写出背景,写出特色,写出实践效果。

文献读后感范文通用篇十二

1864年,马克思在英国伦敦为写《资本论》做着紧张的研究工作,因为没有生活来源,经济上一直很拮据,多亏了亲密战友恩格斯和其他朋友的资助,才使他勉强度日和继续工作。由于每天研究工作量非常巨大,使他的身体状况日渐糟糕。一次他去看医生。医生对他说:“你不能再这样继续长期从事无节制的脑力劳动了,应尽可能找个能缓解紧张情绪的方式好好休息一段时间,否则后果将不堪设想。”

马克思听了医生的话,无奈地放下手头工作,准备好好调养一下身体。但没有收入和脱离工作的滋味,让他实在难以忍受,更加感到不快乐。这年的5月9日,马克思的老朋友威廉·沃尔弗在去世前留下遗嘱,决定将自己一生辛勤积攒的600英镑送给马克思。对于老朋友的逝世,马克思虽然很难过,但他还是决定接受这笔遗产。于是,他立即写信给恩格斯,让他帮助自己尽快办理遗产交接手续。他在信中说:“假如你能在10天内办妥遗产交接手续的话,我就可以用这笔钱在股票交易所狠赚它一把,现在伦敦已到了可以凭机智和少量资金赚钱的时候了。”经济学造诣颇深的马克思,仔细研究了当时英国刚颁布的《股份公司法》,敏锐地意识到英国的股份公司一定会开始飞速发展,股票市场也会呈现出繁荣景象,股价也因此会出现较大的波动。但他还是决定亲自上阵搏一把,一为松弛一下长期紧张的情绪,二也是为体验一下股民的生活,更主要的还是想为自己赚取些生活费用。

恩格斯在接到马克思的信以后,仅用了6天时间,就为马克思办好了沃尔弗的遗产交接手续,然后又以最快的速度把600英镑汇给了马克思。

马克思拿到600英镑后。马上投入到对股市行情的研究中去,他每天都要买份《金融时报》,认真研究上面提供的股票每日指数变化情况。终于。他看准了时机。果断地把600英镑分4次购买了不同类别的股票证券。之后便耐心观察和等待股票市场的变化。在股票价格开始上升一段时间后,他就毫不犹豫地迅速逐一清仓。不到一个月时间,就以600英镑的本金,净赚取了400英镑的纯利润,这在当时可是一笔不菲的收入。让马克思无比兴奋。

赚钱后的马克思颇为得意。他写信给恩格斯报喜说:“医生不许我从事紧张和长时间的脑力劳动,所以我就做起股票投机生意来了,不过效果还不错。我用那600英镑赚取了400多英镑。这下我暂时不用你和朋友们的资助了,这段经历。也为我的研究工作提供了有益帮助。”

此后,有朋友劝马克思不妨再继续把股票投资做下去。但马克思说:“老朋友威廉·沃尔弗赠送我的遗产确实是雪中送炭。我也小试牛刀赚了一把,但我觉得适可而止就行了,再继续做下去,如果万一赔了钱,我怎能对得起九泉之下的老朋友呢。”

这是马克思第一次涉猎证券投资生意,也是他人生中唯一的一次炒股经历。

文献读后感范文通用篇十三

马克思对中国革命产生了巨大的影响,因此关于他的故事在中国可谓是家喻户晓,很多人都是从小读着马克思的故事长大的。马克思作为一代伟人的事迹自然是大家都知道的,但是卸去伟人光环,还原一个真实的作为普通人的马克思,他的故事却未必有很多人知道,比如马克思与夫人燕妮的爱情故事。

虽然马克思生活在十九世纪的欧洲,但是跟当今很多中国人年轻人一样,青年马克思在爱情上一样面临着很多考验,虽然他与出身名门的燕妮彼此相爱,但是他们的爱情却遭到燕妮父母的强烈反对,他们两人的背景相差悬殊,以至于马克思努力了七年才与心爱的姑娘结婚,这与今天的年轻人面临的现实情况多么相似。

燕妮放弃优越的家庭环境,跟着马克思一起颠沛流离,还要时刻担心当局的通缉围捕,但是她毫无怨言。她不仅在生活上对马克思悉心照顾,在事业上更是马克思的贤内助,马克思伟大的著作《资本论》就是在燕妮的整理下,才最终出版的,他们两人相濡以沫,给马克思在生活上很大慰藉,这也是马克思能够全身心投入工作的重要后盾。

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