心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
关于文化苦旅山庄背影心得体会如何写一
人们常说一个人要有文化，文化是什么，文化是一个国家、民族根之所系，脉之所维，是其精神和智慧的长期积累和凝聚。现在人们又说企业文化，企业文化又是什么， 企业文化是企业发展过程中，企业员工积淀和形成的良好的行为理念、工作习惯以及道德操守等方面，从而塑造升华到企业文化高度。由此看来，企业文化是来源于企业当中，又回到企业当中。企业文化起源与回归，就决定了企业文化的受众者是绝大多数的企业员工。企业文化不是无源之水、无木之本，它必须以一定的载体表现出来，人是企业文化表现的重要的载体，因此企业文化必须从我做起。
我们__分公司从无到有、从小到大，发展成为实力雄厚、管理一流的煤炭公司，也充分说明企业要想有活力，首先要激活人，使人有活力;必须在企业经营中培育积极向上、以人为本的文化观念，最大限度地激发人的积极性、主动性和创造性，给每个人以希望，给每个人一个明确的目标。
企业文化无处不在，我是企业的一员，做好企业文化我有责任和义务。君不见，绿绿的草坪被践踏，美丽的牌匾被放涂鸭，如果你不去做这些有损形象的事，如果你能劝助他人不去做，你不就是在做企业文化吗君不见水在白白的流淌，灯在浪费着它的光芒，装如果你能节约每一滴水珍惜每一度电、资源有限节约无限，节约就是创造，这不就是__的节约理念的体现吗。，君不见有人不按规程去工作、为了省事而违章，如果你能多一点对生命的关爱、对健康的关注、你不去违章，这不就是__企业文化安全理念的体现吗
知识改变命运，学习成就未来，不主动学习就是放弃自己，__的企业文化创导学习的文化理念，重视学习的培训，人不怕起点低只要你学习，就能改变，就是为__的企业文化贡献自己的力量，今天你学习了吗，想一想维修中心的张文斌，初到大柳塔矿张文斌只有高中文化，学的又是文科，机械修理一窍不通，现在的他成为维修领域的行家里手，是什么改变了他，是学习，是__的学习企业文化理念改变了他。顾秀花，是__煤炭分公司维修中心的一名普通女职工。1987年从技校毕业后，一直从事焊接技术工作。十八年来她一如既往，在工作中凭着勤奋好学、刻苦钻研的精神，使自己在这个男性一统天下的电焊行业里，成为了焊花丛中的一支独秀。在工作中学习，在学习中工作。学习是生命的源泉，学习是创新应变的根本，学习是竞争取胜的法宝，是实现人生价值的阶梯。
鼓励创新，容忍失误。创新永恒，活力无限。创新是一个民族的灵魂，这是__企业文化创新理念的内容，作为一个奋斗在运销战线上员工，我们更应该创新的激情，是谁研制出了
皮带走廊自动喷雾降尘装置，降住了皮带走廊哪飞舞的煤尘。是谁研制了自动防冻液喷洒装置，更改了防冻液喷洒的历史。又是谁发明了一把锁锁安全的举措，锁子虽小却关系生命大事。我不知你是谁，我也不知道下一个创新的又是谁，但我知道你是富有创新精神的运销人。
诚如我所言，个人确实能在企业文化建设中贡献力量，但一个人做不是企业文化， 一群人都自觉去做才是企业文化， 在企业中，只要有一个团队，就一定有一种文化，但如果你没有留意，可能就感受不到。但一旦一个团队没有一个共同的文化，就会失去凝聚力，企业将无法生存。企业文化建设关键在于员工的共同参与，只要有信心和决心，企业文化建设就一定会水到渠成。 有一首歌唱的好，一根筷子，轻轻被折断 十双筷子，牢牢抱成团 一个巴掌，拍不响 万人鼓掌，声震天， 每一个运销人都是__企业文化的传播者，让我们起加入到企业文化的建设中来吧，厚则聚众、众则聚强。企业文化从我做起，我是__人。
关于文化苦旅山庄背影心得体会如何写二
1、阳光魅力没法挡！
2、消闲、聚会的好场所！
3、向专业迈进，树酒店服务先锋
4、珠联璧合偕好事，良辰美景在翠谷！
5、集传统名菜海派风味之清华，溶中国烹任现代美学于一体！
6、品一品，尝一尝，欢乐在东风！
7、南北口味集于一堂！
8、千帆竞发扬子江，万冠云集新世界！
9、集海鲜之总汇，融视听之享受！
10、同饮一江水，共聚万众一心。
11、新鲜风味，美食天地！
12、金榜有谁，三餐爽口扒猪脸；元魁属我，四季康身补脑羹。
13、叙友情，常相聚，福满楼！
14、欧陆风情，诗韵醉人！
15、现代享受，登月酒店，浪漫之夜！
16、宜受在八达，诸君必发达！
17、老地方———温馨迷恋的地方！
18、享受川香粤味风情，领略中华文化之最！
19、邵阳的香格里拉———您平步青云的必然选择！
20、美食精华，尽在海轩！
21、富丽堂皇，高贵不贵！
22、我们的星座是您的。星座，我们的宾客是幸运星！
23、乐在海洋，———可食可玩可住！
24、纯正的欧洲风味，伴有音乐酒廊，休憩的佳处！
25、美好的叨天，从今晚长城开始！
26、饮食娱乐共一炉，幻彩丽影齐欣赏
27、繁星点缀的江畔，火树银花鲤鱼门！
28、雍容华贵，皇朝气派！
29、系出名门，一脉相连。
关于文化苦旅山庄背影心得体会如何写三
科技时代，创新让我们撑起一片蓝天。
努力学习科学，迎接未来挑战。
插上科学的翅膀，争当未来小做人。
不要小看自己，人有无限可能。
加强科学技术普及工作，提高公民科学文化素质。
引领校园科技先锋，打造未来海阔天空。
不断提升农民科技素质，努力建设社会主义新农村。
科技创造财富，创新点亮生活。
数字生活改变世界，科技创新引领未来。
科技传递精彩，创新辉煌未来。
时时寻求效率进步，事事讲究方法技术。
依靠科技进步，实现可持续发展。
上下沟通达共识，左右协调求进步。
科技，用创新告诉世界。
树立和落实科学发展观，促进人与自然和谐发展。
插上科技的翅膀，播种明天的希望。
今天的付出，明天的回报。
科技创新，让未来发展不可思议。
融金融物融而相通，科技科学金而支撑。
翱翔科学的天空，畅游知识的海洋。
新科学新技术欣欣向荣，争繁荣争富强蒸蒸日上。
树立科学发展观，建设节约型社会。
科技创造生活，创新成就未来。
科技引领，携手创新，共建和谐。
亲近科技，畅想未来。
用科学开拓创新，让社会和谐发展。
童年梦想未来，科技创造精彩。
加强知识产权保护，推进区域技术创新。
尊重知识，尊重人才，营造科技发展环境。
关于文化苦旅山庄背影心得体会如何写四
余秋雨最有名的著作当是《文化苦旅》，用足迹来丈量中国的文化，用心灵去顿悟生活的哲理。书中余秋雨扮演了一个杰出的“导游家”，它指引着各年龄阶段的诸多目光，进入了一个深邃，冷峻的文化空间，那里衔接着历史，连带着现代，希翼着未来，将一双双天真而好奇的眼睛，涂抹了层深幽的色彩，要他们闪烁的是一丝有所期盼的亮色，也将一张张经霜而冷峻了的脸，深刻上责任，沉重中获释，焦躁中轻松，为文化、艺术的继承与创新指向历史后的未来。这是余秋雨先生这部作品给我的最大的感觉。
这段苦旅有点长，也很累，共包含了37篇游记似的散文，写的几乎都是南方及西北山水名胜，古代文人或名人居住过、流连过的地方，还包括了这些地方的风土人情，例《莫高窟》、《都江堰》、《白发苏州》、《寂寞的天柱山》、《上海人》、《酒公墓》、《老屋窗口》等。从中国诸多旅游名胜，到荒芜一片的阳关，从大漠到水乡，从西北到江南，从古迹到文人，无一处不是中华大地上历史的闪光点。
茫茫沙漠，滔滔流水，残阳废垒，西风古道，在他的笔下都变得雍容大气且富于智慧，仿佛成了历史的浓缩与见证，在世纪轮回中散发着不灭的穿透力。篇篇语言精美气势恢弘的作品，就象一位无声的导游，在历史的交汇点我循着他的足迹推开了一座座神圣殿堂的大门。
道士塔——是他抒发恨意的地方。因为千年百年的磨难，他不甘心这被沦落的文化一再地被人践踏，想不到最后的一丝的呼喊竟是由自己升起的。他不想破坏历史的变迁，文化的进步，可对那些掩藏耻辱的土地，他倍感惋惜。在他的笔下，这是一个巨大的民族悲剧，而王道士则是这出悲剧中错步的小丑。用一位经历这悲剧的学者的心看，他明白了，那里，一个古老民族在滴血。因恨而爱的情感愈演愈烈，致使我也变得学会了叹息与感慨，明白这一切的一切全部是人心所造。我也因此而抱恨，为民族，为国家，为自己而恨……
翻过屈辱的一页《莫高窟》，静静矗立，神秘又安详。余秋雨那颇具感染力的文字让我仿佛身临其境。不是在读而是用心在欣赏品析。窟中墙壁上那精美绝伦的壁画让我惊叹。色彩绚丽、畅快柔美的线条汇聚了五代的纷争隋唐的兴衰以及宋室的沦亡。我不得不为我国古代劳动人民的精湛技艺所折服。正如作者所言："看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。"
随着书页的往下翻转，我的视野更开阔了，思维也变的灵动跳跃，充满了幻想力。《阳关雪》的凄美、《柳侯祠》的静谧、《白莲洞》的幽邃、《都江堰》的雄伟，我就象一片空灵的云，沿着秋雨的足迹飘过一座座名山大川。就象在欣赏一道流动的风景线，徜徉在人文景观与历史长河的氛围中，情景交融，实乃“此时无声胜有声”，每读一篇就有新的领悟。就好象在感觉余秋雨对文字的挖掘。他的描写，他的感受，他的想象，甚至是他的诉说，种种的这些全都超越了文字本身的韵律。好似在唱一首歌，不是民曲，不是流行曲，亦不是田园山川的旋律，是能让人敞开心扉开怀吟唱的人生之韵，天地之乐。我默默地在心中重复这些文字，试图想完美地记忆，可让自己更自信些。但是，这些直白白的文字下仿佛蕴藏着另一种深不可测的意境，是什么呢?我不禁细琢。最后终于找到了答案。我明白了什么是其中的“苦”，和它真正所要倾诉的情结。
余秋雨的文章常常给人一种历史的沉重，一种文化的观念，一种对过去的留恋，一种对未来的忧患。面对文化，无论是中国的还是外国的，总有一些使人无奈，总有一种遗憾让人两难。
然而，许多现代人已逐渐冷漠、麻木于这种文化的遗憾。并不是所有的现代人都认识了中华文化的悲剧，因而作者在自序中说：“我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。当然，希望也只是希望罢了，何况这实在也只是一种奢望。”
但是，有些文化，即使被人们看到，并且呼吁、挽救，又能以什么方式留存呢?历史的泥泞不能阻碍现代的车轮，中华文化的确太庞大，在历史与现代的碰撞中，不是历史的破碎，就是现代的停滞。这也是现代人面对中华文化的两难。
纵观《文化苦旅》全书，并没有多少优美的词句和华丽的词藻，其间多的是睿智的语言，以及一则则通俗的故事。余先生也很少对山水名胜作具体的描述，往往是笔锋一转，人为地构造出了一幅幅浓郁而又深沉的人文图景，紧跟着便进入了直抒式的咏叹，继而以纵横四海的气势挥洒着对中国古文化历史的种种遐想和议论。它为每一名读者解读了历史的苍凉和大漠黄河文明的盛衰，使读者为文章的情绪所感染，在不知不觉中接受作者发自内心的感悟，从而以一种崭新的姿态去思索人生、思索未来。
每个人的一生都是一本书，“书”既透露出文化，而每一个文化都不是孤立的，你自己不曾记得年少时的轻浮，中年的坎坷，老年的怡然自得，而也许哪一本书中就有你的影子，让你似曾相识，让你重新拾起残缺的记忆。活着的人记住历史，可历史只记住那些推动历史发展的人，我们不是伟人，但我们至少可以让我们的子孙后代记住我们，写好人生这本书，算是对他们有个交代吧!
关于文化苦旅山庄背影心得体会如何写五
安全理念是企业做好安全工作的指导思想，做好安全工作是企业永恒的重大课题。安全无小事，必须防微杜渐，从一点一滴做起，安全无空档，必须落实到每时每刻，把从“满意创造价值”的核心价值观中提炼出的“遵纪守法、关爱生命”的安全文化核心理念深得人心。因此，应从“安全责任重于泰山”的角度提高安全意识，深层次影响人的意识，培养正确的安全意识。
一般来讲影响交通安全最为重要的原因就是人和一些客观因素，人的因素是主观包括人的情绪行为以及心理的变化导致的安全隐患，因为客观因素的发生的概率较小，所以把控好人的主观因素对交通安全有着重要的意义。行为规范一方面是前期的强制约束，另一方面是平时的习惯养成，这就需要在企业文化的推进过程中做好以下几方面的工作：
1.注重整体教育和差异化教育方法
在安全教育工作的过程中，不仅要紧抓安全薄弱的环节，而且还应该注重整体的安全教育，从而使得企业每一个员工都是受众者，也都是传播者，但是在实际的安全教育的工作中，因为安全教育的群里各有不同，其性格也是千差万别，所以在整体教育的基础上，也要针对不同的岗位以及不同的群体进行有针对性的教育，同样对于一些在安全运营第一线的员工的安全教育也要注意方法和方式的选择，因为其岗位关于到安全运营的特殊性，其教育也要因人而异的进行，根据每一个员工的性格进行行为规范系统等相关的安全教育，只有把整个教育与差异化教育相结合，才能更好的使安全教育的传播效率更高效果更好。
2.注重疏导式教育和学习性教育的工作原则
由于工作压力比较大，或者其他的原因，有时候员工的安全意识就很容易受外界环境的影响，这个时候如果在给其压力，就会适得其反，所以在这种情况下我们应该进行有效的疏导式的教育，积极的为企业员工排忧解难，在开导的过程中进行必要的安全意识的教育。而学习性的教育就是要更好的引导企业员工学习相关的规章制度以及相关的法律法规，从而提高自身的安全意识以及素养，这样才能更好的提高服务和保障安全运营。
形象识别系统一般包括三个方面，即企业的理念识别——mindidentity(mi)，行为识别——behavioridentity(bi)和视觉识别——visualidentity(vi)。企业理念，是指企业在长期生产经营过程中所形成的企业共同认可和遵守的价值准则和文化观念，以及由企业价值准则和文化观念决定的企业经营方向、经营思想和经营战略目标。企业行为识别是企业理念的行为表现，包括在理念指导下的企业员工对内和对外的各种行为，以及企业的各种生产经营行为。把企业的安全理念渗透到企业的形象识别系统中，就必须要从企业的理念、行为、视觉等方面做到安全教育的渗透，把安全教育和理念写到企业文化理念里，同样也要把教育安全道德教育以及职业道德教育和以及安全案例分析进行宣传和比较，强化安全意识和和行为规范。要让职工喜闻乐见、甘心情愿地接受安全教育，如何让员工规范操作，确保安全，企业文化在安全工作上要以人为本，提倡生活化，人性化，入情入理，润物无声。企业文化渗透在企业中，时间与空间上的天然优势决定了形象识别系统贯穿于企业的各个空间及时间，把形象识别灌输到安全工作的整个过程以及生产流程的每一个步骤。
安全管理在企业文化中的有效应用，可以把职工的工作状态调节到最佳的状态，同时安全工作更上一层楼，使企业文化的效果得到全面的提高。这就要求企业把安全管理理念灌输到具体的职工生活和安全生产的每一个步骤，增强企业文化的及时有效性。
关于文化苦旅山庄背影心得体会如何写六
尊敬的各位领导、战友们：
大家好!
金秋送爽，硕果飘香，在这喜获丰收的季节，我们不仅迎来了传统中秋佳节带给我们欢聚一堂的喜悦，更是在公司不断发展，不断壮大，不断完善自我的今天，迎来了公司的企业文化月，在这喜庆和丰收的季节，回首昨天，大家都曾为公司的强大和发展付出了辛勤的汗水和心血。领导们身体力行，以身作则，指引着公司正确的发展方向。同事们兢兢业业，吃苦耐劳，默默奉献。大家上下团结一心，肝胆相照，铸就了公司一个又一个的辉煌。当然，在这样一支优秀的团队中，也让我成长了，进步了，在这里我要感谢公司给予我的这个平台和机会。
所以今天我为大家演讲的题目是怀揣感恩之心、共迎钢运明天。
两年前，还一脸稚嫩书生气的我，背着行囊，载着希望，踏上征程，怀着鱼游大海之志，抱着美丽憧憬之梦，来到钢运。晃然间，我已不是当初那个懵懂的少女。在浓厚企业文化的熏陶下，使我深深的感受到了钢运这个大家庭的关心关爱，热情和激情。当初载着我梦想、载着我希望的那个行囊已被钢运这个大家庭所取代。而我的那个行囊则填充满了家人给予的感恩的心、共进的誓，誓于钢运共进退的誓言。
“欣赏和尊重、责任和极致、激情和精进、完善和成长”。 有人说：“欣赏是一门艺术，欣赏是一种修养和美德，是尊重他人的风度。”这不正是对我们公司厚德待人的完美诠释吗?领导尊重欣赏下属，赏罚必严，同事间相互欣赏和尊重，诚恳相待。这不正是体现了我们钢运人的风度吗?当然，在这竞争激烈的社会，也有人感觉到了很大压力，或许我们可以积极的把它当作对社会，对公司，对大家自己的一种责任，只要尽到了这份责任，这就是我们工作的极致。激情的注入，工作的源泉，只有激情才会有极致，那样就是我们的精进。不断精进的我们对待工作、对待感情才会不断完善，这就是我在钢运这片沃土中成长。而欣赏和尊重、责任和极致、激情和精进、完善和成长这更是我们企业文化的主旋律。一直以来，这旋律伴我成长，宛如是在伴我跳起一支激情成长的舞曲。而你们，我亲爱的战友们，我舞曲中的舞伴们，当我在舞曲中跌跌撞撞，困难无助，失败挫折的时候，因为你们的融入，让我在挫折和失败中重拾信心，因为有了你们的倾情，让我在困难无助时充满前进的动力，使得我在这旋律中跳得
更加优美，更富有激情。也正因为大家的这些倾情融入，让我在工作中无不热情，而同事恰如亲情，同行见状怎不悲情?我们就好像一条条的小流，汇聚在钢运这片海，让小流身上的浪花翻滚，大海何不气势如虹。所以，在这么好的工作氛围中，作为钢运一员，我何不该怀揣一颗感恩之心?公司何不是共赢?
“明理厚德，和衷精业” 。明理明德，既是发扬人身上固有的天赋能力。公司一直以来推崇民主，公平公正，较好的激发了员工的潜力，使得才善其位，尽其则。厚德育人，更是公司继承千年育人精神的传承。公司以人为本，厚德待事，每隔一段时间的各类培训，从刚进公司的新人到公司上层领导都一一接受了相应的课程培训，让我们在公司安排的这些各类培训中增强和提升了自身的业务知识和业务水平。每逢各个佳节，公司又会组织各类丰富的文艺晚会活动，使得大家在紧张而高压的工作氛围中得到放松，丰富了大家的业余生活，使得工作起来更富有激情。相信大家的记忆里都还保留着那磨砺毅志的军训时的一个片段，在寒冷的天气里，大家光的脚丫，凉着胳膊，就只是为了翻越一根线的阻碍，“来，踩上我的肩膀，来，踩上我手臂。”此刻，我想问一下钢军的战友们，你们的脑海里回放出了这样的声音这样的场景吗?大家团结一心，众志成城，这样一个小小的阻碍怎么挡得住这样气势如虹的钢军人前行的道路?从这所有所有的培训，所有所有的丰富文体活动中，提高了我们大家的综合素质，增强了集体的凝聚力。而我们广大的钢军战友们，和衷精业，大家心往一处想，劲往一处使，长短五指握一拳，千条麻线凝一绳;边事边学，精一法而通万法，本事在身。何愁行业佼佼者?所以，在这样的一个和睦和富有朝气的大家庭中，作为钢运一员，我何不该怀揣一颗感恩之心?公司何不是共赢?
“矛盾存于世”。上古大贤尚且于此，何况平庸的你我。在平时难免的分歧和矛盾中，我们不应该将它深化。平时难免的琐碎，也不是你我的羁绊。这时也时常会想起领导同事的教诲。无心的过失就要用心去化解去感化。我个人认为人的价值是体现于对别人的真心，而不是金钱、美言。同事间有了真心，就少了猜忌，多了坦诚。客户就有了真心，就少了疑虑，甚至他们还少了金钱，但多了信誉，也许还可能多了朋友。不仅给自己树立好了形象，也为公司做了一个很好的宣传。我们大家现在是一个集体，公司给了我们这么好的一个平台，就是让我们尽情展现自我，发挥自我，同时也让我们相互学习进步。问题虽然存在，但在这处处充满爱，充满关怀的团队里，我们有信心去处理好，解决好。“团结”也并不是一句空洞的口号，而是我们钢军人的决心。所以，作为钢运一员，我何不该怀揣一颗感恩之心?公司何不是共赢?
战鼓声声，号角阵阵。同事们，战友们，兄弟姐妹们，有了你我这一滴滴充满青春充满激情的血液的注入，钢军美好的明天怎不壮大?怎不在各位手上大放光彩?钢军的旗帜又怎不会插遍整个两江新区呢?那就让我们怀揣感恩的心，共同迎接钢运美好的明天吧。
在此，我向各位领导、以及亲爱的战友们，致以衷心的祝愿：祝大家心想事成，万事如意，多多签单，愿大家的事业蒸蒸日上，钢运的明天灿烂辉煌。
关于文化苦旅山庄背影心得体会如何写七
改革开放和发展社会主义市场经济对党和国家建设起到了巨大推动作用，但同时也给我们在新形势下怎样坚持和发扬艰苦奋斗的作风带来了严峻的考验。
(一)思想观念的变化，使党员干部的理想信念受到严重冲击
改革开放的首要任务就是解放思想、发扬民主，冲破思想框框，反对本本和教条，创造一种活泼、自由的气氛。这是改革有前奏、开放的必需、发展的基矗但由此也带来了各种思想、思潮纷呈，其中既有马克思主义这个主流思想，也有国内儒家、法家等传统思想，还有国外的资产阶级思想。特别是资产阶级的拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想，与党的理想信念格格不入，严重冲击着党员干部的信念世界。自党成立那天起，艰苦奋斗就成了共产党员人实现理想信念的必由之路。早在1939年5月1日，毛泽东同志就明确指出，“坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的，没有坚定正确的政治方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风;没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。”正是因为有了艰苦奋斗精神作支撑，我们党才得以兴旺发达，我们的民族才得以自立自强，我们的国家才得以发展进步。可是，在新的形势下，党内一部分人特别是少数领导干部，理想信念受到了冲击，这集中体现在对艰苦奋斗产生了模糊认识和错误观念。
一是认为“艰苦奋斗过时了”。他们认为，在革命战争年代、在物质条件困难时期提倡艰苦奋斗，是应该的。而现在是和平年代，是改革开放、物质丰富的年代，再提艰苦奋斗，就显得“太土气”了，“不合时宜”了。这实质上是对艰苦奋斗的曲解。艰苦奋斗的内涵包括物质和精神两个层面。时代变了，艰苦奋斗物质方面的内涵发生了变化，但艰苦奋斗作为不畏艰难、锐意进取的思想品格，作为坚韧不拔、奋发向上的精神状态，作为联系群众、服务群众的工作作风，则是永恒的主题，不会因时代的变化而过时。即使在物质方面，我们现在还不是很富裕，就是将来实现了全面建设小康社会的目标，也要坚持艰苦奋斗。
二是认为艰苦奋斗是“没本事”。在有些人看来，一个地方、一个单位，在当今社会应该拥有优越的条件和环境，办公楼要气派，装修要豪华，否则就显得“寒酸”，就是“没有本事”。共产党人的本事是什么?共产党人的本事就是为人民服务的能力，就是为人民大众谋利益的水平。看一个共产党人有没有本事，一条最基本的标准就是为群众谋得了多少利益，为党的事业作出了多大贡献。那种把艰苦奋斗看作“没本事”的人，实质上是把表面的浮华与思想的精华相提并论了。在现实中，表面的浮华过多，就会让人玩物丧志、精神堕落，变成真正没本事的人、无所作为的人、没有灵魂的人，甚至变成坏人。
三是认为艰苦奋斗是“小事”。有的人把艰苦奋斗看成是无关大局的“小事”，把物质享受看成是生活小节。认为房子住宽一点，车子坐好一点，吃喝消费高一点，不过是生活上的小事。诚然，科技的发展，社会的进步，必然会改善人们的生活条件、工作环境，必然会提高人们的生活水平、生活质量，这也是我们共产党人追求的目标。但作为党员干部，个人生活的欲望必须要有所节制。要知道，吃喝无度、享乐无度，就会腐化堕落，就会蜕化变质。
四是认为艰苦奋斗“吃亏”。有的人总感到自己能力强、贡献大，理应得到高额回报，提倡艰苦奋斗，克制个人欲望，那就太亏了。有的人甚至觉得这样活着就是“枉来世上走一趟”。这是十分糊涂的，可以这样说，作为一个手中掌有一定权力的党员干部特别是领导干部，党和人民已经给了我们很多的待遇，无论怎样艰苦，都不存在吃亏的问题。更何况共产党员就是要带领群众干、做给群众看，就是要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
以上四种认识，集中反映着我们少数党员干部对待艰苦奋斗的错误态度，表明这些同志的理想信念开始或已经发生动遥至于极少数人挥霍奢侈、骄奢淫逸则是腐败堕落的表现，更说明这些人的理想信念已完全丧失。不愿艰苦奋斗，就会讲享乐，而享乐就要耗费大量的社会资财，从而引发假公济私、贪污受贿等不正之风和腐败现象。对此，我们要有清醒的认识，越是改革开放和发展社会主义市场经济，越要弘扬艰苦奋斗精神。
2、奢侈享乐之风的滋长，使一部分党员干部淡忘了党的艰苦奋斗的好作风
我们必须清醒地看到，在改革开放和发展社会主义市场经济的过程中，随着经济的发展和生活水平的提高，一部分党员干部淡忘了党的艰苦奋斗的好传统、好作风，奢侈享乐之风滋长起来。突出表现在以下方面：
一是思想空虚，精神萎靡，贪图安逸，不思进龋一些党员干部精神不振，消极颓废，不愿到艰苦地方工作，遇到困难和矛盾绕着走，饱食终日，无所用心，逃避责任，得过且过。有的在各种错误思想和反科学、反社会的歪理邪说面前随波逐流，甚至烧香拜佛，算命占卦，从封建精神活动中寻找精神寄托。
二是挥霍公款，吃喝玩乐。一些党员干部沉缅于花天酒地、大吃大喝，利用各种机会出入豪华酒楼、饭庄宾馆和夜总会，利用公款进行各种名目的高消费娱乐活动，一掷千金毫不心痛。群众气愤地称这些干部是“白天学孔繁森，晚上学王宝森”。近年，原师桥镇西罗村党支部委员沈寅昌，用公款支付包厢费、陪舞女小费等13255元，被市纪委查处。
三是讲排尝比阔气，铺张浪费。一些地方和部门专门到风景名胜、气候宜人的地方召开会议，举办名目繁多的庆典、纪念活动，滥发纪念品和礼品，借机游山玩水;有的以考察、研讨等各种名义出国出境旅游。不论大事小情，不讲实际效果，盲目扩大场面，追求规格，讲究气派，大肆挥霍，劳民伤财。
四是违反规定，超标准修建和装修楼堂馆所，乱配、滥配交通和通讯工具。一些单位违规集资，超标准修建或装修办公楼。有的以培训中心、疗养院或办事处为名开宾馆、办饭店，实则主要为拉关系、搞创收，接待领导。有的单位在企业经营和群众生活十分困难的情况下，动用巨额公款搞豪华装修。一些单位脱离工作需要，超标准配备高级轿车，滥配通讯工具。最近，市纪委对某些镇绕开审批监管，违规购置使用小汽车问题向全市发出了通报，并作出了处理。
五是骄奢淫逸，腐化堕落。个别党员干部经不起金钱、美色的诱惑，追求纸醉金迷、腐朽糜烂的生活方式，权钱交易、权色交易，谋取私利，贪污索贿，蜕化变质，走上违法犯罪的道路。近年来，我们每年都要查处一批党员干部严重违反社会主义道德的案件。去年，庵东镇原副镇长许乐群就是因为生活作风存在严重问题，受到了留党察看二年，行政撤职的处分。今年，逍林自来水厂原副厂长兼会计岑增强，利用职务之便，以收入不进帐、少进帐、改帐等手段，先后占用逍林改水站上缴的水费、水发基金共计215万元。而他的堕落始于一个叫陈远玉的三陪女，为能有钱财供其与情妇吃喝玩乐，他打起了水厂的主意，肆意侵吞巨额资金，被市纪委查处。浒山街道界牌村原党支部书记朱晓其因骗人钱财近300万元、同时挪用集体资金600余万元，被宁波市中级人民法院判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产的判决。其中，朱晓其除了在赌球上一掷千金外，生活上也是极其糜烂，曾出资100余万元在温州市区黄金地段购买了一套商品房，供情妇居住，而自己则是驾着用非法所得收入购买的宝马车去渡周末。
大量事实说明，一部分党员和干部确实忘记了党的艰苦奋斗的传统，形成了一股贪图享乐的不良风气，不仅大量浪费国家和人民的宝贵钱财，而且成为一些消极腐败现象得以蔓延滋长的温床，严重侵蚀着党的肌体，削弱党的凝聚力和战斗力。
3、社会环境的复杂性与缺乏长期的艰苦生活磨练，使部分党员领导干部有可能丧失斗志。
从目前我国党员领导干部的构成来看，绝大多数是建国以后出生的，其中还有相当一部分是在改革开放环境中成长起来的，没有经历战争的洗礼、斗争的磨练、艰苦环境的考验。他们有的从学校到机关，从下级机关到上级机关，文化水平高，机关经验也丰富，但缺乏实践的磨练、基层工作的锻炼，其中有些同志很难体会基层群众的感情。因为没有艰苦生活的参照物，也很难在心理产生满足感。相反，一旦接触那些所谓“现代民主国家”的价值观念和生活方式，就很容易去仿效、追求，很容易被各种腐朽思想所侵蚀。现阶段在这方面的几种现象值得注意：一是“随大流”。有的人认为，党内有先进典型，也有腐败分子，自己既不想落骂名，也不想留美名。有的甚至认为现状就是这样，个人也改变不了社会，只有随波逐流，得过且过。这是对党对人民不负责任的表现。说穿了，就是立场不稳、党性不纯，是经不起风浪考验的。如果一遇风浪，他们是极容易“翻船”的。二是“降格以求”。有的领导干部不把自己看成社会先进成员的一分子，某些群众中的不健康行为他们有份，甚至某些群众所不齿的事情他们也干。这样的人在群众面前有什么威信可言?又怎能产生感召力?在这些人身上，已经看不到党的先进性了。三是“工作需要”。在某些人看来，坐高档车，住高级宾馆，这是“门面”需要;打牌赌博、吃喝玩乐，这是“应酬”需要;搞豪华装修、购高档用品，这是“办公”需要。凡此种种，一切享乐的伎俩，都被与“工作”扯在一起，认为是工作的需要，既然如此，大家也就心安理得了。难道果真如此吗?这中间有多少是真正的工作需要?当年马克思深刻揭露资本家使“奢侈成为经营上的需要”，是为了攫取更多剩余价值而变换的生产和经营方式。我们共产党人不是资本家。执政为民的本质决定了我们永远不能把奢侈作为工作上的需要。那些借口“工作需要”的人，实际上是在为自己享乐找“由头”。
关于文化苦旅山庄背影心得体会如何写八
前些时候舆论对该书及作者争议颇多，如今看过并粗略的研究一下，觉得议论是理所当然的。总体评价这本书：文化苦旅，不苦很酸，文人的酸腐都体现出来了。
在我看来，一部文学作品是否有文采，关键在于诗意，当然，是流淌的诗意，而非憋出来的诗意。诗意也只能证明作者的才气，不能决定作品的高低。索尔仁尼琴与莎士比亚谁更加富于才气?无疑是后者。谁的作品更伟大?真的很难说。
其实文学作品是个综合的东西，一切在于怎样描述现实，还有现实在内心的感受，才华，是没才华的人天天挂在嘴上的假牙。说人话，能把人话说到有趣之极的地步，这叫才华。
好作品标准就三个字：说人话。
但《文化苦旅》中说人话的作品很少，大多是用辞藻堆砌出来的空洞文章，或是强加情感的矫情文章。所以我对这本书的评价并不高。
他写的《三十年的重量》这篇文章中写到，"记得我那篇得奖作文是在一个夏天的黄昏坐在一个小板凳上一挥而就的，好像是为了应付暑假作业吧，一写完就飞奔出去玩耍了。待到有一天惊奇万分地看到它刊登在报纸上，而且后面还印有口气堂皇的长篇评语，从审题、选材、详略取舍、辞章修养一一加以赞扬，我立即变得严肃起来了。"他被所谓的评委点评给收服了，只是一心陶醉其中，并没有想评委凭什么能胡乱扯出文章原本没有包含的东西，连作者本人都没有想到的，评委又从何得出这样的结论呢?也难怪后来他写文章也是这个样子，对所见事物喜欢强加情感，也难怪他眼睛里常含着泪水。
《文化苦旅》中很多文章是强加情感的。写事物来寄托作者的情感，这个没错，但当作者的情感过分的寄托，反而使文章显得矫情(或滥情)。例如《道士塔》。
《文化苦旅》中很多文章是用辞藻堆砌出来的空洞文章，在一篇文章里对一个事物用很多辞藻修饰，看似浮华，就因浮华而破坏了事物原本的样子。他这样写作，证明了他懂得很多修辞手法，很多词汇，但对文章的破坏是很大的，显得有点做作，太过于注重修辞，见得不怎么自然。例如《废墟》，这个可以和《荷塘月色》"一较高下"的文章。
余秋雨写《文化苦旅》中很多文章，一边用辞藻堆砌来描写景物，一边强加情感，导致文章显得既空洞而又滥情，雕饰感极其浓重，难道不雕饰就不是文学、文化了么?全书的主调是凭借山、水、物以寻求文化灵魂，但我并没见到文化灵魂，而是见到作者满纸的矫揉做作。
《文化苦旅》中说人话的作品很少，大多属于他的回忆散文，他的回忆散文，大都是把事情叙述清楚，运用辞藻就很少，很好的表达自己的心路历程，他不用辞藻堆砌的文章例如《漂泊者们》，给人一种清晰自然的感觉，没有显得做作，在《文化苦旅》中显得极其难得的文章。
《青云谱随想》直接把笔触指向文化人格和文化良知，展现出中国文人艰难的心路历程。叙事描写都很到位，辞藻运用不过分堆砌，恰当自如，自己也没有过分强加情感，没有把自己胡思乱想的故事强加给文章，是一篇很好的文章。这篇文章不足之处在于，为引出朱耷花费过多的笔墨写中国绘画史和徐渭，如果把这些内容压缩，减去一些无关紧要的修辞句子，使文章感觉紧凑些，那样读者不会觉得作者扯皮太多，卖弄自己的知识，而产生疲倦。这样的话，文章就能更近一层了。
我对余秋雨的旅行，并没从书中感觉到有多苦，只看到他写下的众多空洞矫情文章，尽显他所谓的文人情怀，不过是酸腐罢了。或许我的观点有些偏激，因为现实中对余秋雨评价是当代散文作家的佼佼者，为当代散文领域提供了崭新的范例。我不知道评价散文的标准是什么，但我知道朱自清的《背影》比《荷塘月色》好，余秋雨的《漂泊者们》比《道士塔》好，至少前者都是真情实感的叙述事情，而后者都是辞藻堆砌出来的矫情空洞文章。或许我的偏激源于考试中对余秋雨文章的赏析，强加的"赏析"毁了文章。
秋雨在《文化苦旅》的后记写到："读者诸君如果不小心碰到了它，那就随便翻翻。"这些文章真的不适合被强加赏析，出现在课本和考试中实在是这些文章的悲哀，因为作者本没想那么多，无中生有的赏析只能是破坏了文章。余秋雨如此，如果是余华的文章被选中，可以想象到本来一篇说人话的文章，也会被"赏析"到变成说鬼话。，我觉得文章被拿来做考试赏析，是文章莫大的悲哀。
每个人有每个人的感受，以上就是我的感受，大家就求同存异吧。
