冬至来了，也就到了九九寒天，俗话说一九二九不出手，三九四九冰上走，一年中最冷的时候到了，冬至又名‘一阳生’，是中国农历中一个重要的节气，俗称“数九、冬节”、“长至节”、“亚岁”等，它是二十四节气中最早制订出的一个，中国古人将冬至分为三候：“一候蚯蚓结；二候麋角解；三候水泉动。”
《冬至夜怀湘灵》
唐代：白居易
艳质无由见，寒衾不可亲。
何堪最长夜，俱作独眠人。
这是一段哀伤的爱情故事，白居易幼年时在宿州符离长大，邻家有个小女孩名叫湘灵，两人青梅竹马，互相爱慕，可是白居易的母亲嫌弃湘灵是个村姑，门不当户不对，不让他们在一起，后来白居易在长安写下诸多怀念湘灵的诗，其中就有在冬至之夜写下的《冬至夜怀湘灵》
《一剪梅》（冬至）
宋代：程垓
斗转参横一夜霜。
玉律声中，又报新阳。
起来无绪赋行藏。
只喜人间，一线添长。
帘幕垂垂月半廊。
节物心情，都付椒觞。
年华渐晚鬓毛苍。
身外功名，休苦思量。
据记载，周秦时代以冬十一月为正月，以冬至为岁首过新年。早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至。
《减字木兰花》（冬至）
宋代：阮阅
晓云舒瑞。寒影初回长日至。
罗袜新成。更有何人继后尘。
绮窗寒浅。尽道朝来添一线。
秉烛须游。已减铜壶昨夜筹。
天文学上把冬至作为冬季的开始，这对于我国多数地区来说，显然偏迟。诗云“西北风袭百草衰，几番寒起一阳来。白天最是时光短，却见金梅竞艳开。”
《点绛唇》（冬至）
宋代：赵彦端
一点青阳，早梅初识春风面。
暖回琼管。斗自东方转。
白马青袍，莫作铜驼恋。
看宫线。但长相见。爱日如人愿。
古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。把冬至作为节日来过源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。
《西江月》（丙午冬至）
宋代：吴文英
添线绣床人倦，翻香罗幕烟斜。
五更箫鼓贵人家。门外晓寒嘶马。
帽压半檐朝雪，镜开千靥春霞。
小帘沽酒看梅花。梦到林逋山下。
《周礼春官·神仕》：“以冬日至，致天神人鬼。”目的在于祈求与消除国中的疫疾，减少荒年与人民的饥饿与死亡。《史记·孝武本纪》：“其后二岁，十一月甲子朔旦冬至，推历者以本统。天子亲至泰山，以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂，每修封禅。”
《渔家傲》（冬至）
宋代：冯时行
云覆衡茅霜雪后。
风吹江面青罗皱。
镜里功名愁里瘦。
闲袖手。去年长至今年又。
梅逼玉肌春欲透。
小槽新压冰澌溜。
好把升沉分付酒。
光阴骤。须臾又绿章台柳。
冬至是养生的大好时机，主要是因为“气始于冬至”。因为从冬季开始，生命活动开始由衰转盛，由静转动。各地在冬至时有不同的风俗，中国北方多数地方有冬至吃饺子的习俗。吃饺子成为多数中国人冬至的风俗。当然也有例外如在山东省滕州市流行冬至当天喝羊肉汤的习俗，寓意驱除寒冷之意。
《邯郸冬至夜思家》
唐代：白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称，其意境也多显露。这首诗平实质朴，构思精巧别致，字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
