高考语文真题和模拟题分类汇编-文学类文本专题（含解析）

一．【全国乙卷T7-9】阅读下面的文字，完成下面小题。

秦琼卖马

谈歌

民国二十二年立秋这天下午，保定城淹没在一片知了的鸣叫声中。一辆人力三轮停在了古董店艺园斋门前。一个身着灰布大褂的中年汉子下了三轮，提个柳条箱进了店门。伙计杨三忙迎上来，给汉子让座沏茶。

“我找韩定宝先生。”

杨三怔了一下，低声答道：“韩老板已经去世三年了。”

汉子惊了脸，手里的茶碗险些跌落。杨三又道：“现在的老板是杨成岳先生。”汉子呆了片刻，缓声道：“我想见一见杨老板。”说着取出一张名片。杨三接过看了一眼，惊讶道：“您就是王超杰先生啊。您稍等。”

王超杰，人称北方铁嗓，专攻老生。平生喜好收藏官窑彩瓷。几年前一场中风，愈后左腿不利落，便不再登台。

不一刻，一壮年男人出来，拱手道：“王先生，幸会。我是杨成岳。早年曾听过王先生的大戏，今日竟是有缘在此相见。”王超杰笑笑：“这么说杨老板也是门里人了？”杨成岳笑道：“不瞒王先生，杨某也曾是票友，只是不敢与王先生坐论其道。——不知王先生到保定有何贵干？”王超杰笑道：“有几件古瓷，想让杨先生鉴赏。”便打开柳条箱，取出一摞盘子，放在桌案上，共是六件。

杨成岳凑近细看，看了半刻，便向王超杰点头微笑。王超杰笑道：“这是我多年前从一个落魄商家手里收购而来。地道上品，还请杨老板说个价钱。”杨成岳问：“此乃王先生心爱之物，何故出手呢？”王超杰长叹一声：“生计所迫，还望杨老板成全。”杨成岳点头笑笑：“本店小本生意，实在不好言价了。还请王先生体谅。”王超杰脸上滑过一丝失望，杨成岳道：“买卖不成仁义在，先不说价钱，容我再想想。”王超杰起身告辞，杨成岳却一定留他吃饭。吃过饭，又给王超杰找了一家上等客栈，店钱饭钱都由艺园斋开支。

王超杰来到保定的消息很快传开。这一天，名琴师张小武请王超杰和杨成岳吃酒。吃过几杯酒，话便多了起来。杨成岳道：“王先生，当年听您一出戏可真是不易，一张票要卖到十五块大洋。”王超杰摆手笑道：“好汉不提当年啊。”张小武笑道：“今日何不乘兴唱上几段，一饱我二人的耳福呢。”王超杰笑道：“二位想听，那我就干唱几句吧。”张小武忙摆手：“不行不行。取我的胡琴来。”

胡琴响起，王超杰就唱起来：“店主东拉过了黄骠马，不由得秦叔宝珠泪洒下……”一曲唱罢，杨成岳击掌叫好。“王先生唱得字正腔圆，只是悲凉了些，壮气不足。秦琼秦叔宝盖世英雄，一时落魄，壮志不减才对。”王超杰笑道：“秦叔宝到了那时，壮志不减也得减了。毕竟不知道单雄信能够出来啊。”三人都笑了。

说笑了几句，王超杰笑道：“超杰此次来保定不是卖马，而是卖瓷器。只是杨老板不肯成交啊。”杨成岳沉吟了一下：“王先生一定要卖，就请说一句落底的话吧。”王超杰笑道：“这几只雍正官窑粉彩过枝碧桃大盘，我当年得来也的确不易。一只盘子五百块大洋总是值的吧。”杨成岳想了想，笑道：“那好，明天你到我店里去，我们当面钱货两讫。”

第二天，王超杰带着箱子去了艺园斋。进了店门，见张小武和杨成岳已经等在那里。

王超杰笑道：“二位摆好功架，是否还要我再唱上一段助兴？”杨成岳击掌大笑：“正是此意。”王超杰想了想，就说：“今日就唱一段《奇冤报》吧。”胡琴响起，王超杰唱起：“未曾开言两泪汪，尊一声太爷听端详……”

杨成岳击掌叫好。张小武叹道：“今日真是大大地过了一场瘾。”王超杰笑道：“也唱过了，就请成岳先生过目吧。”杨成岳让账房取过一箱大洋，笑道：“超杰先生，清点一下。”王超杰摆手道：“不必不必。”

王超杰告辞，杨成岳和张小武送出门外，直到看不见了，二人才转回店里。杨成岳盯着那六件瓷盘发呆。

张小武笑道：“成岳，不知道你能赚多少。”杨成岳一笑：“你说呢？”猛一挥手，那六件瓷盘竟被掸落，摔在地上，碎了。张小武大吃一惊：“你……” 杨成岳道：“请随我来。”进了里屋，只见货架上有几只盘子。杨成岳叹道：“这才是真的。”张小武结舌道：“你是说，超杰先生带来的，是赝品……”杨成岳道：“正是，那东西顶多值上几吊钱。我看出王先生心爱此物，不好说破，也只好装痴作呆了。”说罢长叹一声。

张小武皱眉道：“那三千大洋……”杨成岳一笑：“我们一共听了超杰先生两出戏，也就值了。钱这东西，生不带来，死不带走，送与王先生，也便是用在了去处。”

张小武默默无语，转身要走。杨成岳喊住他：“小武兄，何不操琴，我今天直是嗓子作痒了。”张小武怔了一下，就坐下，操起了琴。杨成岳唱起，苍凉的唱段就灌了满店：“一轮明月照窗前，愁人心中似箭穿……”

门外已经是秋风一片。

（有删改）

7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A．王超杰说话多是“笑道”，唱的戏词则是“珠泪两下”“两泪汪”，这种细节写出了他当时的处境与心态。

B．杨成岳当着张小武的面，把重金买到的六件瓷盘掸落地上，这一转折将故事推向高潮，也使杨成岳形象更为饱满。

C．小说语言比较独特，用语考究，古朴典雅，对话不用日常口语，有种舞台味道，与人物的身份地位极为相符。

D．小说从立秋这天的知了鸣叫写起，以“门外已经是秋风一片”收尾，借秋意加深来传达人世的苍凉之感。

【答案】C

【解析】本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。C项，“对话不用日常口语”错误，对话使用日常口语，贴近生活，亲切生动，比如：“王先生一定要卖，就请说一句落底的话吧。”

8．王超杰为什么选择《秦琼卖马》的唱段，且唱得壮气不足？请简要分析。

【答案】借唱《秦琼卖马》抒发胸中郁闷之情；把自己卖瓷器与秦琼卖马类比，希望有人帮助自己渡过难关；唱得壮气不足，更真实地表达了他当时的感受。

【解析】本题考查对情节作用的理解分析能力。首先要读懂小说文本，理解王超杰当时卖瓷器以求生计，希望杨成岳能出手相助的处境，还需要有一定的古代文化知识积累，知晓秦琼卖马的典故，联系二人人生境遇和内心感受的相同点来作答。壮气不足的原因，要抓住文本中的关键语句“秦叔宝到了那时，壮志不减也得减了，毕竟不知道单雄信能够出来啊”，读懂这句话的言外之意，也要联系王超杰当时的处境综合理解作答。

9．买卖瓷盘的过程中，杨成岳的心理发生了哪些变化？请结合作品简要说明。

【答案】先是无意购买：他看出瓷盘是赝品，并不说破，以“小本生意”为由婉拒；然后是有意相帮：表示再想想，留下王超杰并细心安排吃住；最后决意相助：对戏剧的热爱、对世道人生的感悟，让他知假买假、慷慨解囊。

【解析】本题考查对文本内容的概括与梳理能力。首先在文中划出表现杨成岳言行的语句，揣摩其心理活动。其次按过程的先后顺序进行梳理，既要结合文本，引用文本依据，也要分析其心理活动，最后分条表述，力求做到语言准确精练。

二．【全国甲卷T7-9】阅读下面的文字，完成 7～9 题。

当痛苦大于力量的时候

王小鹰

我认识他是在我们家附近的街心花园里，那时还没上小学。奶奶每星期从保育园接我回家，路过那小小的三角花园，我指着他的雕像问：“他叫什么名字?”奶奶摇摇头，奶奶知道秦香莲和王宝钏，但不知道这个有着卷曲鬓角的男人是谁。后来读书了，老师讲了老渔夫和小金鱼的故事，并带我们到那三角花园，指着他说：“那个美丽的故事就是他写的，他叫普希金。”

汽车愈来愈靠近米哈伊洛夫斯克村，我的心情从焦虑逐渐趋于宁静。刚到普斯科夫的时候，听导游小姐说普希金父母的庄园不开放，我们全都急了起来，导游小姐多方努力，终于遂了我们的夙愿。

穿过五彩斑斓的矮树林，满地的落叶在脚下咔嚓咔嚓作响，像是大地絮絮地向我们诉说一个古老的故事。没有其他参观的人，雨雾横亘处传出间歇的啁啾鸟鸣。大家无意言谈，都静静地品尝着悠远的诗意。我仿佛看见一个忧郁的白衣少女，正沿着落叶铺满的小路缓缓地走来，她就是达吉雅娜，我最钟爱的女性。 1824 年普希金遭受当局的迫害，被押解到米哈伊洛夫斯克村流放，他在这里完成了《叶甫盖尼奥涅金》的重要章节。记得在大学中文系读书的时候，曾经为了书中的女主人公达吉雅娜与同学们争论。有的同学不喜欢她，认为她拒绝奥涅金的求爱，是为了维护地贵妇人的名声与地位而压种本性；我却以为她拒绝奥涅金，是因为她看透了奥涅金只是在追求围绕她贵妇人身份的显赫与虚荣，而那些正是达吉雅娜所厌恶的。她的感情真挚、道德纯洁、性格坚忍，虽不合时宜却具有永久的魅力。

一位年轻女子款款地走来，短发，着呢裙，碧蓝的大眼。不是幻觉，也不是达吉雅娜，她是米哈伊洛夫斯克村的讲解员，毕业于列宁格勒大学的高才生。她的气度与庄园的气氛很相配，她讲话很有条理，娓娓动听，向我们介绍普希金在流放中的生活。

普希金是一位伟大的俄罗斯民族诗人。在普斯科夫，我们与两位当地作家交谈时探讨过普希金的性格发展，他出身贵族却具有火般的爱国热情与进步的自由思想，因此屡遭沙皇迫害。他的思想转变是曲折而复杂的，他曾经写过几首支持沙皇进攻波兰的诗，作品中也一度出现怀疑和悲观，然而如今世界上恐怕没有人会怀疑普希金的伟大了。普斯科夫的作家说，他们出了普希金的选集三卷本，收集了普希金的最优秀的作品。而我以为应该为普希金出全集，让后人了解一个完整的、复杂的、真正的普希金。

到米哈伊洛夫斯克村前我们先去圣山寺院拜谒普希金之墓，他与他的父母葬在一起，竖着一尊简朴的锥形石碑，在小小纪念堂里，鲜花丛中有普希金的石膏面模，是从普希金的遗体上合下来的。四壁挂着巨幅油画，描绘了风雪天他与丹特士决斗的情景以及临终前他不可名状的痛苦。普希金的死因从来众说纷纭，有人说他仅为爱情而死，亦有人说丹特士其实是沙皇派的杀手。普希金的妻子是莫斯科公认的第一美人，经常出入于上流社交场合。当他收到那些有关他妻子的匿名信时，他感到的不是妒忌，而是人格上的侮辱。几年前沙皇为了让普希金的妻子能出入宫廷舞会，赠给普希金“宫延近待”的职务，他说：“我宁愿做奴求，却永远不愿做弄臣!”普希金是为了维护人格的尊严而向丹特士挑战的。监视、流放，政治上的迫害都没有像人格受侮辱这样不可忍受，于是他奋起反抗社会的舆论。他并不是去寻找死亡，他是如战士那样视死如归。纪念堂里那福描绘普希金临终情景的油画下面，写着普希金的遗言：“我的痛苦已经大于我的力量了!”这样巨大的痛苦显然不仅仅是来自妻子的不贞，还有人格上的、事业上的种种，与其说诗人死于丹特士的子弹，不如说他是被当时沙皇统治下的压抑和黑暗窒息而死的。普希金是被来自社会的巨大病苦吞噬的，因此他的死也不是属于个人的。

细蒙蒙的雨一直似有似无地飘着，我们在米哈伊洛夫斯克村寻觅诗人的踪迹，心里沉淀着怀念、景仰与惆怅。我想起古人有一句话：峣峣者易缺，皎皎者易污。天才能感受到庸人感觉不到的痛苦，故而他们往往比庸人承担多得多的痛苦，故而他们的生命往往是那样的短暂而璀璨。人们是喜欢天才的命运还是庸人的生活呢? 彩色的落叶铺满的林荫道在雨雾中静悄悄地延伸，就像我遏止不住的思绪……

（有删改）

7．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A．文章以童年时代的一段记忆开头，既点出了作者与普希金结缘之早，也自然地引出下文对访问普希金流放地的期待。

B．当地出版的普希金选集虽然收集了他最优秀的作品，但作者并不满足，认为这无助于人们了解完整、复杂、真正的普希金。

C．满地密叶的林荫道，秀美静谧的庄园，若有若无的细雨，这些环境描写，将寻访者的怀念、景仰与惆怅渲染得更加深切。

D．文章结尾，作者由普希金的痛苦和命运生发开去，将“喜欢天才的命运还是庸人的生活”这一问题置于读者面前，启人深思。

【答案】B

【解析】本题考查分析鉴赏文本内容及艺术特色的能力。B项，“认为这无助于人们了解完整、复杂、真正的普希金”错误，作者只是说“我以为应该为普希金出全集，让后人了解一个完整的、复杂的、真正的普希金”，认为出全集能让后人了解完整、复杂、真正的普希金，不代表作者认为收集最优秀的作品便无助于人们了解这样的普希金。

8．作者访问米哈伊洛夫斯克村，为什么会联想到达吉雅娜?请谈谈你的看法（6分）

【答案】①米哈伊洛夫斯克村是《叶甫盖尼奥涅金》的创作地点，参观此地，想到这部作品及其主人公是自然的；②达吉雅娜是本文作者最钟爱的女性，她的个性虽不合时宜却具有永久的魅力；③达吉雅娜跟本文作者的青春记忆有关，大学读书期间，因为她本文作者还曾与同学争论。

【解析】本题考查分析文章情节段落作用的能力。根据本段内容“1824年普希金遭受当局的迫害，被押解到米哈伊洛夫斯克村流放，他在这里完成了《叶甫盖尼奥涅金》的重要章节”“曾经为了书中的女主人公达吉雅娜与同学们争论”，由此可见，此地是普希金创作《叶甫盖尼奥涅金》的地点，而达吉雅娜是作品的女主人公，故而作者联想起她很正常。从情感上来看，“我仿佛看见一个忧郁的白衣少女……她就是达吉雅娜，我最钟爱的女性”“我却以为她拒绝奥涅金……她的感情真挚、道德纯洁、性格坚忍，虽不合时宜却具有永久的魅力”，可见，作者钟爱她，认为她虽不合时宜却具有永久的魅力。“记得在大学中文系读书的时候，曾经为了书中的女主人公达吉雅娜与同学们争论”，女主人公也关乎作者的青春回忆，故而引起作者的联想。

9．普希金的临终遗言是理解本文的钥匙，请简要分新。（6分）

【答案】①临终遗言是理解普希全人生悲剧的线索，它将昔希金个人不幸与时代痛苦联系起来，揭示出他人生悲剧的宋层原因；②临终遇言是统摄全篇的“文眼”，文章的标题由此而来；作者的情感抒发、思想表达也都与遇言有密切关系。

【解析】本题考查理解文中重要语句及文本主旨的能力。“我的痛苦已经大于我的力量了”这句话说明普希金去世时，是各种痛苦压倒了他对生命和自由的热爱。根据原文“这样巨大的痛苦显然不仅仅是来自妻子的不贞，还有人格上的、事业上的种种，与其说诗人死于丹特士的子弹，不如说他是被当时沙皇统治下的压抑和黑暗窒息而死的。普希金是被来自社会的巨大病苦吞噬的，因此他的死也不是属于个人的”可见，作者认为普希金的巨大痛苦是来自于时代与社会，而不仅仅是个人原因。从结构上看，这句话与标题“当痛苦大于力量的时候”相呼应。从主旨来看，本文要表达的主旨情感，就是通过普希金人生悲剧，抒发对痛苦与人生的思考，“天才能感受到庸人感觉不到的痛苦，故而他们往往比庸人承担多得多的痛苦，故而他们的生命往往是那样的短暂而璀璨。人们是喜欢天才的命运还是庸人的生活呢”，这句话串联起全文的情感与作者的思绪，是统摄全文的“文眼”。

三、【新高考Ⅰ卷T6-9】阅读下面的文字，完成6～9题。

石门阵 卞之琳

“诸葛孔明摆下了八阵图，叫陆逊那小子，得意洋洋，跨马而来的，只见左一块石头，右一块石头，石头，石头，石头，直弄得头都昏了，他一看来势不妙，就勒转了马头，横冲直撞，焦头烂额，逃回了原路。——这《三国》里的故事，你们还记得吗？”

说到了这里，干咳了一声，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的许多面孔。

男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。带胡子的有，麻的有，长雀斑的有，带酒窝的有，一共十来张，在中秋前两天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是点点头，意思要王木匠尽管讲下去得了。

王木匠手巧。譬如，现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，确是王木匠的发明。他的手艺不止见长于他的本行。

“对，我正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵，不过几句话，一点新闻，石门阵摆退鬼子兵。”

老王捡去才落到颈脖子上的一片枯枣树叶子，随即干咳了一声。

“来了。”大家一起想。

果然——

“来了！来了，一群鬼子兵！”

王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路，仿佛日本兵当真从那边来了，把听众给吓了一跳。

“他们先在远处山头上向镇上望，用望远镜，看得清清楚楚的。

“那条小街上有人吗？没有。

“那个院子里有人吗？没有。

“那堆小树丛背后有人吗？没有。

“八路军走光了。好，那个头儿，吩咐先下去五十个胆子最大的‘皇军’。

“‘开步走！’他们下来了，那五十个鬼子，骑了马。”

“这条镇不是就完了吗？”宋长发很担心地插上了一句。

王木匠没有理他，干咳了一声，接下去：

“骑了马，得意洋洋！瞧，第一个麻子，腰板挺得多直啊。瞧，第二个是八字胡子，第三个是小耳朵，小耳朵回过头来，看后面跟来的都很威风，就把头昂得高些。

“小耳朵的心是在一家老百姓的阁房里。

“八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。

“麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。”

“真不是好东西！”谁的声音？李矮子？因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了，仿佛怕给日本兵抓去呢。

“说话间，不知不觉，已经走进了村子。

“麻子忽然在一家门口勒住了马。八字胡子、小耳朵和后边四十七个人都勒住了马。满街上鸦雀无声。

“麻子盯住了一家的屋门，不作声。

“小耳朵也盯住了那家的门，不作声。”

“他们看见了什么呀？奇怪。”小梅子插上来一句，仿佛代表了全场听众。

“他们看见了什么呀？奇怪——后边那四十七个‘皇军’也这样问哪，可是没有出声，他们不作一声在那边发愣，那五十个‘皇军’。

“他们看见了什么呢？奇怪。

“他们什么也没有看见，只看见门里堵满了石头——石头门。

“他们索性向前跑，沿街向左向右转了两个弯。

“一路上——

“向左看：石头门。

“向右看：石头门。

“石头门。石头门。石头门。”

“干脆说吧，别那么别扭的！”宋长发老婆着急了，也仿佛代表了全场听众。

“他们的脸都白了。听，四面山头上一片喊杀的声音！打枪的声音！八路吧？看，山头上那么多人呢，糟了！糟了！”

“好了！好了！”谁的声音？仿佛大家的声音。

“他们勒转了马头，死命踢着马肚皮，向左，向右，转了两个弯，他们就横冲直撞，连奔带蹿地逃命了。

“逃出了镇口，心里跳得像马蹄一样急呢。

“麻子还在想：我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧。

“八字胡子还在想：我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧。

“小耳朵还在想：我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧。”

“老王，你活像钻进了他们的心里了。”李矮子说，意思是两重的，表示不相信，也表示惊叹他叫人不能不相信。

“胡老三，”王生枝说，把眼睛对准了一个衔着旱烟管的男子，“昨天你也在南教场听过政治指导员的报告的，你说我可曾说谎。那条镇叫洪子店，在太行山那边。”

“大致还不错，”胡老三说了，“部队在镇东十五里地方，和敌人打了一昼夜。农民救国会集了五百会员，三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了，五百会员就拿起了枪，躲在围山上等了。不过，老王，门是用砖头堵的。”

“那有什么关系，石头门说起来好听一点，只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都烧光了。洪子店也烧去了许多。可是我老王一年来明白了一个道理：守住了大门，不用关二门。对，把我们的门板烧掉呢，我们就夜不闭户。”

“那你就少了生意了，人家以后还要你做门板吗？”

大家笑了，同情王生枝。

王生枝在月光里走回家去的时候，倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代。他常常想做一张极精致的衣橱，已经设计了多年，总可以有做成的一天了。不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵，不是用口，“也得用手。”王木匠看看自己结实的突起了老茧的掌心，说不出由于哪一种情感，不由得感叹了一下：“我这双手呵！”

延安，1938年秋

（有删改）

6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）

A.用煤油箱改造水桶子，既说明王木匠手巧，也为后文故事情节发展埋下伏笔。

B.王木匠讲故事不乏新意识，他的灵感除了来自“八阵图”，还来自“一点新闻”。

C.石门阵故事取材于政治指导员的报告，“麻子”“小耳朵”等鬼子均确有其人。

D.王木匠因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱，他对着自己的手发出了感叹。

【答案】B

【解析】本题考查对文本内容的理解和分析能力。A项，“也为后文故事情节发展埋下伏笔”错。在后文未见照应。C项，“‘麻子’‘小耳朵’等鬼子均确有其人”错。这些人物只是王木匠在讲故事时使用的称呼，是他自己编的，从文中看不出“确有其人”。D项，“王木匠因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱”错。文中只是说“他常常想做一张极精致的衣橱，已经设计了多年，总可以有做成的一天了”，可见他是因为战乱才不能做。他对着自己的手发出感叹，也不是因为做不出完美的衣橱，从原文中来看，“不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵，不是用口，‘也得用手’”，他是感叹自己这手还得摆石门阵。故选B。

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A.小以王木匠重提诸葛亮八阵图战事开头，再写村民们的表情神态，这样，石门阵故事还未正式展开，王木匠擅长讲故事的形象就已经确起来了。

B.小说描写村民们的面孔，用“带胡子的有，麻的有……”，而不用“有的带胡子，有的麻……”，突出了不同面孔最显著的特点。

C.小说调动了许多“声音”来配合王木匠的讲述，如小梅子等人的插话、王木匠的干咳声，乃至与故事毫不相干的驴叫声，读来令人如临其境。

D.小说讲了一个王木匠讲故事的故事，这种故事套故事的结构颇具匠心，不仅使小说叙事变得更为复杂，同时也使小说的主题更加多元。

【答案】D

【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D项，“同时也使小说的主题更加多元”错。小说的叙事并没有因为其结构而更加复杂，作者通过王木匠讲故事，刻画出了很多活灵活现的形象，主要表现了抗日战争期间百姓对于和平时代的向往，主题是非常明确的，并不是多元化的，ABC分析鉴赏正确。故选D。

8.王木匠讲石门阵时，多处使用反复手法，这种讲述方法有什么效果？（4分）

【答案】①具有渲染效果，把故事描述得更充分。②具有延宕效果，迟迟不讲下文，引发听众的好奇与追问。③能够突出人物形象。比如文中使用反复手法写小鬼子进村前反复确认八路军已经走了，写出了他们的胆怯。

【解析】本题考查分析鉴赏作品写作手法的能力。首先要在文中画出使用反复手法的语句，结合上下文语境，分别体会其作用。第一处。“那条小街上有人吗？没有。那个院子里有人吗？没有。那堆小树丛背后有人吗？没有”；第二处，“小耳朵的心是在一家老百姓的闺阁房里。八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。麻子的心是在一家老百姓的猪圈里”；第三处，“向左看：石头门。向右看：石头门。石头门。石头门。石头门”。因为反复手法是王木匠讲故事过程中出现，分析效果时可从王木匠讲和听众听的角度，以及对表现人物的角度进行分析。在内容上扣人心弦，引人入胜，让听众产生身临其境的感觉，具有渲染效果，把故事描述得更充分。情节上具有延宕效果，迟迟不讲下文，可以抓住村民的注意力，引导听众的思绪，让听众跟着讲述者的节奏走，表现王木匠擅长讲故事的特点，也使情节紧张跌宕，吸引读者阅读兴趣。

9.小说中多次出现的“门”，在不同层面有不同含义，请结合文本加以分析。（6分）

【答案】①现实生活中的门是木头门，洪子店村民以砖头堵门；②在王木匠的故事加工中，砖头门变成了“石头门”，战斗故事随之变成了传奇的“石门阵”；③王木匠从现实中明白了“守住了大门，不用关二门”的道理，即只有保卫国门，才能守护家门，才有实现“夜不闭户”的希望。

【解析】本题考查鉴赏作品的文学形象及其作用的能力。此题考查小说中“门”的含义，需要梳理文本，由浅入深地思考。首先在文中找出写门的几处地方：“石门阵摆退鬼子兵”“他们什么也没有看见，只看见门里堵满了石头——石头门”“只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都烧光了”“守住了大门，不用关二门。对，把我们的门板烧掉呢，我们就夜不闭户”“倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代”。接着进行分类梳理，文中的“门”有三类：木门、石头门、没有门夜不闭户。最后再结合小说的主旨，分别写出这三类门的作用或深层意味。

四、【新高考Ⅱ卷T6-9】阅读下面的文字，完成6～9题。

文本一：

放猖

废名

故乡到处有五猖庙，其规模比土地庙还要小得多，土地庙好比是一乘轿子，与之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已。猖神一共有五个，大约都是士兵阶级，在春秋佳日，常把他们放出去“猖”一下，所以驱疫也。“猖”的意思就是各处乱跑一阵，故做母亲的见了自己的孩子应归家时未归家，归家了乃责备他道：“你在哪里“猖”了回来呢？”猖神例以壮丁扮之，都是自愿的。有时又由小孩子扮之，这便等于额外兵，是父母替他许愿，当了猖兵便可以没有灾难，身体健康。我当时非常羡慕这种小猖兵，心想我家大人何以不让我也来做一个呢？猖兵赤膊，着黄布背心，这算是制服，公备的。另外，谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着，而且必须是红的。装束好了以后，再来“打脸”。打脸即是画花脸，这是我最感兴趣的，看着他们打脸，羡慕已极，其中有小猖兵，更觉得天下只有他们有地位了，可以自豪了，像我这天生的，本来如此的脸面，算什么呢？打脸之后，再来“练猖”，即由道士率领着在神前画符念咒，然后便是猖神了，他们再没有人间的自由，即是不准他们说话，一说话便要肚子痛的。这也是我最感兴趣的，人间的自由本来莫过于说话，而现在不准他们说话，没比这个更显得他们已经是神了，他们不说话，他们已经同我们隔得很远，他们显得是神，我们是人是小孩子，我们可以淘气，可以嬉笑着逗他们，逗得他们说话，而一看他们是花脸，这其间便无可奈何似的，我们只有退避三舍了，我们简直已经不认得他们。何况他们这时手上已经拿着叉，拿着察郎当郎当的响，真是天兵天将的模样了。说到叉，是我小时最喜欢的武器，叉上串有几个铁轮，拿着把柄一上一下郎当着，那个声音把小孩子的什么话都说出了，便是小孩子的欢喜，我最不会做手工，我记得我曾做过叉，以吃饭的筷子做把柄，其不讲究可知，然而是我的创作了。我的叉的铁轮是在城一个高坡上（我家住在城里）拾得的洋铁屑片剪成的。在练猖一幕之后，才是名副其实放猖，即由一个凡人拿了一面大锣敲着，在前面率领着，拼命地跑着，五猖在后面跟着拼命地跑着，沿家逐户地跑着，每家都得升堂入室，被爆竹欢迎着，跑进去，又跑来，不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了。我则跟在后面喝彩。放猖的时间总在午后，到了夜间则是“游猖”，这时不是跑，是抬出神来，由五猖护着，沿村或沿街巡视一遍，灯烛辉煌，打锣打鼓还要吹喇叭，我的心里却寂寞之至，正如过年到了元夜的寂寞，因为游猖接着就是“收猖”了，今年的已经完了。

到了第二天，遇见昨日的猖兵时，我每每把他从头至脚打量一番，仿佛一朵花已经谢了，他的奇迹都到哪里去了呢？尤其是看着他说话，他说话的语言太是贫穷了，还不如不说话。

（有删改）

文本二:

莫须有先生教国语

废名

莫须有先生教国语，第一要学生知道写什么，第二要怎么写，说起来是两件事，其实是一件，只要你知道写什么，你自然知道怎么写。要小孩子知道写什么，其实很简单，只要你自己是小孩子，你能懂得小孩子的欢喜你便能引得他们写什么了。

莫须有先生在金家寨小学教国语，有一回出一个“荷花”的作文题，因为他小时喜欢乡下塘里的荷花、荷叶、藕。凡属小孩子都应该喜欢，而且曾经有李笠翁关于这个题目写了一篇很好的散文，莫须有先生自己的文章还近于诗，诗则有时强人之所不能，若李笠翁的《芙蕖》能说到荷叶的用处，是训练小孩子作文的好例子。荷叶还可以拿到杂货店里去包东西。莫须有先生出了荷花这个题目，心里便有一种预期，不知有学生能从荷塘说到杂货店否？结果没有，莫须有先生颇寂寞，有一学生之所作，篇幅甚短，极饶意趣，他说清早起来看见荷塘里荷叶上有一小青蛙，青蛙蹲在荷叶上动也不动一动，“像羲皇时代的老百姓”，莫须有先生很佩服他的写实。

民间有“放猖”“送油”的风俗，莫须有先生小时顶喜欢看“放猖”，看“送油”，现在在乡下住着，这些事情真是“乐与数晨夕”了，颇想记录下来，却是少暇，因之拿来出题给学生作文，看他们能写生否，他们能将“放猖”“送油”写在纸上，国语教育可算成功了。作这两个题目的学生很多，但都不能写得清楚明白，令异乡人读之如身临其境、一目了然。可见文字非易事，单是知道写什么也还是不行的。小孩子都喜欢“放猖”，喜欢“送油”，然而他们写不出，他们的文字等于做手势而已。

莫须有先生坐飞机以后，已经重来大学执教了，莫须有先生又开始有闲作文章，乃居然写了一篇《放猖》，此事令他很愉快，好像是一种补过的快乐。

（节选自《莫须有先生坐飞机以后》，有删改）

6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A．火柴匣子是日常生活中的事物，文章将猖神庙比作火柴匣子，既强调猖神庙的小，也点出猖神世俗性的一面。

B．猖兵画花脸后显得有地位，而“我”天生的面反而不算什么，这个对比表达了“我”对猖兵的羡慕之意。

C．“仿佛一朵花已经谢了”，这个比喻写猖兵的“奇迹”不再，也写“我”因放猖结束而感到失落。

D．文章写了放猖从开始到结束的全过程，结构紧凑，不枝不蔓，这表明“我”对放猖这一活动的记忆十分深刻。

【答案】A

【解析】本题考查赏析作品的思想内容和艺术手法的能力。A项，“世俗性的一面”错，由原文“土地庙好比是一乘轿子，与之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已”可知，将猖神庙比作火柴匣子，就是强调猖神庙的小，“放猖”这一民俗活动具有世俗性。故选A。

7．下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．莫须有先生让学生写荷花时，期待他们从荷花说到杂货店，是因为他希望学生作文时能写到生活实际。

B．莫须有先生所说的“写生”，是指文章应该把事物写得清楚明白，让对该事物陌生的人读了也能一目了然。

C．小孩子喜欢“放猖”“送油”，却写不出，这说明作文除了要知道写什么，还要知道怎么写。

D．莫须有先生在乡下时要写“放猖”以记民俗，但未写成，后来弥补了这一过失，所以说是“补过的快乐”。

【答案】D

【解析】本题考查赏析文学作品的思想内容的能力。D项，“后来弥补了这一过失”错，莫须有先生在乡下时要写“放猖”以记民俗，但因“少暇”未写成，是一种遗憾，不是过失，后来写了一篇《放猖》，就算弥补了这一遗憾。“所以说是‘补过的快乐’”“所以”强加因果，原文“好像是一种补过的快乐”说的是“好像”。故选D。

8．文本一中画线部分用了多个“跑”字，请简要分析这样写的好处。

【答案】（1）形象的解说了“放猖”的内涵，就是各处乱跑一阵；（2）连用“跑”字渲染了“放猖”民俗热闹的气氛；（2）表现孩子对自由自在奔跑的羡慕之情。

【解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。

划线部分文字记叙的是乡下“放猖”的习俗，一连用了六个“跑”字，“拼命地跑着”“沿家逐户地跑着”“跑进去，又跑来”“家家跑遍”。一是形象的照应并解说了“放猖”的内涵，前文有“‘猖’的意思就是各处乱跑一阵”；二是连用“跑”字，再现了“放猖”驱疫习俗中的精彩场景，上演了一场快乐的闹剧，渲染了一种热烈的氛围，使“放猖”这一民间习俗充满热闹的气氛；三是“跑”中有一种天地间唯一的自由，表现作为孩子的“我”对他们自由自在奔跑的羡慕之情。

9．文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的欢喜”，谈谈文本一是如何实践“能懂得小孩子的欢喜”这一主张的。

【答案】鬼神祭祀之事在成年人眼中是郑重、严肃，不可亵渎的，作者却将“放猖”习俗置于童真未泯、稚气天真的孩子的眼底，用儿童一样纯真而敏感的眼睛来观察，用儿童非理性的直觉来体验。（1）觉得“放猖”的猖兵很神奇，内心羡慕；（2）“放猖”的习俗简直就是一场快乐的闹剧；（3）“放猖”后要面对热闹后的寂寞；（4）再见昨日的猖兵时有偶像破灭之感。

【解析】本题考查学生探究作品的创作思想和艺术手法的能力。作者用儿童的视角来写鬼神祭祀之事，用儿童一样纯真而敏感的眼睛来观察，用儿童非理性的直觉来体验。（1）内心羡慕：“有时又由小孩子扮之……我当时非常羡慕这种小猖兵，心想我家大人何以不让我也来做一个呢？”“这也是我最感兴趣的，人间的自由本来莫过于说话，而现在不准他们说话，没比这个更显得他们已经是神了”“我们简直已经不认得他们。何况他们这时手上已经拿着叉，拿着察郎当郎当的响，真是天兵天将的模样了”“五猖在后面跟着拼命地跑着……我则跟在后面喝彩”作者记述“放猖”这一习俗时站在孩子的角度，用孩子童真的视角来看待和感知，写出孩子对猖兵的极大兴趣以及内心的羡慕之情。（2）快乐的闹剧：“谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着，而且必须是红的”“他们再没有人间的自由，即是不准他们说话，一说话便要肚子痛的。这也是我最感兴趣的”“沿家逐户地跑着，每家都得升堂入室，被爆竹欢迎着，跑进去，又跑来，不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了。我则跟在后面喝彩”原本严肃、庄重的习俗用孩子的视角来看，简直是一出闹剧，因为孩子感兴趣的地方总是充满了欢快的气氛。（3）热闹后的寂寞：“放猖的时间总在午后，到了夜间则是‘游猖’……我的心里却寂寞之至，正如过年到了元夜的寂寞，因为游猖接着就是‘收猖’了，今年的已经完了”“放猖”是一年一度进行的，对孩子而言，热闹的闹剧之后自然是寂寞的。（4）偶像的破灭：“到了第二天，遇见昨日的猖兵时，我每每把他从头至脚打量一番，仿佛一朵花已经谢了，他的奇迹都到哪里去了呢？尤其是看着他说话，他说话的语言太是贫穷了，还不如不说话”原本神奇的猖兵在放猖后回归生活的本色，在孩子眼里没有了光泽和神奇，就像自己的偶像梦破灭了一样。

五、【浙江卷T10-13】阅读下面的文字，完成10-13题。（20分）

麦子

红柯

他们住在祖国边疆旷野中的土房子里，要一直守护下去。不管是谁，问他们搬不搬走？他们都说要住下去。当然了，老婆婆的回答要平和一些：“搬走怎么办呢？你前脚走，草就后脚跟过来，这儿的草有多凶哇，你刚转个身，他们就爬到窗户上，往屋里钻。”老头脾气躁：“往哪搬？我搬走你住呀。”老头总以为他住的是宫殿。

房子又矮又小。房子高不起来，房子周围的树就不怎么高。这儿的树都是矮个儿，都是那种憨厚的榆树，树杈很多，叶子很密，就是长不高。风大。树像绿狮子，毛发纷乱，疯狂的扑打风，风疼得满地打滚，蹿到天上，发出长长的哨音，又跌落到洼地里发出猛兽似的嗥叫。风嗥叫起来，地都动呢。老头吓唬老婆婆:“树抽打它们呢，树是老天爷的鞭子，老天爷要抽它们，他们只能哇哇乱叫。”老婆婆战战兢兢:“老天爷为啥抽它们?”老头说:“谁让它们乱跑，老天爷可容不得谁整天乱跑。”

老婆婆走到浓密的树林里，老头发现她竟然一身金黄，飘动着团团芬芳香，就像一头金色的豹子。豹子走在麦田里，麦子哗哗响起来。麦子的金光撒在榆树上，榆树叶子油汪汪的；麦子的金黄撒在云朵上，云就像戴了金笼头，云跟牲畜一样弯下脖子在明净辽阔的苍穹上吃草，云吃草的声音很柔和，窸窸窣窣。老婆婆摸麦穗呢。她的手像一只跳鼠，跳到麦芒上，麦芒浓密绵长就像夏天的睫毛，老婆婆触摸到夏天最美丽的地方。

麦子在老婆婆掌心里颤动。

老婆婆的手黄巴巴的，长满了像豆子一般的金黄的茧，那些茧豆真大呀，又圆又壮实，比麦粒儿大，比麦粒儿好看，就像一颗小太阳。大漠的太阳都这样子，小小一点，原野就像合起来的手掌，太阳在金色的指缝间回落。有时太阳会挂在树梢上，挣扎半天也挣不脱，把树都拉弯了，茂密的树梢牢牢的抱着太阳不肯松手，就像一个粗野的汉子，紧紧抱着他心爱的女人。

老婆婆的额头闪动着快乐的光芒，发出梦一般的叫声:“长高了，长胖了。”老婆婆搓开一只麦穗，麦粒肥肥胖胖，软乎乎的，就像刚出生的婴儿。老婆婆用手轻轻拍打着:“哭啊哭啊，快哭上一声。”

老婆婆曾生过一个孩子，那孩子夭折了。从那以后，她再也没有生过孩子。

那时，他们年轻力壮，老头自己动手做了几只水碗，换了一口大锅，好像他们要生一大群孩子。她说：“拿什么养活他们呀？”丈夫自豪得不得了：“咱们这里，想要多少娃娃就有多少娃娃。”丈夫大手一指，外边是辽阔的原野。

旷野无边无际，伸向远方，好多年以后，从大城市来的洋学生把这辽阔的土地叫太平洋。

老头不知道什么太平洋，老头只知道他要养许多娃娃，老头就从太平洋开始的地方垦荒。老头端簸箕①把金黄的麦种大把大把撒出去，那正是落日时分，泥土波涛汹涌就像沸腾的金属。老头的手臂跟鹰一样伸向苍穹，把落日给遮住了，手臂粗壮的黑影投落到地上，随即发出一阵粗重的刷刷声。麦种的大网捕获了土地，肥大的土块跟鱼群一样跳起杂，向四周奔窜。太阳落下去，麦子升起来。

老头端者空簸箕，眼睛充满梦幻般的光芒。

那年，他去团部接受重要任务。他已经30岁，他在农场最偏远的地方开荒种地，领导想起了他的婚姻问题。传他去团部的重要任务就是解决这个问题。他骑马跑了三天三夜，赶到团部。他喊报告进去的时候，政委正给一个青年女子谈话，政委的脸色不太好看。那女子却眉是眉眼是眼，长得很好看。他都看呆了。女子不看他，他看人家。政委说：“怪我无能，没把工作做通。”漂亮女子转身走了。他劝政委别生气：“那么漂亮的女子根本不适合我。”政委吃惊地看他，他说：“我那地方需要结实的女人，跟马一样结实的女人。光漂亮不中用。”政委说：“你要身体棒的，还真有一个，长相差些，心灵绝对美。”

他很快就见到那个大块头女人，他们在猪圈见面的，她是炊事班长，兼管猪圈。她接触过好几个男的，都没谈成。她跟猪呆在一起，那些猪个个肥壮无比。大家发出惊叹：谁跟她过日子,谁就能肥壮起来。就是没人动这个念头。他们见面，她就说：“你这么壮,你还来找我。”他说：“谁不想壮。”“你想壮？”“我想壮。”“你找对人啦。”

他们就这么说好了,她跟他走。她骑上团部最好的大白马，跟他走了。

走进荒漠她就显出优势，她在空旷荒凉的景象中亮丽起来,他不停地看她，他故意把她让到前边，她圆浑浑的长脖子跟枯死的胡杨打个照面，胡杨就亮起来。坚实的木纹显得很清晰,他整个庞大的身躯一下子让大荒漠充满了生机。

女人和骏马走在太阳的谷地里,女人就像起伏的群山。他没想到他能娶这么大一个媳妇儿,一个顶三个。

“你说我一个顶三个。”

“三个女人才顶你一个。”

“从来没人这么说过我。”

“我是你男人才这么说你。”

“你是我男人，你就天天这么说我，我喜欢你这么说我。”

跟那个年代所有的边疆故事一样,他们的洞房在地窝子里。他们说：“我们虽然住的是地窝子，但我们种的是太阳。”麦子生长的样子就像太阳升起来……

长满谷地的麦子,大片大片的麦子……太阳落下去,麦子长起来。

老头端着大簸箕，麦种撒光了,簸箕里还有泥土的光芒。”我把泥土的光芒端回来啦。老婆子开门啊。”泥土金闪闪的，老婆婆被吸引住了。

“我们是簸箕命。”

他们伸出手,手指蛋上指纹的纹路,没有一只斗,全是簸箕。斗才聚财，簸箕不聚财。老婆婆说：“咱不要财。”老婆婆搓开一只麦穗，搓出几十颗胖乎乎的麦粒，轻轻拍打着:"哈哈我有这么多孩子。"

（有删改）

【注】①簸箕：用竹篾或柳条编的器具，三面有边沿，一面放敞口，用来簸粮食等。

10.第二自然段描写环境有何用意？（4分）

【答案】①交代背景，写环境的恶劣，突出守护边疆荒漠土地的艰难。②衬托人物，用环境的恶劣衬托主人公守土的顽强精神。③暗示主题，通过写整天乱跑的风“挨打”，揭示坚守边疆土地的重要性。

【解析】本题考查分析理解环境描写作用的能力。小说中的环境描写，主要是起到渲染气氛，烘托人物，暗示主题等作用。先看第二段环境的特点。“房子又矮又小，房子高不起来，房子周围的树就不怎么高”，房子矮小，说明他们的居住环境差；树都长不高，只能长那种生存能力强的榆树，说明这里自然环境恶劣；“风大。树像绿狮子，毛发纷乱，疯狂地扑打风，风疼的满地打滚，窜到天上，发出长长的哨音，又跌落到洼地里，发出猛兽似的嚎叫”，这几句运用比喻和比拟手法，形象地写出这里“风大”的特点，通过写树被风吹得“像绿狮子，毛发纷乱”“疯狂地扑打风”，还有写风声，“疼的满地打滚”“发出长长的哨音”“又跌落到洼地里，发出猛兽似的嚎叫”，通过描写树和风，更体现出自然环境的恶劣。而在这样的环境中，老头和老婆婆在这里坚守了一辈子，环境越是恶劣，越能够衬托主人公守土的顽强精神。而老头的话，“树抽打他们呢，树是老天爷的鞭子，老天爷要抽他们，他们只能哇哇乱叫”“谁让他们乱跑，老天爷可容不得谁整天乱跑”，则揭示出小说的主题，坚守边疆土地的重要性。

11.赏析文中画线部分比喻、象征手法的艺术效果。（4分）

【答案】①把麦田里的老婆婆比喻成豹子，写出她战胜恶劣环境的强悍性格和守护领土的强烈意识。②把老婆婆抚摸麦子的手比喻成跳鼠，写出了她对麦子的深深爱意和对丰收的喜说。③用麦子的金光铺洒原野，象征丰盈的生命是守护边疆的希望。

【解析】本题考查鉴赏作品艺术手法的能力。题干提示从“比喻”和“象征”两个角度赏析。先找出比喻，然后分析其效果。“老婆婆走到浓密的树林里，老头儿发现她竟然一身金黄，飘动着团团芳香，就像一头金色的豹子”，这里把麦田里的老婆婆比喻成豹子，豹子给人的感觉是强悍的，而守护领土的老婆婆不仅战胜了恶劣的环境，顽强地在这里生存并扎根，而且还能够守护麦田，守护领土，她有着犹如豹子一般强悍的性格和守护家园的强烈意识，充满了力量；“老婆婆摸麦穗儿呢。她的手像一只跳鼠，跳到麦芒上，麦芒浓密绵长，就像夏天的睫毛”，把老婆婆抚摸麦子的手比喻成跳鼠，跳鼠的特点是善于跳跃，很活泼，这个比喻写出老婆婆在抚摸麦子时心情的愉悦，写出了她对麦子的深沉爱意和对丰收的喜悦。再看象征。“麦子的金光洒在榆树上，榆树叶子油汪汪的；麦子的金光洒在云朵上，云就像戴了金笼头，云跟牲畜一样弯下脖子在明净辽阔的苍穹上吃草，云吃草的声音很柔和，窸窸窣窣”，这里的“金光”带有象征性质，金光让榆树叶子“油汪汪的”，充满了生命力；金光让云朵都像有了生命的活力，它们“跟牲畜一样弯下脖子在明净辽阔的苍穹上吃草”，而且吃草的声音很柔和，一派和平的美好气象。是老头和老婆婆用他们的生命守护着这片土地，带了这这片土地生命的希望。这里用麦子的金光普照原野，象征丰盈的生命是守护边疆的希望。

12.小说用多种风格的人物语言塑造了主人公多方面的品格，试作分析。（6分）

【答案】①质朴的语言，塑造主人公长期守土的坚毅品格，如作品第一自然段中的人物语言。②诗化的语言，塑造主人公对未来充满信心的乐观品格，如“我们种的是太阳”。③含蓄的语言，塑造主人公大美不言的奉献品格，如“我们是簸箕命”。

【解析】本题考查鉴赏作品语言特点及人物形象特点的能力。人物语言首先要符合人物的身份，文中的老头和老婆婆是驻守在边疆的领土守护者，他们在这里耕种土地，守护土地，因此他们身上有着农民般的质朴和坚毅，如第一段，有人问他们搬不搬走时，“老婆婆的回答要平和一些：‘搬走怎么办呢？你前脚走，草就后脚跟过来。这儿的草有多凶啊，你刚转个身，他们就爬到窗户上往屋里钻。’老头儿脾气躁：‘往哪儿搬？我搬走，你住呀。’”人物语言都很直接、质朴，能够塑造主人公长期守土的坚毅品格。能够在这样艰难恶劣的环境中生存，两位老人的性格都很乐观坚强，并且作品也表现了他们浪漫的一面，因此文中有些语言就有诗化的特点，如“我们虽然住的是地窝子，但我们种的是太阳”“我把泥土的光芒端回来啦”，诗化的语言，塑造主人公对未来充满信心的乐观品格。文中的两位老人，他们献身边疆，但他们自己并不觉得自己多么伟大，文中一些含蓄的语言恰恰能够塑造他们大美不言的奉献品格，如“我们是簸箕命”，还有老婆婆说的“咱不要财”，都能含蓄地表现出他们的奉献精神。

13.探究“麦子”在全文中的作用。（6分）

【答案】①是全文的主线，结构上串联全文。②象征守护边疆的这对夫妇旺盛、顽强的生命力。③揭示扎根边疆拓荒产粮就是为守土作贡献的主题。

【解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。“麦子”是全文的主线，结构上串联全文；“麦子”也象征守护边疆的这对夫妇旺盛顽强的生命力。文中这样描写他们，“老婆婆走到浓密的树林里，老头儿发现她竟然一身金黄，飘动着团团芳香，就像一头金色的豹子”，“老头儿端着簸箕，把金黄的麦种大把大把撒出去。那正是落日时分，泥土波涛汹涌就像沸腾的金属。老头儿的手臂跟鹰一样伸向苍穹，把落日给遮住了，手臂粗壮的黑影头落到地上，随即发出一阵粗重的刷刷声”。他们就像文中所写的“麦子”一样，无论环境多么恶劣，一样能够扎根在这片土地上，顽强地生存下去。

“麦子”也揭示了文章的主题，扎根边疆拓荒产粮就是为守土作贡献。文中这样描写，“豹子走在麦田里，麦子哗哗响起来。麦子的金光洒在榆树上，榆树叶子油汪汪的；麦子的金光洒在云朵上，云就像戴了金笼头，云跟牲畜一样弯下脖子在明净辽阔的苍穹上吃草”，写老婆婆用她的强悍的守护给予了这片土地以生命的希望；“麦子的大网捕获了土地，肥大的土块儿跟鱼群一样跳起来，向四周奔窜。太阳落下去，麦子升起来。老头儿端着空簸箕，眼睛充满梦幻般的光芒”，“长满谷地的麦子，大片大片的麦子……太阳落下去，麦子长起来”，描写他们种麦子的情景，“麦子”就是“太阳”，是“希望”。这样写生动地揭示了文章的主题。

六、【广东二模T20】阅读下面的文字，完成6～9题。

艺术家 冯骥才

四月初已进入春天的时光，窗外所有树木的树芽都在逐步变成生气十足的新叶，绿叶才是春天开出的花。清晨的风还有一点凉意，吹在楚云天身上叫他神清目朗，分外清爽。

他把一张洁白的宣纸铺在临时搭起的画案上，四角各压一块青石片。他没有镇尺，前年去蓟县盘山写生拾来的这几块石片反倒自然，也更天然。只要把纸铺开，他就是即将出现的一片崭新天地的造物者。

他先用羊毫抓笔蘸足了清水与淡墨，一笔笔生气十足地横涂在纸的上方，于是一片寥廓万里，云烟滚动的天空立时呈现。一条条长长的乌云游龙一般，挟风裹雨地在天上奔跑。他没有忘记，在浓淡相间的水墨中特意留出一块空白。这块白便是最后一块没有被乌云吞噬的天空，熠熠发光，分外明亮。跟着，他从笔筒里抽出一支长锋大笔，散开锋毫，在墨池里一滚，跟着由纸的下端，逆锋斜刺而上。一片风中摇曳的苇荡，洋溢着巨大的生命本能与力量，这力量把他自己都感动起来。他不觉地喊了一声：

“呵——！”

跟着，他又换了一支长杆的兼毫笔，蘸了浓墨，把苇荡前几根长长的茎叶画出来。不自觉间，他那种早年从研习宋画积累下的功力显示出来，运笔时他感到全身的力量都在经由手腕传递到笔端，如锥画沙，力透纸背。他感到一种长久压抑在心底的东西一下子抒发出来，无限的畅快！于是他情不自禁，把一只孤雁画在那块空白的地方，那里是整幅画面唯一透出光亮之地。这孤雁在那里独自徘徊与游荡。他情不自禁地低声背诵起莱蒙托夫在《帆》中的两句诗：

“你期待什么，在这遥远的异地？你抛下什么，在你自己的故乡？”

黄河真像由天而降，然后万马急奔般地呼啸而来。它穿云破雾，挟电裹雷，携带着凌厉的冷风，喷发着飞溅的浪沫，直扑眼前。洪流、巨浪、险滩、乱石、漩涡……在那波涛的滚动中，震耳的轰鸣中，疾流的绞斗中，他仿佛看到一些灾难的黑洞，苦难的景象，重重叠叠的压抑与负载。

为什么一看到她，总会想起母亲？总会想起我们民族多难的历史？为什么密西西比河不是这样？伏尔加河不是这样？多瑙河、莱茵河、泰晤士河不是这样？他想。他忽然有了画这条河的渴望与激情！

回到学校的第三天是周日，教室没人，他把四张学生用的画案拼成一张，铺上一张八尺的宣纸。他急不可待，将蘸足水墨的长锋大笔落在纸上，随即腕子向上一扬，一股激荡在心中的情感随之迸发，一股巨浪在大河中流冲天而起，紧跟着，从身心暴发出的波浪层层叠叠落在纸上。

他尽情挥洒，颤动的笔杆不断撞在水盂上当当作响，四处飞溅的水墨溅在他的衣衫与脸上。等到他画到心中坚持的那片崇高的精神情感时，他看到画中大河偏远地方，出现一片迷离、灿烂、漾漾不已的波光。他被自己这片波光迷住了。

他心中忽然生出一种从未有过的神奇的境界。他一下子和自己身后的无形、宏大又迅猛涌动的社会大潮融为了一体。

车子一进入太行山，就进入另一样的天地里。这支纵跨冀、晋、豫的山脉，全是崇山峻岭，巉岩绝壁，而且与任何大山都绝不一样。岩石全都裸露着，崚嶒粗粝，气象凶烈。每一座山峰，每一块巨岩，都像一张巨大的历经磨难的老农的脸，显得苍老、苦楚和沉雄。

古师傅把车子停在一个光秃秃的断崖顶上，这崖顶好像用巨刃削出的一个平台，十分奇妙，四边层层叠叠的大山，宛如一片浩瀚的向上翻滚的云团。此时，晚霞斜照，大山的岩石裂纹沟壑，其影如墨，凹凸分明。石头上染着赤红的霞光，雄劲，强健，坚韧，粗野。这片无边的、雄壮的、峻拔的、豪气冲天的景象，一下子把云天感染了。

他有一种创作的冲动。他恨不得马上回家，冲进他的画室。

回去之后，很短的时间，他笔下出现许多近十年来少有的力作。他感觉他和一千年前画过太行的荆浩、范宽、郭熙等大师们的精魂遥遥相通了。

楚云天把自己一生的代表作捐给了艺术博物馆。他知道这些作品应该由公共博物馆收藏，才不会被那些唯利是图的人弄去谋财图利。

每天早晨起来，他还是感觉身体里充满阳光与氧气，是灵感降临的时候。近来一段时间，他受柴可夫斯基《四季性格描绘十二幅》的感动，不由自主写了十二篇散文，每篇写一年中一个月的风情与滋味。表面是写对大自然的感受，潜在文字里边的是人生的况味。他把文字转化为丹青，从一月到十二月，每幅一月，称为《心中十二月》。这样画起来，大自然的兴衰变幻便和人生种种况味与滋味融为一体。他忽想，这样的画不正是他当年在东京艺术大学和平山郁夫先生所谈的现代文人画吗？《解冻》和《永远的太行》何尝不是现代的文人画？现代的文人既有小我，也有大我；既有一弦清音，也有黄钟大吕。二者兼有，才是当代艺术家全部的生命与艺术。

（摘编自《艺术家们》，有删改）

6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）

A．小说第一部分写楚云天早期作画的情形，面对四月初的大好春光，楚云天却画了天空、乌云、苇荡和一只孤雁，这一画面表现了他胸怀的阔大与心灵的孤独。

B．小说第二部分写楚云天画黄河的由来和过程，因为联想到民族多难的历史，又身处迅猛涌动的社会大潮中，楚云天境界一新，画面和画风也完全不同于早期。

C．小说第三部分写太行山雄奇瑰伟的景象及其带给楚云天的创作灵感，相关作品让他超越了对宋人画作技法的研习和传承，而是在精神气象上和古人相应相通。

D．小说第四部分写楚云天晚年的艺术创作，无论作文作画，他都在大自然的变幻与人生况味的相交相融中进行表达，从而为当代艺术家的生命与艺术做了注脚。

【答案】B

【解析】本题考查对文本内容的理解与分析能力。画面上的亮光与早期一脉相承。由原文“他心中忽然生出一种从未有过的神奇的境界。他一下子和自己身后的无形、宏大又迅猛涌动的社会大潮融为了一体“可知，画面上的亮光与早期一脉相承。故选B。

7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A．文中引用俄国诗人莱蒙托夫的诗句，提及多位中国古代山水画大师和俄国著名音乐家柴可夫斯基，既巧妙展现了主人公的情感世界，也间接表现其艺术修养的深厚。

B．在文中对主人公画黄河的一段精彩描写中，作者用笔杆撞击水盂来以声写静、用水墨四处飞溅来以动衬动，和主人公心中迸发出的情感、笔下层叠的巨浪相呼应。

C．作者把太行山的每一座山峰和每一块巨岩都比喻成老农的脸，又把它放置在晚霞的映照下进行描写，写出了太行山的典型特征，也暗示了主人公艺术风格的成熟。

D．本文截取了主人公四个人生阶段作画的场景，高度浓缩地呈现了一位艺术家的生命历程，并通过其感悟和思考把个人与民族、与历史、与社会、与时代关联起来。

【答案】D

【解析】本题考查学生分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力。D项，“本文截取了主人公四个人生阶段作画的场景”错误。本文所写并非全为作画场景。故选D。

8．请根据文中对楚云天的描写，说一说艺术家应该具有什么样的特征。（4分）

【答案】①楚云天对自然有很强的感受力，这说明艺术家往往感官灵敏，对自然的感受力强；②楚云天激情充沛，这说明艺术家往往感情强烈，急需在艺术创造中冲决而出，得到宣泄；③楚云天联想和想象丰富，理解思考能力也比较强，这说明艺术家往往思维活跃；④楚云天技法纯熟，在师法古人的基础上能有所创新，这说明艺术家需要苦练技法，才能娴熟地运用艺术语言进行表达；⑤楚云天的创作需要灵感刺激，创作时往往进入忘我状态，这说明艺术家往往需要遵循艺术创作的规律，营造好的创作环境；⑥楚云天境界阔大，精神高洁，不为世俗名利所沾染，这说明艺术家往往不计名利，心无杂尘；⑦楚云天艺术修养高，除了画画外，还精通诗文和音乐，这说明艺术家需要不断提升自己的艺术修养，才能达到高远的艺术境界，创作出更好的作品。⑧楚云天看到黄河，就想起我们民族多难的历史，在创作时和自己身后的无形、宏大又迅猛涌动的社会大潮融为了一体，说明艺术家需要既有小我，也有大我，二者兼有，才是当代艺术家全部的生命与艺术。（4分。答到其中一点得1分。若有其他答案，只要言之有据、言之成理，亦可酌情给分。）

【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。由原文“一片风中摇曳的苇荡，洋溢着巨大的生命本能与力量，这力量把他自己都感动起来。他不觉地喊了一声：呵——！”可知，楚云天能感受到苇荡洋溢着的巨大的生命本能与力量，说明楚云天对自然有很强的感受力，这说明艺术家往往感官灵敏，对自然的感受力强。由原文“不自觉间，他那种早年从研习宋画积累下的功力显示出来，运笔时他感到全身的力量都在经由手腕传递到笔端，如锥画沙，力透纸背。他感到一种长久压抑在心底的东西一下子抒发出来，无限的畅快！于是他情不自禁，把一只孤雁画在那块空白的地方，那里是整幅画面唯一透出光亮之地。这孤雁在那里独自徘徊与游荡”可知，他把一种长久压抑在心底的东西一下子抒发出来，无限的畅快，并情不自禁的在空白处画了一只孤雁。由此可知，楚云天激情充沛，这说明艺术家往往感情强烈，急需在艺术创造中冲决而出，得到宣泄。由原文“为什么一看到地，总会想起母亲？总会想起我们民族多难的历史？为什么密西西比河不是这样？伏尔加河不让这样？多增河、莱茵河、泰晒士河不是这样？他想。他忽然有了画这条河的欲望与激情”可知，楚云天一看到地，总会想起母亲，联想到民族多难的历史。表明楚云天联想和想象丰富，理解思考能力也比较强，这说明艺术家往往思维活跃。由原文“回去之后，很短的时间，他笔下出现许多近十年来少有的力作。他感觉他和一千年前画过太行的荆洁、范宽、郭熙等大师们的精魂遥逐相通了”可知，在很短的时间，他笔下出现许多近十年来少有的力作，又与大师们的精魂遥遥相通。表明楚云天技法纯熟，在师法古人的基础上能有所创新，这说明艺术家需要苦练技法，才能娴熟地运用艺术语言进行表达。

由原文”他尽情挥洒，颤动的笔杆不断控在水盂上当当作响，四处飞溅的水墨溅在他的衣衫与脸上。等到他画到心中坚持的那片崇高的精神情感时，他看到画中大河偏远地方，出现一片迷离、灿烂、漾漾不已的波光。他被自己这片波光迷住了。他心中忽然生出一种从未有过的神奇的境界。他一下子和自己身后的无形、宏大又迅猛涌动的社会大潮融为了一体“可知，楚云天创作时，水墨都溅到他的衣衫与脸上，等到他画到心中坚持的那片素高的精神情感时，他看到画中大河偏远地方，出现一片迷离、灿烂、漾漾不已的波光，并被这片波光迷住了。由此可知，楚云天的创作需要灵感刺激，创作时往往进入忘我状态，这说明艺术家往往需要遵循艺术创作的规律，营造好的创作环境。由原文“楚云天把自己一生的代表作捐给了艺术博物馆。他知道这些作品应该由公共博物馆收藏，才不会被那些唯利是图的人弄去谋财图利“可知，楚云天把自己一生的代表作捐给了艺术博物馆，他不想被那些唯利是图的人弄去谋财图利。表明楚云天境界阔大，精神高洁，不为世俗名利所沾染，这说明艺术家往往不计名利，心无杂尘。由原文“他情不自禁地低声背诵起莱蒙托夫在《帆》中的两句诗：你期待什么，在这遥远的异地？你抛下什么，在你自己的故乡？”和“近来一段时间，他受柴可夫斯基《四季性格描绘十二幅》的感动，不由自主写了十二篇散文，每篇写一年中一个月的风情与滋味”可知，楚云天艺术修养高，除了画画外，还精通诗文和音乐，这说明艺术家需要不断提升自己的艺术修养，才能达到高远的艺术境界，创作出更好的作品。由原文“为什么一看到地，总会想起母亲？总会想起我们民族多难的历史？为什么密西西比河不是这样？伏尔加河不让这样？多增河、莱茵河、泰晤士河不是这样？他想。他忽然有了画这条河的欲望与激情”“他心中忽然生出一种从未有过的神奇的境界。他一下子和自己身后的无形、宏大又迅猛涌动的社会大潮融为了一体”“现代的文人既有小我，也有大我；既有一弦清音，也有黄钟大吕。二者兼有，才是当代艺术家全部的生命与艺术”可知，楚云天看到黄河，就想起我们民族多难的历史，在创作时和自己身后的无形、宏大又迅猛涌动的社会大潮融为了一体，说明艺术家需要既有小我，也有大我，二者兼有，才是当代艺术家全部的生命与艺术。

9．李白有诗云：“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”请据此分析和鉴赏文中画线部分写黄河的一段文字。（6分）

【答案】①文中“黄河真像由天而降，然后万马急奔般地呼啸而来”写出了“黄河落天走东海”的气势；②文中“他仿佛看到……”正是“万里写入胸怀间”的印证；③文中大量运用节奏分明、铿锵有力的短句和短语，并通过“洪流、巨浪、险滩、乱石、漩涡”等物象的堆叠，对“黄河落天走东海”的气势进行了描写；④文中运用对偶如“穿云破雾，挟电裹雷”“携带着凌厉的冷风，喷发着飞溅的浪沫”和排比如“在那波涛的滚动中，震耳的轰鸣中，疾流的绞斗中”，营造出“黄河落天走东海”的恢宏气势。（6分。第1点、第2点各1分，第3点、第4点各2分，答出要点即可。若有其他答案，只要言之有据、言之成理，亦可酌情给分。）

【解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。句子“黄河真像由天而降，然后万马急奔般地呼啸而来”描写黄河由天而降，犹如万马急奔般地呼喊而来，写出了“黄河落天走东海”的气势；句子“他仿佛看到一些灾难的黑洞，苦难的景象，重重叠叠的压抑与负载”，由奔腾的黄河水，写到了作者感受到的苦难、压抑与负载，正是“万里写入胸怀间”的印证；句子“它穿云破雾，挟电裹雷，携带着凌厉的冷风，喷发着飞溅的浪沫，直扑眼前。洪流、巨浪、险滩、乱石、漩涡……在那波涛的滚动中，震耳的轰鸣中，疾流的绞斗中”中大量运用节奏分明、铿锵有力的短句和短语，并通过“洪流、巨浪、险滩、乱石、旋涡”等物象的堆叠，对“黄河落天走东海”的气势进行了描写；句子“穿云破雾，摸电裹雷”“携带着凌厉的冷风，喷发着飞溅的浪沫”运用对偶的修辞手法，句子“在那波涛的滚动中，震耳的轰鸣中，疾流的绞斗中”运用排比的修辞手法，营造出“黄河落天走东海”的恢宏气势。

七、【青岛一模T6-9】阅读下面的文字，完成下面小题。

城子的生命力

沈洋

①去泸西，城子必去。

②一个小坝子，一围群山环绕。坝子不大，却有水缘。一条大河淌过，弯成弓形，正好与城子来一个紧紧的拥抱。城子古村落，就贴在这样的山坡上，享尽了背靠山峦、河流怀抱的极佳风水。

③城子的民居，全是土掌房。从山脚沿山坡趁势而上，前一户人家的楼顶，即是后一户人家的场院，从山脚第一户人家进去，穿过四合院，七弯八拐，就可以像孙悟空神出鬼没般上到另一户人家。如此神奇的格局，真可谓家家相通，户户相连，总是让人想起《地道战》里那些横七竖八的地洞。你还别说，这城子村的民居建筑，还正是有着攻防战事的考虑。可见，城子的历史绝不像现在看上去那般云淡风轻。

④《广西府志》记载，城子古村属彝族先民白勺部聚居地，随着历史的演进，大批汉族居民迁入。明朝成化年间，土司昂贵在此建造土司衙门，改城子古城旧名“白勺”为“永安府”。一时间，这块风水宝地得以脱胎换骨，当地人赖以生存的土掌房如雨后春笋般冒出了一大片，规模宏大，形成府城，一跃成为滇南政治、经济文化的中心之一，盛繁至极。

⑤走在城子古村，一条条古街巷通向村庄的深处和高处，或横或竖，或直或弯，无不透露出这个古村落的神秘。地上是清一色的石板，经过村民和游人经年累月的踩踏，都磨出了时光的影子。

⑥抬头看那房顶，总是给人神奇的感觉。碗口粗的当地栗树作梁，疏密有致地搭在土墙上，铺上横梁、劈柴、木棍和松针，再铺上当地和好的黏泥蜂窝土，摊平后人工用棒槌反复捶实，土掌房的顶，就这样筑成了。奇就奇在这种看似粗糙的建筑，实则极为牢固和实用。城子村的土掌房，还有一个重要的特点，除承袭了当地土掌房传统的四方墙体土木夯顶、层层相连户户相通的特点外，像“李将军第”这种汉式门头、坡顶、门头下方斗拱等建筑构件齐全的民居，大量吸收了滇中地区汉族人传统四合院的建筑风格，深得汉式建筑之精髓，体现出城子先民高超的建筑艺术和兼收包容的开放胸襟。

⑦我们去的当天，正值深冬，但阳光明媚，一户人家正请了村里的壮年男女帮助盖房。五六个男女在房顶上忙得满头大汗，有的挑土，有的洒水，有的洒松针，有的用棒槌夯土。旁边的一户人家正在搭木架，一根根巨型圆木或方木纵横交错，一看就是大兴土木的架势。后来一问，才知是当地政府正在统一恢复一批古院落。

⑧走到上台人家，一对中年夫妇正在拧玉米，男的把玉米棒子背上楼，倒在晒台上，女的则把一根根玉米棒子扔进正在转动的机器里，只听喀嚓喀嚓声此起彼伏，却不见拧下来的玉米粒。我好生奇怪，上前询问。原来，每家每户的楼顶上都留有一个小孔，刚打下来的玉米粒，直接通过小孔哗啦啦淌进了楼板下房子里的粮仓里这就是当地群众储藏玉米棒子的简易粮仓，既通风透气，还能享受适量阳光，保证玉米棒子不至于霉烂。在今天看来，这些生存技艺似乎不起眼，但我想，就是当年叱咤风云的昂贵土司，也不一定会想到他的后人竟然会有如此发明创造吧！是啊，历史，从来都是普通劳苦大众创造的。这话，到了今天，依然是那样有生命力。

⑨无疑，这样的古村落，成了摄影家的天堂，成了驴友们的最爱。每一天，总是有无数的驴友慕名而来。或自驾车前往，或飞机转火车转汽车转面的；或三五成群，或只身一人；或全家出游，或情侣漫步。或看夕阳西下，或看旭日东升，或看紫气升腾，或看轻岚弥漫。在城子古村落，不用刻意去看什么，尽可以随便走走，跟着穿过村庄的一头老牛随便走，看几条悠闲的狗在村中漫游等等，不一而足，总之，每一个人在城子都会找到适合自己的心境。或失意，或失恋，到了城子，都会被城子的宁静消解。即使正春风得意，狂傲不羁，到了城子，也会对“得意”下另一种不同的定义。

⑩快离开城子时，我们来到了滇军六十军一八四师师长张冲小学时的学堂。说学堂，其实就是一个小院落，正面一间简易的土掌房，上下两层，一楼上课，二楼住人，里面还供了张冲像。因为刚写完抗日题材电视剧《锻刀》不久，曾认真查阅过滇军的抗战史，对张冲十分崇敬，我怀着一颗虔诚之心，上楼看了其早年休息读书的简易之所。这位曾经在台儿庄战役和禹王山战役中让日军闻风丧胆的抗日英雄、竟然就是从城子古村这间简易的土掌房里走出去的。正是他，用城子村彝家汉子铁打的肉身，筑起了一道保家卫国的精神长城。这种血脉，直到今天，还一直在城子村流淌、曼延……

（选自《人民日报》，有删改）

6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）

A.城子民居建筑格局神奇、独特，这既体现了其鲜明的地域文化特色，也是历史上攻防战事的需要。

B.文章引用古人关于城子的记载，概述其发展历史，展现其风貌，表现了城子的历史悠久，底蕴深厚。

C.文章写到壮年男女盖房的场景，表明地方政府重视对古村落的保护，这是城子葆有生命力的重要因素。

D.作者游览城子，感慨万千，任笔端在现实与历史间穿梭，既有生动的现场感，又有厚重的历史感。

【答案】C

【解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。C项，“这是城子葆有生命力的重要因素”错，写到壮年男女盖房的场景，意在强调劳苦大众的创造才是城子葆有生命力的重要因素。故选C。

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A.文章第②段写城子地理位置极佳，背靠山峦，河流怀抱，意在为下文写城子历史上的繁盛与如今成为旅游胜地张本。

B.文章第⑨段巧用排比，整齐和谐，整散结合，富有节奏，借众多游人慕名而来一事展现了城子的魅力。

C.文章结尾写抗日英雄张冲，画龙点睛，卒章显志，表明城子的文化浸润了世世代代的城子人，影响深远。

D.本文语言特色鲜明，质朴而不失雅致，以意役辞，无雕琢涂饰之感，体现出作者自然高雅的审美追求。

【答案】C

【解析】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。C项，“画龙点睛，卒章显志”错，文章的主题内容丰富，有城子的历史底蕴，有城子的新时代内涵，结尾写到城子文化内涵对人的精神浸润是对主题的深化。故选C。

8.作者为什么说“去泸西，城子必去”？结合全文谈谈你的理解。

【答案】（1）城子的地理位置极佳，风景秀丽；（2）城子的民居格局神奇，神秘古朴；（3）城子的居民富有生活智慧，古村落富有吸引力；（4）城子的历史悠久，文化底蕴深厚。

【解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，筛选概括信息的能力。“去泸西，城子必去”是具有概括性的句子，理解此句的内涵，需要结合全文。结合“城子古村落，就贴在这样的山坡上，享尽了背靠山峦、河流怀抱的极佳风水”可知，城子的地理位置极佳，风景秀丽；结合“城子的民居，全是土掌房……如此神奇的格局，真可谓家家相通，户户相连，总是让人想起《地道战》里那些横七竖八的地洞。你还别说，这城子村的民居建筑，还正是有着攻防战事的考虑”可知，城子的民居格局神奇，神秘古朴； 结合“原来，每家每户的楼顶上都留有一个小孔，刚打下来的玉米粒……这些生存技艺似乎不起眼，但我想，就是当年叱咤风云的昂贵土司，也不一定会想到他的后人竟然会有如此发明创造吧！是啊，历史，从来都是普通劳苦大众创造的。这话，到了今天，依然是那样有生命力”“这样的古村落，成了摄影家的天堂，成了驴友们的最爱”可知，城子的居民富有生活智慧，古村落富有吸引力；

结合“走在城子古村，一条条古街巷通向村庄的深处和高处，或横或竖，或直或弯，无不透露出这个古村落的神秘。地上是清一色的石板，经过村民和游人经年累月的踩踏，都磨出了时光的影子”“这位曾经在台儿庄战役和禹王山战役中让日军闻风丧胆的抗日英雄……筑起了一道保家卫国的精神长城。这种血脉，直到今天，还一直在城子村流淌、曼延……”可知，城子的历史悠久，文化底蕴深厚。

9.请简要分析本文的构思特点。

【答案】选择材料方面：文章围绕中心，选材丰富、自由，不受时空的限制，有存在的现状与历史，也联想到《地道战》、保家卫国的抗日英雄等，将人、事、物有机融合在一起，形散而神聚。组织材料方面：（1）线索清晰。文章以时间、地点的变化为行文线索，贯穿全篇。（2）结构严谨，层次分明。文章内容由城子的历史底蕴，写到城子的新时代内涵，再到城子文化内涵对人的精神浸润，彰显城子的生命力，由表及里，层层深入。手法多变：历史与现实交织，叙述、议论、抒情相结合，虚实结合等。

【解析】本题考查学生分析作品艺术构思的能力。从选择材料方面看，文章写了城子的地理位置极佳，风景秀丽；写了城子的民居格局神奇，神秘古朴；写了城子的居民富有生活智慧，古村落富有吸引力；写了城子的历史悠久，文化底蕴深厚。这些内容书写了城子的历史与现实，丰富而自由，都是围绕城子的丰富内涵来写，形散而神聚，由表及里，层层深入。从组织材料方面，开篇总写“去泸西，城子必去”，然后写地理位置“一个小坝子，一围群山环绕”，写民居“城子的民居，全是土掌房”，写历史“《广西府志》记载”，写盖房“抬头看那房顶”“一户人家正请了村里的壮年男女帮助盖房”，写居民“一对中年夫妇正在拧玉米”，写现实的吸引力“这样的古村落，成了摄影家的天堂”，写学堂“我们来到了滇军六十军一八四师师长张冲小学时的学堂”，这样一路写来，由城子的历史底蕴，写到城子的新时代内涵，再到城子文化内涵对人的精神浸润，彰显城子的生命力，结构严谨，层次分明。

结合“走在城子古村”“我们去的当天，正值深冬”“走到上台人家”“快离开城子时，我们来到了滇军六十军一八四师师长张冲小学时的学堂”可知，文章以时间、地点的变化为行文线索，贯穿全篇，线索清晰。从写作手法方面，文章写历史“《广西府志》记载”，写现实“抬头看那房顶”“一户人家正请了村里的壮年男女帮助盖房”，写居民“一对中年夫妇正在拧玉米”“这样的古村落，成了摄影家的天堂”，历史与现实交织；又写“我们来到了滇军六十军一八四师师长张冲小学时的学堂”“正是他，用城子村彝家汉子铁打的肉身，筑起了一道保家卫国的精神长城。这种血脉，直到今天，还一直在城子村流淌、曼延……”，虚实结合，把历史与现实结合起来，

叙述、议论、抒情相结合，文章手法灵活多变，彰显了作者高妙的艺术创造力。