华佗，我国东汉末年著名的医学家。华佗从小就喜爱专研医术，去外面游学，安徽、河南、江苏和山东等地都布满了他的足迹。华佗这一生，救死扶伤，对内科、外科、妇科、儿科以及其他各科都很擅长，精通医术。他在医学方面的研究成果对我国古代医术的发展有极其重要的意义。今天，小编就带大家简单的来看下华佗的“伟业”。
华佗的行医生涯中有一项极为伟大的发明——麻沸散，将它融入酒里，病人服用后直接陷入“醉无知觉”的状态，在进行比较痛苦的大型手术里，病人几乎是完全没有知觉的度过这段难熬的手术，这一壮举对病人而言真可谓是雪中送炭。麻沸散的发明，对中国古代以后的医术也有极大的指导意义，宋代名医窦材在《扁鹊心书》里记载的睡圣散就可以说是麻沸散的发展。据史料记载，使用睡圣散可以在针扎、火烤的情况下都无法叫醒，堪称直追华佗的传奇。后来，华佗触犯曹操霉头，悲伤抑郁而死在狱中。而华佗也因气愤不已，最终在狱中将医学笔记烧毁，麻沸散就这样在世间失传。
华佗也是中国古代医疗体育的创始人之一。华佗认为人是应该运动的，但是运动不能超量。在适度的运动中，人体会将自身摄取食物的精华所吸收、消化，然后血液会流通，这样就不容易生病了。因此，华佗创造了一种新的锻炼发法——“五禽戏”，是一种模仿猿、鹿、熊、虎以及鸟五种禽兽姿态的“气功”。没事练练“五禽戏”，腿脚轻便利落，身体通畅，肌肉和关节也会得到有效的舒展。华佗的学生吴普就用这种方式坚持锻炼，活到了90岁，身体机能各项都不差。
华佗之所以这么有名，除了他自身的医术修为，其次，与华佗所处的环境也有极大的关联。东汉末年，三国初期，军阀混乱，水旱成灾，民不聊生。百姓在这种环境下生活犹如地狱一般，水深火热的想尽各种办法生存下去。“出门无所见，白骨蔽平原”，这就是东汉末年的真实写照。华佗痛恶封建压迫，不愿做官，宁愿在外游行，用医术去救治一个又一个急需治疗病人，为百姓解脱疾苦。因此，华佗被后人称为“神医华佗”也是有史可查的。
