八百里秦川，对于很多人来说，是一个神一般的存在。漫步秦川，有看不完的美景，华山、终南山、牛背梁、太白山……不胜枚举。秦岭，还是中国南北地理、气候、水文甚至是风土民情的分水岭。秦岭是古都长安的后花园。秦岭是兵家又爱又恨的天然屏障，现今还有众多的古道、驿站、关隘散布于山间……
自西安出发，沿210国道一路行去，太多的人文、自然胜景。今天这一篇中，本欲直叙至中国地理标志“分水岭”，但行文之间，发现仅一处观音古禅寺便把笔头给绊住了。太多或浓厚或精美的东西就活脱脱地摆在你的面前，不如实记录下来，恐是愧对了这精致的呈现。于是，只好放弃速度，且由着山水人文自由舒展吧……
▲ 此前，在古都长安厚重的历史中浸润了几日，所见所闻，都是以千年为记事单位，一时流连，忘了行程。又不禁感慨那孟郊孟大人，即便是你新科状元的马蹄再疾，又是怎么“一日看尽长安花”的？
四天中，只将计划中要探访的地方走完了两成，看着列表上那些密密麻麻、还没有被勾选的文字，不得不作罢，并暗自慰籍，留一点吧，留一点才有更充分的理由再下长安。
尽管是下了很大决心的，但挥别雁塔的那一刻，还是有些不舍（关于长安的印象，会在后续化为文字陆续发出）。
▲ 长安城，一尊宝鼎立在210国道与关中环线的交汇点上，在苍茫如黛的秦岭映衬下，颇为引人注目。路边小憩，几个揽活儿的司机过来搭讪。虽是没有尽数懂了他们的话，但大致听得出来，他们并不看好我在天黑前能到达分水岭。哼哼哼，原本我也没打算到……
▲ 如果说给你一个名字“古观音禅寺”，或者并不会引起你的注意。毕竟，在胜迹如云的帝都，有一个古寺也真的不是什么稀奇的事儿，徒步时在子午谷附近就曾亲眼见到一尊千年历史的大佛半埋在土里，就那么裸陈于山间。但，你一定见过这座古刹的照片，不信且看。
▲ 这样的图片，你的电子设备中是否存储过？这就是传说中李世民亲手植下的银杏树。设若太宗在四十岁的时候突然想到要留一棵树给后人的话，那么这株银杏树已经在这里挺立了1383年了。
▲ 寺院或许并不为奇，但这棵树却仿佛成了西安养在深闺的秀女，大家都想一睹芳颜。为此，在临近山脚时，也起了色心，偷偷篡改了行程计划。尽管我从上图路牌旁边的小棵银杏树上已经知道树叶的颜色并不能如我所愿般灿烂，但毕竟它目前距离我不过三公里的路程。
▲ 寺院并不大，依着秦岭大山，在一个小村子里。沿途走过来，其实也都不用看路牌，只要嗅着旅游商品的味道前行就是了。拐枣、柿饼、核桃、米醋……
听人说，这里已经成了网红的打卡地，尤其杏叶纷飞的时节，满院的宽袍大袖，竞相斗妍，比银杏更为壮观。
▲ 颜先生的字，确实厚重端庄。
虽然不是旺季，但还是要网上预约。我预先并不知道有这一说法，好在基本没人，工作人员也很能理解一个无知的外地人，于是赶紧一通狂扫，补齐了预约码、行程码、防疫码后，顺利通关。
▲ 顾不上像以往一样先琢磨一下钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿，直奔纵深处的大树直冲了过来。呶，这就是我的所见。在这种狭仄局促的空间内，没有广角的手机，是真的无可奈何呀！
树，是无法靠近的。参观的人，只能站在围栏外，围着树转上一圈。虽然并没有见到满地黄金叶那种壮观，但端坐于树下的观音大士 还是挺震撼人心的，忍不住行了个合十礼。
▲ 由这参观通道上磨得光光的瓦片上，大致可以想象得到人多的时候是一番怎样的景象。
▲ 大银杏树所处位置是寺院最纵深处，看地势应该原本是个坡地，后来人为砌起了高台，使雄树的两侧出入口处，是栖云和浸月两座亭子，名字中满含着雅韵。肃立亭前，闭目观心，此刻，人如老树，一半于尘世，一半在天外，倒真的有几分无物无我的感受（或者也与周围没人有关吧）。
▲ 寺内有两尊神像，看起来与众不同，是在其他寺院没见过的。他们位列于寺庙后面的两侧，没见到有明显的文字标识，但猜想这大概就是唐太宗安排在这里看守泾河龙王的吧？
故事有点长，名字叫作《李世民因愧对泾河龙王而不愿提及的难堪往事之观音寺由来之传说》。呃，故事的名字也很长……
当年袁天罡在长安城摆了个卦摊儿，自称神算。当街给一个老农算卦时告诉他，明日种瓜时只需把瓜种点在土坷圾之上，不必深埋，因为明天要下雨，且还是七七四十九阵牛毛细雨。这一番神操作刚好被泾河龙给听到了，心想这一片儿归我管啊？想下多少那还不是得看我兴致？于是不服气的泾河龙王和他打赌，说明天要下七七四十九阵瓢泼大雨，如果他赢了，就来砸了卦摊儿。当晚泾河龙王接到玉帝旨意，要他明日行雨，内容与袁大师说的一致。龙王求胜心切，按自己的意思行雨。下过雨后来找袁天罡，作势要掀了他的卦摊儿。袁大师一声轻笑：“玉帝已知你抗旨不遵，死到临头了，还跟我玩儿黑社会？”泾河龙王心知遇到了高人，于是跪求大师救命。袁大师说好办，监斩你的人是魏征，在人间他是唐王朝的人臣，你只要求唐太宗在午时三刻缠住他，就能保你活命了。
泾河龙王托了个梦给李世民，尽述前情，求他救命。李世民心想虽说两龙各司其职，但毕竟我的百姓还指望着他风调雨顺呢，于是爽快地应承了下来。
次日，李世民带着魏征就来到了这南山脚下，与魏征一边对奕，一边饮酒，不觉间两人都有点迷糊。午时三刻方到，魏征突然睡着了。李世民心说这下我就放心了，且任着你睡吧。想不到的是，魏征要是不睡还真行不了这个刑。
魏征醒来后，李世民才知道他把泾河龙王给斩了，且去了头尾后，断成了十八截。其首落在长安城北，化为龙首原（后得名龙首村）；龙尾巴落于长安城西，因其尾长丈八，故此地名为丈八沟；龙身的十八段落在了终南山下，这十八段龙身化为了长安南山的十八峪。
唐太宗一听，身为人君，这不是失了信用了吗？于是便想法补救。后经观音菩萨甘露救活了泾河龙王，却无法还得原形，于是可怜的泾河龙王便只能化身为三尺小龙，被观音放养在终南山下的一处神泉洞中，并嘱咐李世民要派人看管。于是李世民在此地修了座观音庙，在神泉洞外栽了棵银杏树，并委派秦琼和尉迟敬德在此镇守泾河龙王。
据说，原来在银杏树下，真的是有一泓清泉的。泉水不分旱涝，不盈不落，周围百姓奉为神泉，常有人来此取水医病。
传说，终归是传说。且不管它是自古有之，还是后世人为扬寺名而传播，但故事却也有几分趣味性。在看那银杏树时，倒真的在观音像后面看到了一个水管，从地下接出，想必是抬高地面时觉得埋了泉水可惜，就把它向上引出的吧。
▲ 从古老的传说中走出来，方才发觉这里终归是一座寺院，其最基本的功能作用还是弘扬佛法，于是开始了解寺院的前世今生。
寺院建于唐贞观年间，兴盛了千年之后，于196*年被改为当地的中学，僧众尽数遣散。直到上世纪八十年代，才在政策的感召下重新恢复了寺庙功能，学校也由那时候起迁出。
而今，寺庙的红火程度，似乎早超出了人们的想象。每年秋后至初冬这段日子里，大批来自于四面八方的人们为了一地落叶专程前来排队，被有组织、有纪律地送进去，再由着人流被推出来，用不多于五分钟的时间来完成一个愿望，随后将采集到的影像信息发放到所能触及的所有媒体。
只是，除了一层一层地将祈福丝带系向木栏杆之外，这其中，又有几人是真的放下执念，静心去面对过佛祖的呢？哪怕有那么一刻也好……
