近日，一位叫“three”的网友用五千字长文深情表白泉州！引发朋友圈热传，收获无数感动。
我们的记者联系到了“three”，原来她是兰州女青年小马。去年年底带着对泉州的不舍，小马回到老家甘肃兰州，但心里却总想着要写点关于泉州的东西，于是就有了这篇《泉州，生而有幸遇见你》。
以下为原文▽
《泉州，生而有幸遇见你》
来泉三载，土生土长西北人的我，很多时刻都觉得自己曾经来过这里。
最爱在这些古街巷陌中，或独自一人静心地行走，或与友人骑电动车嬉笑穿行，路过生活、路过岁月。那古厝的一砖一瓦，写满岁月的青石板，氤氲檀香味的庙宇，人与人真挚的笑容，都令我动容。
这缘分，不知从何说起，就好似她一直在等着你归来，然后再向你温柔细诉那些过去的往昔时光。
在这里，你不是过客，而是故人。
我把她讲给你听。
1.
包容
“此地古称佛国，满街都是圣人”
海上交通史博物馆有这样一个奇特的石刻——元代的四翼天使石刻，头戴着佛教的山形冠，手持着基督教与佛教融合的莲花十字架，盘腿趺坐在道教的祥云上。
这一方小小的石刻融合了多种宗教元素，诉说着当时的“东方第一大港”，向海而生的泉州，拥有着同大海一般的广阔胸襟，中国传统文化强大的包容性在这里表达得淋漓尽致。
初来时，最让我讶异便是这包容性，无论你信奉上主、佛陀、安拉还是老天爷，都可以在这里找到你的归属感，并且被无条件地认同，方圆不到百里就可以找到不同宗教的圣地，朱熹曾这样形容“此地古称佛国，满街都是圣人”。
︳"泉南佛国"，明代四大书法家之一张瑞图所题。
我还听过一个有趣的故事，印度教的战神杜尔迦塑像流落到泉州乡间，竟然被当地淳朴的村民当做观世音菩萨恭恭敬敬地供奉，据说海交馆的工作人员想用一尊真正的菩萨来交换，却遭到村民们坚决的反对。
百姓们才不管佛教和印度教有着何等复杂的渊源，只要是亲近民间的神佛，便祈求其能庇护一方，在他们心中杜尔迦就是观世音，于是，这世俗落地的神佛观念，巧妙地将不同的宗教毫无违和地融合在了一起。
这些故事在最苛刻的信徒眼中，简直是太惊人，而这片土地就是用这种自然而然的方式，把舶来的一个个多元文化掰开了揉碎了，和本地文化一起过进了日子里，长长久久地保存了下去。
︳开元寺。
千年古刹开元寺，是福建省内最大的寺庙。拜庭两旁古榕参天，长廊清幽宁静，无论来多少次，都有不同的体会。
︳佛国名传久，桑莲独擅声。
︳佛殿后廊的古印度教婆罗门教青石柱，这非凡的包容性。
︳放心石——放下全无事，提起万缘生。
︳东西塔。
古塔下樱花盛开的时节。寺内的这两座宋代石塔——镇国塔、仁寿塔，堪称全国无双，成为了泉州的代表。
︳承天寺。
当年弘一法师南下，被这泉南佛国的洁净之气感染，遂在此住寺讲经弘法，直至圆寂。
︳弘一法师题联。
承天寺是闹市中的一片净土，清静空灵，茂林修竹，游人甚少。感觉在生活中被无明烦恼卡住时，我一定会来这里走走，给自己一个空间。
︳“佛”
弘一法师晚年的字，静简至极，拙稚质朴，好似小孩的天真，却蕴含着一种不卑不亢的笃定感。修行就是由繁至简的过程。
︳“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
某一日，独自在承天寺中踱步，清风摇曳着长廊旁低垂的竹帘，午后的斜阳低照，抬头看见墙上的这首禅诗，甚是欢喜。
︳禅寺中的屋檐和一街之隔的基督教堂交相辉映。
这种圆融的智慧，令人动容。人世间苦难四万八千种，便有了四万八千种不同的救赎道路，宗教无所谓的高低对错之分，只要能让自己心内觉得平安，就是对的。
︳清源山老君岩。
老君造像雕于宋代，是中国最大的道教石雕。潇洒朗逸的老子就这样静坐了千年，看水穷云起。
︳“八闽第一道观”元妙观，是道教传入福建后的第一座道观。
︳通淮关岳庙。
俗称关帝庙，是泉州香火最旺的庙宇之一，主祀关羽，后增祀岳飞，是福建省现存规模最大的武庙。我非常喜欢门口的一副楹联“诡诈奸刁到庙倾诚何益，公平正直入门不拜无妨。”
︳清净寺。
涂门街上，关帝庙一墙之隔就是清净寺——我国现存最早的具有阿拉伯建筑风格的伊斯兰教寺，在伊斯兰世界也是有数的古寺之一。
︳灵山圣墓。
唐高祖武德年间，伊斯兰教的先知穆罕默德曾派遣四贤者来中国传教，其中三贤、四贤行至泉州，结庐在灵山并在此传教，死后就葬于此地。圣墓是伊斯兰世界现存最古老、最完好的圣迹之一。
圣墓绿荫环抱，质朴洁净。往前走不远，有一处塔林，竟是承天寺祖师塔墓，安葬着承天寺历代高僧的骨灰舍利。在这里，你会明白“和而不同”这个词，是深入骨髓的。
︳天主教花巷堂。
︳基督教泉西堂。
︳基督教泉南堂。
有一年的圣诞节，这里举行了盛大的庆祝活动，我坐在教堂里听了一首又一首唱诗班的颂唱，大家坐在一起温馨地歌唱上主，歌唱那完美天国之境。我感受到了极大的平安和爱，有一股股暖流从心底涌出。
我坐人群中想，也许各个宗教都渴望追寻的那永恒一体境界，那个直指生命的本源都是一样的，在那里没有对错没有分裂，完美一体，在原本分离的冰雪融化消散后，发现原来我们都是在同一片大海里，不分彼此。
︳草庵摩尼教寺庙。
这是世界仅存的一尊摩尼教石雕佛像。这由古波斯人摩尼所创立的崇尚光明的宗教，现在已不复存在了。这摩尼光佛的造像也成了世界的唯一。
︳摩尼教教义。
金庸笔下张无忌的明教就是摩尼教，通过艺术的渲染明教成为侠文化中秘密教派的一个典型。不得不说，泉州真是一个奇妙的地方。
︳泉州少林寺。
相传是曾救唐王李世民的嵩山少林寺十三棍僧之一的智空入闽所建。
︳南派少林武功以拳术为主。
︳府文庙。泉州夙称“海滨邹鲁”，人文蔚起，此为东南地区名闻遐迩的最大的文庙建筑群。
2.
固执
“南渡衣冠留晋俗，四门诗赋壮唐猷”
泉州包容的同时却很“固执”，固执地坚守着传统秩序，异常坚韧的传统信仰——泉州本地的“镇境神文化”，这可能是最接地气的神了，古代泉州将城区划分约38铺94境，每境设一位境主公以保境安民。
而这些神袛多为曾是在这片土地上生活过的人，有的为文将有的为武将，有的为乐善好施的医生有的是教书育人的先生，往生后被后人所供奉，以祈求平安，更重要的是学习这些先人们的品质，不仅仅是信仰，更是榜样。
︳天后宫。现存建筑规格最高、规模最大、年代最古老的妈祖庙宇。妈祖原名林默娘，北宋湄洲岛民女，因行善济人，驱瘟除病，后被奉为“天后”。
︳文兴宫。据统计在泉州1.1万平方公里的土地上，这样的民间信仰宫庙就有6000多间。
以此镇境神文化而衍化出来诸多的民俗活动，如“佛生日”、“普渡节”，神明巡境等等，大家邀请亲朋好友热闹欢聚，表达着对自然鬼神的敬畏和对丰收喜悦的分享，那种隆重感不亚于春节。
于是长期与神明比邻而居的生活，拉近了人与神的距离。古人说“举头三尺有神明”，在泉州三两步就能遇见一座庙宇，不用举头三尺，处处都有神灵，平日里烧香拜拜就像吃饭一样平常，有事就要去问问神明的意见。
︳“佛生日”。
有一次，同学回村参加“佛生日”，村里气氛热闹，放着欢快的乐曲，仔细一听竟然是基督教的“Merry Christmas”，哭笑不得便去向长辈说这是圣诞快乐歌，长辈们想了想，这“圣诞”不就是“佛生日”的意思嘛！淳朴接地气的宗教观，使得神明不再是高高在上冰冷的偶像，而更像有血有肉的至亲好友。
我常常在想，经过那个动荡的年代，这里为什么能保存下这么多寺庙，后来才渐渐明白，泉州人与神明的关系早已是根植于内心、流淌于血脉。我想这就是泉州人的固执所在，这就是泉州人的“根”，为人、做学问、做生意、漂洋过海闯荡的“根”。
平日里有诸多繁琐的民俗仪式，看似束缚，但在这些细枝末节中，藏着中国正统的精神秩序，因为这近乎顽固的仪式教给人们“规矩”，教可为和不可为，知敬畏，懂感恩，爱拼敢赢，坚守信仰同时充满弹性，亦固执亦包容。
要说这“根”的来源，还是源自“衣冠南渡”——因为中原战乱晋人南迁，士大夫家族南迁把最正统的中原文化带到闽地，因特殊三山一海的地理环境，使得中原文化传统在闽南地区延伸。
斗转星移，这里流传下的传统竟比中原地区更执着。于是在这里的历史，没有被锁进博物馆，而是在古城街头巷尾的生活中，俯仰可拾：闽南语保留着晋唐的古音，抑扬顿挫又饱含深情，许多古诗词用闽南语念起来才是更有韵味；
︳高甲戏。
︳南音。
“高甲戏”“梨园戏”“南音”等这些被成为活化石的传统戏曲，演绎了一个个惩恶扬善淳美理想的故事，这晋唐遗音从彼时一直悠悠地唱到了此刻，成为了一代代人的精神食粮；
固执地守着祠堂宗族聚住，古厝门楣匾额上的衍派、传芳，都表达着对血脉情缘的归属，爱拼敢赢的泉州人无论漂去多远，都不忘记这根。
3.
岁月
“东西双石塔，南北一长街。”
这一切，这烙印在骨子里的根，这固执的精神秩序，是束缚，但更是依靠，所以泉州城还是“东西双石塔，南北一长街”的旧时模样，古街古桥古塔，就这样遥相对望，站成了永恒，在渐渐失去信仰的年代里，泉州的这份温柔的坚定，弥足珍贵。
︳西街-钟楼。
︳安平桥，中国现存古代最长的石桥。
︳洛阳桥，我国现存年代最早的跨海梁式大石桥。
我曾站在这古桥上看过晴天雨天，看过落日晚霞，目极远方，心境开阔极了。而洛阳桥从北宋一直站到如今，任凭潮起潮落，年去年来。
︳万寿塔，建于南宋绍兴年间，矗立于泉州湾海岸宝盖山山顶，是海船出入泉州湾主要航标。
︳六胜塔，建于北宋政和元年，同样作为泉州湾航道的主要航标塔，见证了刺桐港在海上丝绸之路的重要地位。
︳文兴古渡口，古泉州沿江集群商业码头之一，站在这古码头，想象着那时匆匆过路的商客们。
︳蔡氏古民居建筑群，福建闽南传统民居建筑的杰出代表。
︳昼与夜的朝天门。
︳夜幕下的临漳门。
︳雨中的泉山门。
︳红砖厝。
︳石头厝。
︳这一抹闽南红是多少游子梦中故乡的颜色。
︳出砖入石。
4.
市井
“风俗淳厚，其人乐善”
我最爱那些闲来无事去老城区走走的时光，在那些古街小巷中，阳光透过茂密的树荫斑驳地洒在路上，庙宇门口三五成群的老人，脚边卧着邻家猫狗，桌上摆着新蒸的碗糕，路边有甘甜的免费奉茶，每个人都面带笑意。
如果你愿意就可以坐下来听老人们讲很多过去的故事，氤氲的香火中夹杂着浓浓的人情热度。这座城太有中国该有的样子了，真挚又温情。
︳市井生活。
︳邻家的妹妹。
︳过马路的双胞胎。
︳卖鱼的阿婆。
︳守候的渔民。
︳聊家常的街坊。
︳骑车的僧人。
︳休闲的老人。
︳嬉戏的孩童。
︳洗澡。
︳化妆。
︳爱困。
︳中山路。
︳骑楼。
︳新门街。
︳城市晚霞。
︳出入平安。
︳寻常人家。
︳青石板路。
︳燕尾脊。
︳厝顶的龙。
︳厝角。
︳阳台。
︳窗。
︳梯。
︳门。
5.
自然
“帝京须早入，莫被刺桐迷。”
︳落日余晖下的船只。
泉州有两条江水，一名洛阳江一名晋江，正是为怀念晋朝的中原故土洛阳而命名，对血脉情亲的眷恋如同这涛涛江水。
︳渡江。
︳泉州湾。
︳泉州的最东极，惠安小岞风车岛。
︳太平洋的风儿最先吹到你。
︳泉州唯一的孤岛行政村，惠屿岛。
︳日出惠屿，天地有大美而不言。
︳出海。
︳大坪山郑成功雕像。
︳清源山无尘石，远处可俯瞰到西湖和闽台缘博物馆。
︳紫帽山，花木茂盛清幽恬静。
︳西湖，烟雨蒙蒙的桥。
︳东湖，亭亭净植的荷。
︳心形叶。
︳樱花。
︳清清淡淡。
︳桃花。
︳生我之时我是谁，未曾生我谁是我。
︳落叶。
泉州沉淀了一层层的岁月，藏着许多中国传统文化的碎片，古朴醇厚，老城区有永远走不完的岁月，如果你用心体会，也定会有种似曾相识的感觉。因为那些道不清的文化基因，早已融入你我的血脉当中。
余光中有一首写给泉州的诗：刺桐花开了多少个春天 ，东西塔对望究竟多少年 ，多少人走过了洛阳桥 ，多少船驶出了泉州湾。而如今我这艘船只，带着她馈赠予我的一切美好，也驶出了泉州湾，但我深知这不是离别，就如我深知我们并不是第一次相遇一样。
千里迢迢人海茫茫，感恩遇见的这座城和这座城里的人们，那些无法言及的深情，化作一句，
此生有幸。
早报记者专访小马
兰州女青年小马
爱随心走街串巷
品味地道泉州文化
“最爱在这些古街巷陌中，或独自一人静心地行走，或与友人骑电动车嬉笑穿行，路过生活、路过岁月。那古厝的一砖一瓦，写满岁月的青石板，氤氲檀香味的庙宇，人与人真挚的笑容，都令我动容。”
1989年出生的小马是一名中医专业毕业生，在天津结束五年本科课程学习后，她考上了福建中医药大学，跟随导师来到泉州市中医院学习。自1月来泉，至12月底离泉，三年时光，小马的足迹遍布泉州大街小巷。
小马说，初来乍到时，她还在泉州新车站附近的市中医院旧址学习，离聚宝城南文化街区不远，夕阳西下时，结束一天课程，她总爱到这儿走走。这时候，家家户户会敞开大门坐着闲话家常，孩童们嬉戏追逐，伴随着自行车的叮铃铃声音，仿佛就是小时候的景象。这时候她觉得特别亲切，人与人之间的距离很近。”这一瞬间，激发了她探寻泉州风土人情的浓厚兴趣。
小马在惠安小岞风车岛游玩采风
海外交通史博物馆、开元寺、承天寺、清净寺、关帝庙、清源山……小马最爱去的地方还是老城区。在这儿，她不需要手机导航，凭着心里的感觉出发，走街串巷，品尝美食，了解原汁原味的泉州文化，拍下许许多多珍贵的照片。
不舍泉州这座城市
推文引无数人共鸣
“泉州沉淀了一层层的岁月，藏着许多中国传统文化的碎片，古朴醇厚，老城区有永远走不完的岁月，如果你用心体会，也定会有种似曾相识的感觉。因为那些道不清的文化基因，早已融入你我的血脉当中。”
小马说，她相机里堆满了泉州的美景，当提笔后却发现总有太多说不完的话，对于这座城市的喜爱已深入骨髓。在外求学8年，其间也去过不少国内城市旅行，泉州在她眼里却是独一无二的存在。推文发出后，本地网友们纷纷留言。
网友“@Mr.stupid”留言：“感谢这位远方的客人，把泉州城描写得如此韵味十足，让我一个本地人都看得如此入迷，一直很喜欢家乡的文化，也深深地以作为一位泉州人而自豪！”网友“@造花人”说：“感觉你比泉州本地人还了解泉州。可能是一直都生活在这里的缘故，总觉得有很多的时间可以慢慢去走、去看吧。”网友“@芬”说：“你拍的镜头我相册里也有过，你到的地方我也几乎都到过，我也喜欢记录生活小故事，如此这番心境无数次闯入我脑海，与闽南有种解不开的缘，你，其实就是泉州人。”
小马在微信后台一一阅读网友们的评论，并尽心回复。她说，收到最多的词就是“感动”，其实她也很感动，能够通过表达，说出许多人的心里话，引起人与人之间的共鸣，自己也受益匪浅。
“在泉州遇见了很多人，身边人都待我如家人一般，对我影响很大，很喜欢‘转究郎’。”今年农历春节后，小马进入兰州当地一家中医院校从教，成为一名教师。业余时，她还不忘向亲朋好友们推介泉州，大家纷纷表示一定要来泉州走走看看。采访结束之前，小马表示她还会再回来，回到这座让她魂牵梦萦的城市。
◆来源：东南早报（记者 ：李波玲）综合three（图片由受访者提供）
◆编辑：庄珊珊
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