李白诗歌鉴赏：与尔同销万古愁

文|飞鸿君

今天和大家一起欣赏著名诗人李白的《将进酒》。

李白，字太白，号青莲居士。《将进酒》选自《李太白全集》是李白沿用乐府古题创作的一首诗。

《将进酒》

君不见黄河之水天上来 ，奔流到海不复回。

君不见：乐府中常用的一种提示语。

你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向大海不回还。

作者第一句为什么写到水，而且是黄河之水。古人饮酒跟我们现代人一样，劝别人喝酒得先说点什么，但是李白为什么不说风、花、雪、月或别的，偏偏说水。我们看第二句。

天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

高堂：指的是父母，代指老年人。青丝：黑发。

你可见老年人在镜中看到自己苍苍白发会心中伤悲，感叹时光飞逝，早上还满头青丝晚上就发如白雪。读了这一句，就明白作者为什么开篇说黄河之水天上来了。有个词叫光阴似水，或者似水流年，时间的流逝和流水一去不返回有很大的相似性，所以人们流水不复还表示时间流逝不可逆转。而一般人最多说水，比如说一江春水，但李白不一样，他要么不说，要么就说黄河，黄河它大呀，而且还是悬河。这正代表了李白诗歌的特征，惯用夸张、比喻、排比等多种修辞手法。想一下，黄河的水量，加上天上来的落差，那水势汹涌澎湃、流速之快可想而知。你我我们普通人说黄河从天上来，立马就有人批判你。但李白可以说，而且大家都夸说得好，说得妙。的确，天上来是作者形象地夸张。而作者在第一句中使用了夸张中的夸大，在第二中仍然使用了夸张，却是夸张中的缩小，作者把人生从少年到老年的几十年浓缩到清晨到黄昏的一日，让人着实震撼，不由得思考人生易逝，我们要怎么样度过？

以上两句它其实是李白对世界的基本看法和观点。人生一世，像草木一秋，转眼即逝。既然如此，一个人应该怎样活着？趁热打铁，作者给出了自己的观点。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

得意：适意高兴，人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。

意思是说不要辜负良辰美景，更不要虚度光阴，该吃的吃，该喝的喝，该玩乐的玩乐，但是只玩乐没吃的也不行，引申出该工作的工作，就是说，人该干嘛就要干嘛。

这其实是李白的人生观，人应该怎么样度过自己的一生，一个人要成为什么样的人就要努力去做，不要让时间白白流逝。

那有人会说了，我现在过得日子生不如死，我一直处在人生的谷底，我根本谈不上得意，虚度不虚度对我来说都一样。接下来李白说了，

天生我材必有用，千金散尽还复来。

天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到。

一个人生而带着使命，每个人都有自己存在的价值。即使你正处在人生的谷底，你仍然有机会重登人生的峰顶，实现自我。这可以算是李白的价值观了。人的生命本身就充满了价值。正因为这句诗鼓舞了多少人，那么可以说李白诗歌吸引广大读者的不只是它豪迈奔放的气势、奇幻瑰丽的想象、的风格，更重要的是诗人纯正的三观。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

会须：应当。会，须，皆有应当的意思 古人以三或三的倍数表示众多。

煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

岑夫子：指岑(cén)勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友

据说李白和岑勋曾多次应邀到嵩山元丹丘家里做客，在今河南登封市境内。

岑夫子啊、丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。

与君歌一曲 ，请君为我倾耳听 。

与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人

我为在坐各位朋友高歌一曲，请你们一定要侧耳细细倾听。

人喝酒喝到一定时候会情不自禁，酒疯不一样，行为也不样，像李白这种人就是唱歌，当然也免不了手舞足蹈。

钟鼓馔玉不足贵 ，但愿长醉不复醒 。

钟鼓：钟和鼓都是古代重要的乐器。富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，吃喝。玉，像玉一般美好。

钟乐和美食不要舍不得享受，只要我们喝得痛快喝得一醉不醒就值。那么一般有正经事的人都不随便喝酒，怕误事。李白求醉的心理真实反映了他主观上追求自我实现和残酷现实之间的矛盾。一个拥有极大才华的人却没有机会实现个人报复，无论是为国家建功立业还是为百姓谋福祉安康，都和李白无关。而在古代有“学而优则仕”之说，但“仕途”却跟李白无缘。残酷的现实无法改变，只有逃避，哪怕只是一会。但有人会说，逃避不是和“天生我才必有用，千金散尽还复来”相矛盾了？一来这本身就是不可逾越的鸿沟，不可化解的矛盾，而来，作者饮酒，大不了醉一场而已，算是一种缓解情绪和释放压力的方法。并不能改变作者的三观。

看下面一句：

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

自古以来圣者仁人就寂寞孤独，不被认可，只有那善饮的人才留下美名。这句话完全是李白酒后的狂言，胡说八道。

圣贤们都是因为他们的成就和价值被认可才流传下来，经过历史洗涤而不灭。因为喝酒流传下来的人除了这几位诗人外，几乎没人了，诗人们也更多的是因为他们的诗作而流芳，仅仅喝酒的话，怕后人也不知道他们了。那我们说李白酒后胡说八道，是不是就不好了，没有，这恰恰体现了这首诗的意境，这是一首满满生活气息的劝酒诗，你想想，李白被誉为诗仙，是高高在上的仙人呢，因为这句胡说八道，拉近了我们和他的距离，此时的他更像是一位好饮酒的邻家大叔，动不动就闹出点笑话来。

尽管喝多了，但李白不糊涂，他不但讲了道理，还要给大家举事实的例子。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 。

陈王：指陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣(zì)：放纵，无拘无束。谑（xuè）：玩笑。

当年陈王曹植平乐观摆酒宴，一斗美酒值万钱他们开怀饮。

由此我们不得不佩服李白，在醉酒情况下，仍然如此思路清晰。这为了劝朋友喝酒也是豁出去了。

这种情况下，我们想下，他朋友丹丘生是个隐士，能存多少酒呢，况且万一喝出个什么问题，主人也不好交代呀。于是主人肯定就说了，没酒了。那李白不愿意，就说，没酒了去买呀主人说，没钱了。我一个山野之人，没多少钱。接下来李白就说了。

主人何为言少钱 ，径须沽取对君酌 。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

言钱少。径须：干脆，只管。沽(gū)：买或卖，这里指买。

主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪你们喝。瞧见没，门口我来时骑得五花马，还有我身上价值不菲的裘皮大衣，叫童仆统统拿去换成美酒，今天我要与你们同饮来消融化解这万古长愁。

五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。千金裘，名贵的裘皮大衣，价值千金的裘皮大衣，李白惯用的夸张手法。

万古愁：一般人的愁就是愁，李白为什么说自己的愁是万古愁呢？难道又是他的信口开河，他的夸张？不是的。其实前面李白纯正的三观已经说明了他对现实社会看得透透彻彻，并不是只有他一人经历着人生的坎坷和人性的被压抑，自古到今，无论是奴隶社会还是当时的封建社会，社会对人都有不公道之处，这也是一个人没有办法改变的事实，所以才称为万古愁。

最后，我们总结下李白作品风格：豪迈奔放、清新飘逸、想象丰富、意境奇妙、语言瑰丽、立意清晰，属于浪漫主义，对后世产生了深远的影响。

想了解更多精彩内容，快来关注飞行季羽翼飞鸿