导语：
在网络高度发达的今天，人们的阅读习惯也悄然发生变化。传统的书籍越来越不受人喜爱，取而代之的是手机、电脑等电子产品。许多人的阅读越来越碎片化，难以形成系统的知识体系。
其实，无论时代如何变迁，阅读纸质书籍始终是获取知识的最佳途径。电子阅读虽然方便，但是弊端也显而易见。
古代有许多仁人志士，一生读书不辍，还留下了不少脍炙人口的读书诗。希望孩子们能够从古人的读书诗中有所感悟，爱上真正的阅读。
唐末诗人王贞白，早年在江西庐山五老峰下的白鹿洞书院读书时，曾写下《白鹿洞诗二首》，其第一首为:
读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。
不是道人来指引，周情孔思正追寻。
这种惜时如金读书的精神，令人感慨不已，其中“一寸光阴一寸金”更是成了流传千古的佳句，激励了一代又一代读书人珍惜光阴，奋发向上。
宋代大文豪苏东坡对读书更是情有独钟，偏爱有加，曾豪言要“识尽天下字，读遍人间书”。而他一生在诗词上所取得的成就，普天之下无几人能望其项背。他的《送安惇秀才失解西归》：
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。
不但将“书读百遍，其义自见”进行了诗化，而且告诫人们要抓紧学习，否则，将来后悔就来不及了。
在读书方法上，古代的读书诗也多有提及，这里介绍两首。第一首忠告人们读书要专一，不要信马由缰、见异思迁，那样，将会一事无成。这就是明代大科学家宋应星写的《怜愚诗》：
一个浑身有几何，学书不就学兵戈。
南思北想无安着，明镜催人白发多。
第二首提醒人们读书时，不要被书牵着走，要做书的主人，而不要做书的奴隶。用现在的话来说，就是不要死读书、读死书。这就是明代思想家、文学家李贽写的《系中八绝》中的一首:
年年岁岁笑书奴，生世无端同处女。
世上何人不读书，书奴却以读书死。
诗中的“生世”指活在世上。“无端”，指没来由，也就是无缘无故。“以”因为的意思。只读书，不联系实际，不明白事理，只能叫死读书或读书死，成为思想僵化的“书奴”。“书奴却以读书死”，真是一语中的、入木三分。
结语：
古代读书人大多一生清贫，但精神上的富足却使他们能够安贫乐道，远离许多生活中的烦恼。他们的读书感悟给了我们许多启示。
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