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何光顺‖王晓波诗歌:在尘世保持爱的暖意

时间:2023-01-27 14:19:53

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何光顺‖王晓波诗歌:在尘世保持爱的暖意

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在艰难尘世保持爱的暖意——读《雨殇:王晓波诗歌选集》

王晓波的诗集《雨殇:王晓波诗歌选集》结集出版了,这本诗集由洛夫、非马、叶延滨、吴思敬、商震、刘荒田、霍俊明和杨庆祥等海内外“老、中、青”诗歌名家联袂推荐阅读,这是中山诗歌界,乃至广东诗坛的一个喜讯。看起来,这部诗集是要写一种“悲伤”,从诗题似乎就能看出某种可能的寓意,殇者,夭折也,未成年而丧也;雨殇者,从字面看乃雨之夭折,此殊为不可解。然细玩之,雨从苍穹降落,苍穹,乃神之居所和纯净之地,在古人眼里,雨乃可用作药引的无根之水,是来自天河之水,是纯净之水,这雨当汇入大地、小溪、江河,而后流入大海。但或许,这纯净之雨,还未曾降落,或刚刚降落,便已失去其纯净,也当然失去其神性,雨夭折了,或许意味着一种纯净和神圣消失了。

《雨殇:王晓波诗歌选集》

以上对于诗集主题的猜测,都仅仅是根据字面义来进行的分析,为深入晓波诗集的深层质地,我们必须跟随他的诗歌的文本。在诗集的这首《远方》中,晓波吟颂了自己对于苍穹和远方的向往,“什么也不想,抽空遥望一会天际”,天际者,远方的地平线或连绵的山脉与苍穹的交集之地也,在那里,大地和群山向着穹苍过渡,诗人遥望天际,大约是想从那里进入神圣的高处,也让神圣进入此世间,“挽手牵着马赶着羊群伴着白云到天边/一路挽扶到远方”,“什么也不想,出神凝望天际”,这是诗人对于遗忘世间杂质的纯净的向往。

我很喜欢《远方》这首诗:

什么也不想 抽空遥望一会天际

现在让我们打扫庭院

为马羊洗刷 收割嫩草粮食

什么也不想 远近平淡安然

远方蔚蓝雪峰洁白

路旁小草小花 近处河道清澈见底

什么也不想 待我们把此间整齐

挽手牵着马赶着羊群伴着白云到天边

一路搀扶到远方

什么也不想 出神凝望天际

你在收拾行旅计算远行和归程

此刻神马飞驰 喜羊即将来临

甲午马年除夕

在《菩萨》里,晓波写到了“乡间千年传说,到禅城祖庙祈福”,“返乡前,母亲诚心去了一趟祖庙/添了香油请了开光佛珠”,这也是在写对于神圣的持守;在《沉香》里,晓波也写到“你喊一句 桃花便开始/飘零 水流湍急 /轻舟已远”,这同样在写纯净的呼唤,只有纯净的桃花将轻舟带向我们向往的远方;在《家书》里,晓波也写到“老妻啊!/你夜不成眠/识字学习/盼早日能写家书给我”,诗人的远方,不是抽象的概念,而是寓于生活中的日常,那在远方的妻子,就是“西子湖畔的秀巧织女”,读这首诗,不禁让人潸然泪下,原来,生活里就寓藏着神圣和纯洁,天穹原与大地相通。晓波常写爱情,但这却并不是古典诗人的温柔富贵乡或青楼梦好里的曼妙爱情,而却是展示生活艰辛与朴素的爱情。

因为重视朴实的生活之爱,因为寓藏神圣纯洁于日常生活的践行,故而晓波的诗常常能看到生活中那被毁坏的净洁和那被窒息的生灵,如在这首《一条咳嗽的鱼》的诗中,“在行人不见路/城中不见楼的/雾霾里/一条没法/高兴的鱼 终日/咳嗽不止”,诗集主题“雨殇”的寓意进一步显露,那来自天上的雨所汇集的河流,途中流过的城市和土地已然被尽行污染,诗人没有直接去写污染,而写出一条鱼因为空气的污浊,而难以呼吸,也终日咳嗽不止,这就形象生动地展现了一个受到伤害的现代文明的异化存在,写到了生命的被伤害的无奈。

诗人的心情是沉重的,他有很多痛楚,然而,他仍旧保持了那种生命在痛苦与受难中仍旧不当遗失的爱,如《平常心》所写的:“一听到爱情二字/便会想到花的模样/你的神态。仿佛世上/所有的美好就在面前/一只蚂蚁正在辛勤劳作/试图穿越一个冬天的漫长”,这就是诗人仍旧拥有的平常、开心、快乐,是那朴实的爱情,不是唯美的浪漫的爱情,真诚和谦卑,构成了晓波的爱的写作的基本色调,这体现了当代诗人的爱情和理想里的现实维度。因此,在《冷暖自知》《澳门》《传说》这几首诗中,诗人仍旧在艰难的尘世里保持了爱的暖意,“希望我爱的人终生温暖/希望爱我的人满脸欢愉”,这是平实之诗,没有特别的技巧和辞,就娓娓道来,“欲望没有被喂肥/那个黑洞对着谁笑”,却写出了赌徒们掷骰子中的贪婪和毁灭,“刹那的思绪如电闪/现世的我/惊疑前世/一个个遥远的爱情传说”,诗人仍旧回到生活的爱里,在时间的打通里,残缺的生命被疗救。

(何光顺:诗评家、文学博士、广东外语外贸大学中国语言文化学院教授、硕士研究生导师)

12月30日中午在台北市,洛夫、方明二位老师推荐《雨殇》

》》》链接

——【《雨殇:王晓波诗歌选集》推荐语】 ——

王晓波的诗常把我带回到童年的故乡——料峭的早春,蔚蓝苍穹下的小草野花,蛙鸣蝉唱的夏,稻穗飘香的秋,……在他纯朴素淡却生动的笔触下,亲情与友情有如泥土上弥漫的芳香,温暖了离乡背井的游子的心。不像当下许多只会玩文字游戏却不食人间烟火的作品,他的许多诗都拖著长长短短浓浓淡淡的时代与社会的影子。在他的长诗《雨殇》及一首题为《一条咳嗽的鱼》的诗里,他让读者赤裸裸面对遭到人类破坏及污染的大自然,希望能因此引起人类的省思与悔悟。我常说“一个有创意的诗人,必能从日常生活中提炼出人人能懂,却也能使每个人都有所获有所感的时代语言”。很高兴看到我的这个诗观在王晓波的诗里得到了很好的实践与印证。

—— 著名国际华语诗人、美国威斯康辛大学核工博士、原子物理学家非马

写好诗会使平凡的日子变得精彩,写好诗会让我们虽身处世俗生活而心灵变得高贵而自信,写好诗更能让我们成为美的发现者和创造者,读王晓波的诗作再次让我增加了对诗歌的热爱和信心!

——著名诗人、中国作家协会诗歌委员会主任、中国诗歌学会副会长、《诗刊》杂志原主编叶延滨

爱是王晓波创造诗美的驱动力量。正是由于他的心中充满对亲人、对故乡、对自然、对人类的博大的爱,他才能勃发出不竭的诗情,创造出不同形态、不同格局、不同风格的诗美。

——著名诗歌理论家,首都师范大学文学院教授、博士生导师,中国当代文学研究会副会长,中国诗歌学会副会长吴思敬

王晓波立足个人的生活体验与情感经验,用诗歌诠释了他与生活的关系,与生存环境的关系。他用质朴、真率、简洁的语言,合理的抒情,彰显审美立场和趣味。他的诗,有个性,也有很强的张力。——著名编辑家、诗人,《诗刊》杂志常务副主编 商震

王晓波的诗歌以“深情”著,其诗歌的精彩篇什,乃是才露尖尖角的小荷所擎的一颗浑圆露珠,是以被拟物化、拟人化的意象浸泡的醇酒,是回甘绵延不绝的上好橄榄。

——著名散文家,美国华文文艺界协会第四届会长刘荒田

王晓波在属于他的场景和形象中用文字浇筑成了一个纪念碑——生命个体的时间纪念碑。也许它不高大,但是却足够坚固,足够容纳一个人的时间和记忆的全部。这就足够了!这就是日常神,这就是精神生活的彼岸。而诗歌就是其间的摆渡者!

——著名评论家、诗人,文学博士后霍俊明

王晓波的诗歌深受中国古典诗歌美学的滋养,他善于在意境的营造中抒发个人的情思。在其一系列诗歌中,都能读到一个迂回徘徊的抒情主体,他一切景语皆情语,一切情语皆私语。这使得王晓波的诗作自成自体,在修辞、节奏和情绪中,构成了有其个人气息盘旋的诗歌世界。

——著名80后文艺评论家、诗人,文学博士,茅盾文学奖评委杨庆祥

——【《雨殇:王晓波诗歌选集》简介】 ——

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