都说龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，那大文豪陶渊明的儿子和圣人孔子的儿子们呢？他们是不是很会写文章？他们是不是天生爱学习？
在陶渊明的《责子》，他用诙谐幽默的诗歌描写了自己身为父亲的无奈。在这首诗里，他的5个孩子是这样：
虽有五男儿，总不好纸币；
阿舒已二八，懒惰故无匹；
阿宣行志学，而不爱文术；
雍端年十三，不识六与七
通子垂九龄，但觅梨与栗
天运苟如此，且进杯中物。
果然，天下的父母都是一样的，每个人都会为孩子的读书问题挠破头。
那我们到底要怎么普及传统文化呢？到底要怎么启蒙，才能让孩子爱上读书呢？
江南大学人文学院副教授黄晓丹教授在她的新书《陶渊明也烦恼：给家长的传统文化启蒙课》给了几个不同的观点，其中有3个观点或者能给您一些不一样的启发。
传统文学启蒙离不开童谣
在广东，几乎每个80后、90后孩子都会唱一首：落雨大，水浸街，阿哥担柴上街卖……的童谣。
每次唱完之后，眼前就会浮现这样的画面：一个小孩子坐在门口，看着瓢泼大雨，妈妈拿着雨鞋给小朋友，带着小朋友在雨里啪嗒啪嗒地玩水。
后来，等我长大了，在下雨天的时候，我也会用粤语和孩子唱这一首童谣，我以为孩子不懂我在唱什么。
但是，有一天下雨了，我那个正在牙牙学语的小丫头，突然看着雨水，奶声奶气地唱到：落雨大，水浸街……。
或者孩子不懂那些有温度的画面，但是因为音律和节奏，他们开始爱上下雨天，爱上下雨天的回忆。
我相信等我家孩子长大了，她也会记得，在下雨天时，我带着她在雨里玩耍的情景，回忆起那时候雨水的温度。
这个或者就是童谣经久不衰的秘密。黄晓丹老师在讲述古代儿歌时候，着重还原了《三国演义》里董卓和吕布的童谣。（很有趣，建议看书）
看完之后不禁莞尔一笑，天啊，怎么会有那么多可爱的古代儿歌呢，如果我在年少启蒙时接触这样的文字，我会不会对传统文化有更多喜好？语文会不会成为我的优势科目呢？
学习传统文学，谨防功利性
在文章的开头，我们就看了陶渊明作为一个古代爸爸为孩子挠头的故事，很多都说如果家里有着良好的学习氛围，你家的孩子学习自然不会太差。
不过你看，陶渊明那五个孩子可是干啥啥不行，吃饭第一名的小吃货。
而且，他们的父亲可是“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，他们在家难道学习的气氛么？难道陶渊明不是天天在书桌前埋头苦干么？
对于学习，这五个孩子就是三天打鱼，两天晒网。
看到这里，我就在想，会不会是因为古时候的教育主要以科举为主，学的东西太教条了呢？
跟着黄晓丹一起学习父母的启蒙课之后才发现，学习的目的太功利才是导致了孩子学不进去的根本。
《唐诗三百首》是一个虚数，让孩子爱上传统文化才是关键。
很多家庭里面有了孩子之后，第一个启蒙传统文化一定唐诗，谁家里没有几套不同版本的《唐诗三百首》呢？但是你会发现，不管孩子买了多少本，永远都是从《咏鹅》、《春晓》、《静夜思》这样的启蒙故事开始的。
在孩子以后的生活中，又有多少人能完整地背下300首古诗呢？
黄晓丹也认为，之所以会进入这种恶性循环最主要的原因有两点：
1、家长们很有可能买到了假的唐诗三百首，古诗还是那些古诗的，但是很多在编撰的时候会考虑古诗的趣味性和连续性，选编的内容就不一样，孩子读起来的感觉自然也不太一样。如果你逼着孩子囫囵吞枣，可能孩子最后就不喜欢读书了。
非推荐，仅网络图片
2、孩子的启蒙最好有图画和音乐作为辅助，不过现在市面上很多的绘本的表现是参差不齐的，你以为孩子看了绘本之后会更喜欢读书，结果他们因为一些低俗的配色，反倒是对美有了很多大偏差。
黄晓丹从小就喜欢传统文化，从大学开始学习古诗词，到现在成为一个古诗词教育者，她始终抱着一个虔诚的心。
自从有了孩子以后，我也买了很多儿童教育类的书籍，黄晓丹教授的这本《陶渊明也烦恼：给家长的传统文化启蒙课》，真的是让人禁不住一读再读。
她真的是站在一个教育者的角度，告诉父母：什么样的启蒙才是有效的启蒙，什么样的教育才是让孩子，让家长开心的教育，如果我们的教育一直都在贩卖焦虑，那么整个社会都会非常浮躁的。
黄晓丹关于传统文化启蒙的三十堂课，洋溢着温情与爱，能让我们看到传统文化在现代焕发着不一样的精彩。
