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高考复习:高三语文作文 这些主题要了解

时间:2019-07-21 08:55:05

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高考复习:高三语文作文 这些主题要了解

题速递

阅读下面的材料,按要求写作文。

镜头一:法国某著名百货公司,人潮涌动,中国游客争相购物。

镜头二:美国总统特朗普五岁的外孙女,用中文声情并茂地背诵《三字经》。

镜头三:非洲马里,中国工人在援建医院的工地上热火朝天地工作着。

镜头四:中国产的仿制刀具经过各种破坏性测试后仍完好无损,德国网友一脸惊叹。

镜头五:西班牙足球俱乐部,前来求学的中国少年在绿茵场上训练,挥汗如雨。

中国与世界联系日益紧密。看了以上五个镜头,你有怎样的感触与思考?请选择其中两三个镜头使之形成有机关联,写一篇文章。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

片段示例:

不管是中国产的仿制刀具征服以工匠精神著称的德国友人,还是中国工人在非洲马里的援建医院的工地上努力工作,抑或是美国总统特朗普五岁的外孙女用中文声情并茂地背诵《三字经》,这一个个镜头,无不展现出了中国和世界的密切联系。更重要的是,在与世界的交流、互动中,我们已经慢慢以自己精湛的技术、悠久的传统文化、善良包容的品格,让世界慢慢爱上了中国。

让世界爱上中国,中国正以精益求精的工匠精神让全世界喜欢中国制造。网上风靡的一个“外国人在中国”的视频中,采访了在中国的外国人最想把中国的什么带回国家,高铁、支付宝、共享单车、网购等都在视频中被反复提到,可见这些具有中国特色的中国制造深受大家的喜爱。

如果说以前中国只是一个制造大国,如今当我们将中国制造发展为中国创造,爆发出的活力让世界震惊。世界上最长的大桥港珠澳大桥的成功建造,有着纯中国血统,技术更先进、能耗更低的高铁“复兴号”的成功首发,都证明着中国创造的实力。全世界有铁路的国家有130个左右,其中103个国家在使用中国高铁,剩下17%没有引进中国高铁的国家主要是受战乱、经济紧张等问题所限制。可见如今中国创造在世界的影响力。

让世界爱上中国,中国与生俱来的互帮互助、合作共赢的精神让世界记住了中国的善良。习近平总书记在杭州G20峰会上引用“一花独放不是春,百花齐放春满园”的诗句,来诠释中国互帮互助、共同发展的理念。我们提出“一带一路”新思路,带动沿线国家和地区共同发展,我们在非洲和多个国家合作,在基础建设和经济、工业方面帮助落后国家发展。正如习近平总书记在坦桑尼亚的一次会谈中所说:“我们希望世界变得更加美好,我们也有理由相信,世界会变得更加美好。”

备考不可不看的作文主题(3)

作文高频主题之生活态度

“佛系青年”“北京瘫”“硬核青年”“斜杠青年”,网络上越来越多热词的出现,给各个群体贴上了标签。这些展现人物特性的热词体现出不同群体不同年龄的人们对生活的不同态度,引发很多人的共鸣和思考。人生百年,草木一秋,生于斯世,该以什么态度面对自己的生活,如何才能不负韶光,充实人生?这是每个人都应该终身思考并身体力行的问题。

高考印象

高中语文对生活态度的思考也在高考作文中有所体现。如高考全国卷Ⅰ作文材料提到“世纪宝宝”与新世纪的中国一路同行、成长,和中国的新时代一起追梦、圆梦,隐含着对青年人乐于成长、勇于奋进、与国同行的生活态度的期许。浙江卷提到“浙江精神”,同样是引导考生思考站在人生新起点,应该以怎么的态度去对待未来的新生活。

命题方向

1令人神往的“慢”生活

在当今快节奏的社会生活中,“快”的生活方式成为人们生活的主旋律,一座高楼大厦可以数十日之间平地而起,越来越多的高铁、轻轨在开发建设,人们只知如同永动机一般不知疲倦地工作着,却无暇顾及一片云的飘动,一朵花的盛开,也难以抽出时间倾听自己内心的声音,感受生活的美好。这些被人们忽略了的意想不到的情致来自沿途的美景、休闲的乐趣、等待的心情,需要我们在“慢”中体会。高效率的“快”乐固然必不可少,但有时更令人神往的,却是“慢”生活的乐趣。

2生活态度决定生活质量

好的生活大部分取决于你的生活态度。你的生活态度积极乐观,你的生活才会艳阳高照。你的生活态度悲观消极,那么生活只会让你灰头土脸。毕淑敏说过:“好日子和坏日子,是有一定比例的。”你的生活不可能天天蜜里调油,也不可能时刻黄连拌苦胆,必然是好坏日子交叉着来。那些能把日子过得风生水起,惬意从容的人,不是真的每天都能过上无忧无虑的好日子,而是即便面对坏日子,也有把日子过好的能力。

3感恩生活

感恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。当挫折、失败来临时,是一味地埋怨生活,从此变得意志消沉、萎靡不振,还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”如果我们时时能用感恩的心来看这个世间,则会觉得这个世间很可爱。树上小鸟的轻唱,太阳无私的光明与热能,路旁花朵的芬芳,都会令你感到心旷神怡。

素材/名言名句

◆青春须早为,岂能长少年。——孟郊

◆奋斗以求改善生活,是可敬的行为。——茅盾

◆幼稚是会成长,会成熟的。只要不衰老、腐败,就好。——鲁迅

◆差不多任何一种处境——无论是好是坏——都受到我们对待处境的态度的影响。——西尼加

◆世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

◆我们醒来的每一天都是一个新的开始,又一个机遇。为什么要把时间浪费在自怜、懒散、自私上呢?——卡西·拜特

◆我可以拿走人的任何东西,但有一样东西不行,这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。——弗兰克

素材/热点

老树:民国的洒脱,心态的佛系

老树,原名刘树勇,他的画作最早被上传到他的个人微博上,很快在全网引起轰动。很多人认为他的画作有一种安抚人心的作用,体现出民国特有的文人的自由洒脱和“舍”“得”随心的佛系生活态度。

几乎每一幅画,老树都会配上相应的小诗,采用苍茫宽博的碑体,诗画相融,或洒脱率真,或清新呆萌,或调侃戏谑,笔在纸间行走,心在天上游荡。老树偏爱民国,于是穿着民国衣衫、戴着斗笠的无脸长衫先生就成为画中出现最多的形象。民国时期中西交融,自由洒脱,老树刻意将清新健朗的气象注入长衫先生的故事当中。

当无法排解的焦虑慌张变成了现代城市生活的主题时,老树画画恰恰彰显的是一种岁月静好、平安温和的人生情趣以及“舍”与“得”的生活态度。“与其与人纠结,不如与花缠绵”,老树的画不轻不重地敲打着慌乱的心。于是,活得很累的现代人在老树的画中找到共鸣。这种设定不可避免地将老树画画打上了心灵鸡汤的烙印,但又因其肆意嬉笑怒骂,一诗一画简约搭配,格外容易被人青睐。

在他看来,业余的状态是他画画的最好状态。他不想强制自己去做些什么,喜欢一个人猫在一个清静的地方,不被外人和俗事打扰,做着自己特别想做的一点小小的事情。

一得:随心所欲,行于所当行,止于不可不止,心境上处于一种无可无不可的状态。面对生活,能有如此洒脱自在的心态,无疑更能感受生活的美好。

黄炎贞:生活不应拘泥于既定的人设

上了年纪的老人应该如何对待生活?难道只能拿着蒲扇,坐着藤椅在院子里悠闲地晒太阳,亦或是灰头土脸地喂养些鸡鸭等家禽打发时间?黄炎贞用自己的实际行动向世人展现出老年人特别的生活态度。

七十多岁的黄炎贞身穿皮衣皮靴,手戴皮手套,倚靠在帅气的哈雷上,炫酷十足,她因此被网友们称为“哈雷奶奶”。她也可以身穿黑色刺绣外套,内搭红色刺绣旗袍,手拿木折扇,时尚复古,凸显中国风。她还克服了将近4000米海拔的高原反应,实现了从厦门到布达拉宫的神奇旅行。她在实践中展示出中国老年人的优雅与端庄,对梦想的执着以及乐观向上的生活态度。

年龄对于黄炎贞来说只不过是一个数字而已,阻止不了她去骑哈雷、游西藏、玩时尚。她追求的永远是自由和自我。在她看来,“人设自由”就是保持永远年轻的心态。没有什么年龄应该做什么事,人生不应拘泥于既定人设,岁月留给我们的应该是更加随心随性。只要你想就去做,无论是攀岩、旅行、蹦极,还是骑哈雷,做什么都不晚。没有人被规定应该做什么,不应该做什么,活出真我才是真的精彩。

一 得:黄炎贞用事实向我们证明:生活是否多姿多彩与年龄并无多大关系,而是与个人的生活态度息息相关。态度积极,不为世俗所拘,人生自然精彩;心态消极,随波逐流,纵使年轻也显得暮气沉沉。

素材/经典

“玩”家王世襄

曾有一种说法,21世纪可能还会出现个钱钟书,王世襄是出不了了。钱钟书以“文”闻名,王世襄以“玩”传世。

王世襄出身豪门,拥有很好的教育背景。但贵族爱好之外,他更关注的却是社会底层的文娱活动,捉獾、养鸽、驯鹰、养狗等等。他的很多对于这些方面的研究,根本不被看成是学问,仅仅是“玩”而已。他被称为“京城第一大玩家”,其生前有一句名言:“一个人如连玩都玩不好,还可能把工作干好吗?”

王世襄从小到大心思都不在学业上,他对自己的判断是:“我自幼及壮,从小学到大学,始终是玩物丧志,业荒于嬉。”但这似乎是自谦之言,因为即使“雕虫小技”,王世襄都“玩”出了门道。他曾经出版过《中国金鱼文化》《竹刻艺术》《北京鸽哨》等等。

他收藏的东西除了家具这样的大家伙,还包括蛐蛐罐、鸽哨这样的小玩意儿,同样都非常精深而成一领域之专家。2000年,王世襄将自己一生所写的大部分文章交由三联书店以《锦灰堆》为名出版,书中涉及家具、漆具、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、乐舞、忆往、游艺、饮食、杂稿等十二类,蔚为大观。

启功先生曾评价说,王世襄先生的“玩物”是“研物”,许多被人看作是玩的东西,在王世襄眼里都是艰深的学问。王世襄自己也说:人生价值不在据有事物,而在观察赏析,有所发现,使之上升成为知识,有助于文化研究与发展。

一 得:同样是玩,生活中有人玩物丧志,有人却“玩”出了学问,“玩”成了大家。原因无他,态度不同。玩物丧志的,是仅仅把玩视为游戏,“玩”出学问的,却是把“玩”视为钻研。

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