中华民族的传统民俗与传统文化，从革命时期开始就已经被遗忘，革命分子口口声声说着破斥迷信，却又过分迷信西方。西方开放，开放的是人与人的心，不拘小节，而不是身体。这一点，我们没有做到却要学人家。过分迷信所谓的科学，其实中国传统文化和民俗又何尝不是一种科学呢？为什么仅仅把科学局限到一个小小的区域呢？
中国的传统民俗注重的是心和灵魂，在这个物欲横飞的年代，哪里还能找得到自己这颗布满灰尘的心呢？灵魂早已出卖给金钱，谁还会理解传统民俗，谁还会记起？想我泱泱古国，已不再像往日的风采，中国成了四不像了，没有自己的灵魂。
寒食节：在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。寒食节禁烟火，只吃冷食，所以也叫做 “禁烟节”、“冷节”。在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾等风俗。寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。唐代诗人韩韩翃有《寒食》诗曰：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”
中元节又称鬼节，相传在中元节里，阴间里的鬼魂会来到人间游逛，所以七月也被称为鬼月。为了防止家里被鬼滋扰，家家户户都投食以求平安。建国之后，因为中元节被认为是封建迷信，就逐渐失去了在以往的影响力，现在已经没有什么庆祝活动了。寒衣节。
农历十月十五，是古老的“下元节”。此时，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官”。原来道教谓是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗，旗上写着“天地水府”、“风调雨顺”、“国泰民安”、“消灾降福”等字样；晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子需三官。民国以后，此俗渐废，惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行。
人日节又叫人节、人庆、七元等，据说这一天是人的生日，在古人眼里，这一天是很重要的节日，因为这一天关系着人的安危和祸福。人日节的起源来自西汉，著名文学家东方朔曾在《战术》一书中表述出了古人们的一个观点：正月初一到正月初七这几天，分别是制造人类和动物的特殊日子，其中初一制造鸡，初七制造人，是最突出和重要的两天。
著名的《太平御览》中写道：天地初开，以一日做鸡，七日做人也！这句话就说明鸡的创世神话，它代表了日出，代表了光明战胜黑暗，也代表了新春脱离寒冬。而人类的起源传说，就有太多了，比如咱们最熟悉的女娲造人，而七日是一个循环的周期，象征着时间的极限，所以初七就成了人的纪念日。
农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。
花朝节又称“挑菜节”。汉族传统节日。流行于东北、华北、华东、中南等地。农历二月初二举行，也有十月十二、十月十五元宵节的。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。各地还有“装狮花”、“放花神灯”等风俗。补充回答： 花朝节，简称花朝，又称花神节、百花生日等。节期因地而异，中原和西南地区以夏历二月初二为花朝；江南和东北地区以二月十五为花朝，据说这是与八月十五中秋节相应，称"花朝"对"月夕"。
传统的花朝节如今已流变为更加绚丽夺目的时令性花市花展，群众性的赏花风潮往往经月不退，远远超过了古代的一日之期。但是，若追溯这一传统习俗的来历，竟是掩映迷离，令人看不清楚。
腊八节，俗称“腊八”，是指农历腊月（十二月）初八这一天。腊八节是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥的节日。
腊八节，起源于远古汉族先民的一种冬日祭典。因冬季天寒，农事空闲，人们便进山打猎，以备新旧交替的年底，用猎物与秋收的粮食作“牺牲祭品”祭祀祖宗与天地神明，以祈福禳灾。举行祭祀的这一天为腊日，夏代称为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡（zhà）”。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，南北朝开始固定在腊月初八。
千百年来，腊八节在全国各地深受重视，逐渐发展形成了独特的腊八节民俗文化。除了祭祀祈福之外，最突出的表现就是在吃上面的文化，排在首位的是吃腊八粥、腊八面，其次还有腌制腊八豆腐、泡制腊八蒜等等。
显然，洋节的兴盛在于商家的参与。洋节的时尚元素和新鲜奇异，被充分开发成商业价值而大为推广。由商家一手营造的洋节气氛，让我们每一个生活其中的人，不得不被动接受并日渐熟知。商家之所以对洋节过度偏爱却对传统节日有意冷落，原因并不在于本土节日没有开发价值，而仅在于我们的商家缺乏挖掘能力和创新主见。在许多方面，我们的企业家更喜欢做贡献体力的制造商，而没有兴趣进行“研发”和“创新”。他们总是乐于步外国商家的后尘，善于照搬“具体方式”却学不会“精髓方法”。
